الحاج عبوده بيبيع الطماطم 🍅والقش _ مسخرة ضحك🤣🤣(#ثلاثي اضواء المسرح) - YouTube
حصل على بكالورويس زراعة جامعة عين شمس 1961، وهو متزوج من دكتورة صيدلانية. بدأ جورج سيدهم حياته الفنية كأحد أعضاء فرقة ثلاثي أضواء المسرح. لعب الأدوار الكوميدية بالإضافة إلى تميزه وإجادته أداء الأدوار النسائية الساخرة، بالإضافة إلى قدرته على الغناء وأداء الإسكتشات المسرحية من أشهر أعماله مسرحية المتزوجون مع صديقه سمير غانم وشيرين. أصيب بمرض أقعده عن التمثيل وعن الحياة العامة. الضيف أحمد [ عدل] ولد بمدينة تمى الأمديد بالدقهلية ، ممثل كوميدي بدأ حياته الفنية كأحد أعضاء فرقة ثلاثي أضواء المسرح. ظهرت موهبته في التمثيل وهو لا يزال طالبا فحصل على عدة جوائز عن الأدوار التي أداها على مسرح الجامعة وأيضا عن إخراجه لعدة أعمال من روائع المسرح العالمي. لم يعرف الشهرة الفنية الحقيقية سوى بعد تكوينه لفرقه "ثلاثي أضواء المسرح" التي قدم من خلالها عدة اسكتشات غنائية ومسرحيات كوميدية أشهرها "طبيخ الملائكة" كل واحد له عفريت" و"زيارة غرامية" و"الرجل اللى جوز مراته" التي أخرجها للفرقة. سمير غانم [ عدل] ولد بمحافظة أسيوط تخرج في كلية الزراعة جامعة الإسكندرية، بدأ حياته الفنية كأحد أعضاء فرقة ثلاثي أضواء المسرح وشارك من خلالها في عدة مسرحيات منها حواديت وطبيخ الملايكة.
وعن أخر لقاء اجتمع فيه النجمان قال الفنان سمير غانم: "أخر مرة شفته لما عملنا إعلان مع بعض وكان مبتسم وفرحنا إن فى عمل جمعنا بعد مرضه، وكان مبسوط جدا". وتابع:" عملت تنازلات كتير فى هذا الإعلان علشان خاطر جورج وعلشان نعمل حاجة مع بعض رغم مرضه" وأكد سميرغانم أنه لم ير جورج سيدهم لسنوات قائلا: " شفته فى عيد ميلاده وكان قلبى بيتقطع لما باشوفه، لكن دلال فضلت تزوره بشكل دائم وتتعاون مع زوجته ليندا لتنظيم عيد ميلاده ومحاولة إسعاده "
الرئيسية فنون موسيقى 09:49 م الخميس 17 مارس 2022 حسام حسني كتب- وائل توفيق: يرى الفنان حسام حسني، أن موسيقى الراب، ثقافة مستعارة، وينضم إليها، موسيقى الأفرو والتراب، كلها أغاني من الثقافة الأمريكية، نشأت هناك في السبيعنيات وتطورت في الثمانينيات، وازدهرت للغاية في فترة التسعينيات، وموسيقى التراب ظهرت في الألفينات. ويشرح، أن مغنيين الراب، يصنعوا أغنياتهم من هذه الموسيقى عن طريق الاقتباس، أما بخصوص إشكالية الكلام الغير مفهوم، ويقول "حسني": "من المفروض الأغنية، كلام على موسيقى، ولابد أن يكون للكلمات مضمون، يعني أسمع الأغنية أفهمها، وأعرف الأغنية دي بتهدف لإيه". يضيف "حسني" لـ "مصراوي": "مغنيون الراب، أمثال، ويجز وبابلو وغيرهم، يغنون كل شطر بمعنى يختلف عن الشطر الذي يليه، ليس هناك ترابطا في المحتوى، في معاني لبعض الكلمات لا يفهمها العامة، لكن يفهمها الرابرز مع بعض". أما الأغنيات المسماة بالـ"دس"، يقول حسام حسني، إن أصل الكلمة هو "دس ريسبكت" أي عدم الاحترام، كل مغني يهجو المغني الآخر، ويقول: "أعتقد أن هذا بالنسبة للناس الطبيعين شيء غير مقبول، لأنهم بيرجعونا لأيام الشعر الجاهلي، وسوق عكاظ، كل شاعر يهجو شاعر، وأعتقد الدين الإسلامي لغى الحاجات دي كلها، فهم بيرجعولها ليه، كل واحد بيتستعرض عضلاته على التاني".
