مسلسل راس غليص الحلقة السادسة - YouTube
راس غليص 1976 - YouTube
مقدمة مسلسل راس غليص 1976 - YouTube
ت + ت - الحجم الطبيعي مسلسل بدوي متجدد سبق لتلفزيون دبي أن قدمه في العام 1976 كأول عمل بدوي يتم تصويره في الصحراء، وقد احتضنت منطقة العوير أحداث مسلسل «راس غليص» في وقت جرت العادة أن يتم تسجيل مثل هذه المسلسلات بين جدران الاستوديوهات، وكانت القصة من الإمكانات الفنية التي كانت المتاحة حيث أخذ السيناريو من رواية سجلتها بصوتها مريم المشيني جدة الفنان الكبير نبيل المشيني. أحد أبطال النسخة القديمة نبيل المشيني الموجود في النسخة الجديدة ضمن مجموعة كبيرة من الفنانين الأردنيين والسوريين، أما الذي أدى دور غليص فهو الفنان عبد الرحمن آل رشي فيما قامت الفنانة المصرية المعتزلة هناء ثروت بلعب دور حمده الذي تؤديه في النسخة الحالية الفنانة السورية مرح جبر، أما غليص الحالي فهو الفنان السوري المبدع رشيد عساف. في النسخة القديمة التي شدت الأنظار عام 1976 وقدمت في 13 حلقة بدأت الأحداث مع التركيز على أعمال غليص الإجرامية واعتداءاته على القبائل المحيطة وسلب ونهب أموالهم وحلالهم، أما في «راس غليص» الحالي والذي يقدم النسخة الأصلية للرواية فان الأحداث بدأت وغليص طفل يعيش مثل غيره في كنف والديه ورأى مقتل والده وضيفه «دخيلة» على يد جماعة من العربان، ثم زواج عمه من أمه التي رأت أنواع الذل والمهانة على يد زوجة عمه الأولى، وطفولة غليص تلك هي التي شكلت شخصية غليص المحبة للانتقام من الآخرين والاعتداء على القبائل الأخرى.
مسلسل بدوي متجدد سبق أن قدمته مجموعة من القنوات في العام 1976 كأول عمل بدوي يتم تصويره في الصحراء، وقد احتضنت منطقة العوير حوادث مسلسل "رأس غليص" في وقت جرت العادة أن يتم تسجيل مثل هذه المسلسلات بين جدران الاستوديوهات، وكانت القصة من الإمكانات الفنية التي كانت المتاحة، إذ أخذ السيناريو من رواية سجلتها بصوتها مريم المشيني جدة الفنان الكبير نبيل المشيني. أحد أبطال النسخة القديمة نبيل المشيني الموجود في النسخة الجديدة ضمن مجموعة كبيرة من الفنانين الأردنيين والسوريين، أما الذي أدى دور غليص فهو الفنان عبدالرحمن آل رشي فيما قامت الفنانة المصرية المعتزلة هناء ثروت بلعب دور حمده الذي تؤديه في النسخة الحالية الفنانة السورية مرح جبر، أما غليص الحالي فهو الفنان السوري المبدع رشيد عساف. في النسخة القديمة التي شدت الأنظار في العام 1976 وقدمت في 13 حلقة بدأت الحوادث مع التركيز على أعمال غليص الإجرامية واعتداءاته على القبائل المحيطة وسلب ونهب أموالهم وحلالهم، أما في "رأس غليص" الحالي الذي يقدم النسخة الأصلية للرواية فإن الحوادث بدأت وغليص طفل يعيش مثل غيره في كنف والديه ورأى مقتل والده وضيفه "دخيلة" على يد جماعة من العربان، ثم زواج عمه من أمه التي رأت أنواع الذل والمهانة على يد زوجة عمه الأولى، وطفولة غليص تلك هي التي شكلت شخصية غليص المحبة للانتقام من الآخرين والاعتداء على القبائل الأخرى.