فوق كل ذي علم عليم يروي الشيخ البهائي: كنت ماراً على بلاد طهران، وما أن دخلتها حتى رأيت نهراً يجري فأعجبني ذلك النهر، وقلت: هلا قرأت بعض الآيات بجانب النهر وأنا أتفكر في مخلوقات الله. ووقف الشيخ البهائي يقرأ القرآن حتى مرت امرأة تحمل طفلاً وقد علا صراخه وبكاؤه. قالت الأم - وهي تحاول إسكات ابنها -: لئن لم تسكت لأطأن في بطنك كما يطأ هذا الشيخ في بطن القرآن. استغرب الشيخ البهائي - الذي عرف عنه علمه ومقدرته في الاستنباط في الفقه والأصول وبعض علوم السحر – وقوف المرأة وخطابها إياه، فقال لها: يا أمة الله لِمَ تقولين ما قُلْتِ ؟ قالت: نعم أنت تقرأ من غير تمعن. قال: ما الدليل ؟ قالت: بيني وبينك هذا النهر حكماً ، هل تقبل به حكماً ؟ نعم. قالت: أوقفه بالقرآن. لا أستطيع أن أوقفه. فوق كل ذي علم عليم: استراتيجيات التعليم بمساعدة الكمبيوتر. إذن أنا أوقفه. وقرأت المرأة) بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ( ، فتوقف النهر وقالت: أيها الشيخ ، حرك النهر. وبدأ الشيخ البهائي يقرأ الآية تلو الآية وما تحرك النهر. قد يقول قائل: ترى لماذا وقفت هذه المرأة أمام الشيخ البهائي لتقول له ما قالت؟ ولماذا يحصل لهذا العالم الجليل مثل هذا الموقف؟ إن ما حصل لهذا العالم الكبير ليدل الله وليعطينا ويعطي هذا الشيخ أن الإنسان مهما علا علمه فهناك من هو أعلم منه، وكما يقول الله تعالى) وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ ( ( [1]).
(1) سورة يوسف ، الآية: 76.
(اللغة العربية للصف الثامن) شرح و تحليل درس(وفوق كُلِّ ذي علمٍ عليمٌ) الفصل الأول 2020 - YouTube
2- تقديم سؤال / أو موقف محاكاة/ أو تدريب.. أو.... 3- استقبال استجابة التلميذ. 4- تقديم تغذية راجعة للتلميذ. 5- خطوة جديدة أو خطوات علاجية عند الاستجابة الخطأ.
ويتم عرض موقف المحاكاة على شاشة الكمبيوتر فى شكل سيناريو (Scenario) أو فى شكل رسوم ثابتة، أو فى شكل رسوم متحركة، أو فى شكل أدوات اجراء تجربة علمية، تتطلب إجابة على سؤال مطروح، وفى غالب الأحيان يأخذ السؤال المطروح شكل اختيار من متعدد أو اختيار من متعدد لأعمال ممكنة، وهذه الإجابة لاتكون صواب أو خطأ ولكن تكون صواب إذا كانت الاستجابة فى حدود قواعد المحاكاة، وتصميم المحاكاة يقدم ذلك المتعلم، يوضح شكل (4) النمط العام للتفاعل فى التعليم بالمحاكاة. أمثلة على المحاكة فى التعليم بمساعدة الكمبيوتر: - تعليم الأطفال عمليات البيع والشراء فى حدود مبلغ معين من المال. 4-4: استراتيجية حل المشكلات Problem-Soluting(2): حل المشكلات يعتبر من العمليات العقلية العليا، ويتطل حل المشكلات تطبيق بعض القواعد والمبادئ للوصول إلى الحل، ويمر حل المشكلة فى خطوات عقلية تبدأ من تحديد وفحص معطيات المشكلة، البحث عن البيانات والمعلومات التى تساعد على الحل، تحديد البدائل الممكنة لحل المشكلة، اختيار البديل الذى يوصل إلى الحل، وتهدف استراتيجية حل المشكلات فى (CAI) إلى تعليم التلميذ وإكسابه طرق التفكير فى حل المشكلات، والمشكلة قد تكون مشكلة حسابية رياضية وقد تكون مشكلة اجتماعية أو اقتصادية أو غير ذلك.
قوله عزّ وجلّ: ﴿فَبَدَأ بِأوعِيَتِهِمْ قَبْلَ وِعاءِ أخِيهِ ثُمَّ اسْتَخْرَجَها مِن وِعاءِ أخِيهِ كَذَلِكَ كِدْنا لِيُوسُفَ ما كانَ لِيَأْخُذَ أخاهُ في دِينِ المَلِكِ إلا أنْ يَشاءَ اللهُ نَرْفَعُ دَرَجاتٍ مِن نَشاءُ وفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ﴾ بَدْؤُهُ أيْضًا بِأوعِيَتِهِمْ تَمْكِينٌ لِلْحِيلَةِ، وإبْعادٌ لِظُهُورِ أنَّها حِيلَةٌ. وقَرَأ جُمْهُورُ الناسِ: "وِعاءِ" بِكَسْرِ الواوِ، وقَرَأ الحَسَنُ: "وُعاءِ" بِضَمِّها، وقَرَأ ابْنُ جُبَيْرٍ: "إعاءِ" بِهَمْزَةٍ بَدَلَ الواوِ، وهَذا شائِعٌ في الواوِ المَكْسُورَةِ، وهو أكْثَرُ في المَضْمُومَةِ، وقَدْ جاءَ مِنَ المَفْتُوحَةِ أحَدٌ في وحَدٍ. وأضافَ اللهُ تَعالى الكَيْدِ إلى ضَمِيرِهِ لَمّا أخْرَجَ القَدَرَ الَّذِي أباحَ بِهِ لِيُوسُفَ أخْذَ أخِيهِ مَخْرَجَ ما هو في اعْتِيادِ الناسِ كَيْدٌ. وقالَ السُدِّيُّ، والضَحّاكُ: "كِدْنا" مَعْناهُ: صَنَعْنا. و﴿دِينِ المَلِكِ﴾ فَسَّرَهُ ابْنُ عَبّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهُما بِسُلْطانِهِ، وفَسَّرَهُ قَتادَةُ بِالقَضاءِ والحُكْمِ. وفوق كل ذى علم عليم - يوسف السند. وهَذا مُتَقارِبٌ، والِاسْتِثْناءُ في هَذِهِ الآيَةِ حِكايَةُ حالٍ، التَقْدِيرُ: "إلّا أنْ شاءَ اللهُ ما وقَعَ مِن هَذِهِ الحِيلَةِ"، ويُحْتَمَلُ أنْ يُقَدَّرَ أنَّهُ تَسَنُّنٌ لَمّا قَرَّرَ النَفْيَ.
وَ أَمَّا الْغُلامُ فَكانَ أَبَواهُ مُؤْمِنَيْنِ و كان هو في سن البلوغ، و قد كفر باللّه، و عاث في الأرض فسادا، و في رواية عن الإمام جعفر الصادق عليه السلام: أنه كان يعمل جاهدا لحمل أبويه على الكفر و الإلحاد، و يؤيد ذلك قوله تعالى: فَخَشِينا أَنْ يُرْهِقَهُما طُغْياناً وَ كُفْراً أن يستبد بهما و يطغى عليهما في تكليف الكفر، و لهذا استحق القتل، و عن الإمام عليّ عليه السلام: ما زال الزبير معنا حتى أدرك فرخه عبد اللّه. فَأَرَدْنا أَنْ يُبْدِلَهُما رَبُّهُما خَيْراً مِنْهُ فرجونا اللّه سبحانه أن يرزقهما مولودا مطيعا للّه بارا بأبويه، و لا نعمة من اللّه على عبده بعد الإيمان أفضل من هذه زَكاةً طهرا وَ أَقْرَبَ رُحْماً لأن القريب من قربه الدين و الخلق الكريم لا من قربة النسب أو السبب.