قالتْ: هُنا "الحمراء" زَهو جُدودِنا فاقرأ على جُدرانِها أمجَادي تُعرّف الفتاة الشّاعر في البيت السابق على قصر الحمراء، وتقول إنّ هذا القصر هو فخر أجدادها العرب، حيث تشهد جدران هذا المكان ونقوشاته على أمجاد الأجداد العرب وانتصاراتهم. معاني المفردات في قصيدة في مدخل الحمراء مدخل الحمراء المقصود به هو قصر الحمراء الموجود بالأندلس، والذي بناه حُكّام غرناطة المسلمين راية: جمع رايات، وهي العلم والعلامة المرفوعة عاليا للرؤية. جياد: جمع جواد، وهو الخيل سريع الجري. جيد: العنق الجميل. حُجرة: الغرفة في أسفل البيت. الثغر: الفم. الكبَّاد: هو شجر من الفصيلة السَّذابية، ولا يؤكل ثمره بل يصنع منه رُبّ. يلهث: أصابه التعب والإعياء. نزار قباني - في مدخل الحمراء كان لقاؤنا ، ما أطـيب اللقـيا بلا... - حكم. الزخرفات والزركشات: وهي فن تزيين الاشياء، بالتطريز، أو النقش. زَهو: الفخر. الصور الفنية في قصيدة في مدخل الحمراء ودِمشقُ، أينَ تَكون؟ قُلتُ تَرينَها في شَعـرِكِ المُنسَابِ نَهرَ سَوادِ شبّه الشّاعر في البيت السابق دمشق وجمالها بجمال شعر الفتاة، فصُرح بالمشبه وهو دمشق، والمشبه به وهو شعر الفتاة، والتشبيه هنا هو تشبيه بليغ، كما شبّه الشاعر في البيت نفسه شعر هذه الفتاة بالنهر الأسود، والتشبيه هنا أيضًا بليغ، إذ ذُكر المشبه شعر الفتاة المنساب، وذُكر المشبّه به وهو النهر الأسود.
Follow @hekams_app لا تنسى متابعة صفحتنا على تويتر
رسم الخرائط الخاصة بالمجال الزّراعي؛ للكشف عن المناطق الزّراعية، وتحديد مساحتها التي تُغطيها. مُتابعة ظاهرةِ التصحر، والحد منها. متابعة الغابات، واكتشاف الحرائق فور اندلاعها. الجيولوجيا: تكمن أهمية الاستشعار عن بُعد في مجال الجيولوجيا، بما يلي: المساعدة على إنتاج الخرائط الجيولوجية وإعدادها. الكشف عن المناطق التي تحَتوي على البراكين، والعمل على مُراقبة التَحركات التي تَحدث على الطَّبقات الأرضية. متابعة التَصدعات الأرضية. التنقيب عن المواد الخام في مصادرها الطبيعية. التربة: أما الدور الذي يلعبه الاستشعار عن بُعد في مجال التربة، فهو: تصنيف التربة إلى أنواعها، ودراستها عن قُرب. إعداد الخرائط الخاصة بمناخِ التربة. تَحسين التربة من خلالِ دراستها وحفظها. متابعة الأراضي، ومراقبتها، واتخاذ الإجراءات الوقائية اللازمة لمنع جفاف التربة، والمسطحات المائية الصغيرة. القيصر كاظم الساهر - غرناطة | Kadim Alsahir - Granada - YouTube. مجال المياه: يُمكن الاعتماد على نظام الاستشعار عن بُعد في مجال المياه بالطُرق التالية: رسمُ الخرائط الدّقيقة، وإعدادها بشكلٍ خاصٍ للمناطق المائية. متابعة مياه البحار، والأنهار، والمحيطات، ودراستها، وحمايتها من التلوث. الكشف عن المناطق المُتوقع حدوث الفيضانات فيها.
وَجهٌ دِمشقيٌ رَأيتُ خِلالَهُ أجْفانَ بَلقيسٍ وجِيـدَ سُعَادِ [٣] يستمر الشاعر باستذكار التاريخ من خلال ملامح هذه الفتاة الجميلة، فتلك الملامح الدمشقيّة رأى من خلالها أجفان بلقيس ملكة سبأ في اليمن، وجيد سعاد وهو جمال عنق سعاد، فسعاد هي امرأة عربيّة، ذكرها الشعر العربي القديم ، كما في أبيات وقصائد زهير بن أبي سلمى. شرح قصيدة في مدخل الحمراء. ورأيتُ مَنـزَلنا القَديمَ وحُجرةً كانَتْ بِها أُمي تمدُّ وِسَادي [٣] يتعلّق الشاعر بالذكرى، فمن خلال المكان العام يلجأ إلى المكان الخاص والمُغلق وهو منزله القديم، فيستذكر الغرف الصغيرة التي بعثت مشاعر الحنين إليه، ثمّ يتذكر حضن أمه وحنانها عليه في كل ليلة تخاف عليه من البرد فتمد الوسادة الدافئة له. والياسمينةَ رُصِّعَـتْ بِنجومها والبِركةَ الذَّهبيّةَ الإنشَادِ [٣] يستمر الشاعر هنا في صورة الذكرى ووصف المكان الذي كان ينشأ به، فهو مكان مليء بالنجوم التي تُمثل الجواهر المرصَّعة بالذَّهب، كما يستذكر البِركة الذهبيّة الصافيّة والتي كانت غزيرة الماء بإنشادها وتدفقها. ودِمشقُ، أينَ تَكون؟ قُلتُ تَرينَها في شَعرِكِ المُنسَابِ نَهرَ سَوادِ [٣] ينتقل الحوارهنا إلى الفتاة، فتسأل الفتاة الشاعر أين تكون دمشق؟ فيُجيبها الشاعرأنّ دمشق الآن حولك فأنت ترينها فهي متمثّلة فيكِ من خلال جمال شعرك المنساب كالنهر.
بتصرّف. ↑ "تعريف و معنى زهو في معجم المعاني الجامع" ، المعاني ، اطّلع عليه بتاريخ 16/12/2020. بتصرّف. ^ أ ب ت ث ج نزار قباني، ديوان الرسم بالكلمات ، صفحة 53-54. ↑ "نزار قباني" ، المعرفة ، اطّلع عليه بتاريخ 16-05-2019. بتصرّف.
[٤] الأخضر يُعبّر اللون الأخضر بشكلٍ عام عن التوازن، والانتعاش، والطمأنينة، والانسجام مع العالم الخارجي، كما أنّه لون الطبيعة ويرمز إلى الخصوبة والنمو ، وقد يدل في بعض الأحيان على الغيرة، ويُحفّز الشعور بالاتزان، والراحة، ويُزيل القلق، والتوتر، ويراه البعض لوناً ملكياً أنيقاً، ومُحفّزاً على الشعور بالمعاني الإيجابية والتفاؤل. [٥] بعض الألوان الفرعية يوجد العديد من الدلالات التي تحملها الألوان الفرعية، ومنها ما يأتي: البنفسجي: وهو مزيج من الأحمر والأزرق، وقد كان هذا اللون قديماً يدل على الغنى والثروة، وهو لون ملكي استخدمته العائلات الملكيّة بكثرة، وذلك بسبب ندرته في الطبيعة ممّا رفع قيمة المواد المستخدمة في استخراجه وصنع أصباغه، أمّا مدلولاته فهو يعبر عن الحكمة، والروحانية، والغموض، كما أنّه الأقوى في طول الموجة الكهرومغناطيسية. [٦] البرتقالي: بما أنّه مزيجٌ من اللون الأحمر والأصفر، فهو محفّزٌ وملفتٌ للانتباه، وبشكل عامٍ فهو يعبر عن الحماس، والدفء، والحيوية. قصيدة في مدخل الحمراء. [٧] الوردي: يُعتبر اللون الوردي بشكل عام من الألوان المهدئة، ويدل على الانسجام، والعواطف الجميلة، والهادئة. [١] الأبيض: يُعبّر اللون الأبيض عن النظافة والنقاء، كما يدل على الصفاء، والهدوء، والأمل، والبساطة.