كلمة الرياض لا يمكن حصر الوطن في حيّز جغرافي ننتمي إليه بفخر وسعادة دون أن يكون لهذا الوطن استحقاقات وواجبات نلتزم بها وتعكس حبّنا وولاءنا له؛ كما أنّ المُواطَنة الحقّة ليست مجرّد شعار يتم ترديده دون أن يقترن بشعور صادق نابع من وجدان نقيّ وحس مسؤول يعي أن الوطن هو القيمة الأعلى والأسنى بعد حب الله ورسوله. فالوطن وقيادته يأتون كقيم متراتبة لها مركزيتها المتجذرة في الوعي والوجدان. كلمه بسيطه عن الوطن ، أجمل كلمات بسيطة عن الوطن السعودي – كشكولنا. فالولاء للوطن فضلاً عن كونه انتماءً واستشعاراً عميقاً بالمسؤولية هو قيمة دينية وأخلاقية حضّ عليها ديننا الحنيف ونهى وحذّر من التفريط بها أو التهاون في أداء واجباتها واستحقاقاتها. فنحن المواطنين بسلوكياتنا المنضبطة المسؤولية نحافظ على مقدّراته ومنجزاته ونصونه عن العبث أو التبديد ومن ثم انعكاس هذا الوعي السلوكي على سلّم حضورنا الحضاري والإنساني بين الأمم. أن تنتمي لوطن حضاري متقدّم الحضور روحياً وسياسياً وثقافياً هو أن تكون حاملاً لمسؤولية جسيمة تقتضي منك أن تحافظ على مقومات وطنك الثقافية واللغوية والدينية والحضارية؛ التزاماً ومحافظةً ووعياً بأن الأوطان مسيّجة بعد الله بمواطنيها الأباة المخلصين الذين يراعون في هذا الوطن واجباته واستحقاقاته دونما تراخٍ أو تهاون أو استهتار.
وقد أثبت الاقتصاد السعودي متانة الأسس التي يعتمد عليها في وقت يعاني فيه كثير من دول العالم ركوداً واضحاً وأزمات اقتصادية كبيرة. وأقر مجلس الوزراء رؤية المملكة العربية السعودية 2030م التي ستحقق– بمشيئة الله – التقدم والازدهار لوطننا الغالي. وتنطلق أهمية هذه الرؤية من أنها حشدت قدرات وإمكانات الوطن وأبنائه لمواجهة التحديات التي رصدتها بشفافية والاستفادة من الفرص بالشكل الذي سيحقق – بمشيئة الله – مستقبلاً أفضل للوطن وأبنائه مع التمسك بعقيدتنا السامية والمحافظة على أصالة مجتمعنا وثوابته. كما تعبر الرؤية عن طموحات المواطن وقدرات الوطن، وتحمل أهدافاً طموحة ستتحقق بفضل الله ثم بفضل ارتكازها على مكامن القوة في بلدنا الغالي وأهمها العمق العربي والإسلامي وقدراته الاستثمارية الضخمة وموقعه الجغرافي الاستراتيجي. ووفر هذا العهد الزاهر كل الإمكانات والمتطلبات اللازمة لرفع جودة التعليم وزيادة فاعليته ورفع مستوى منسوبيه وإكسابهم المهارات المطلوبة، وواصل تقديم الدعم المادي والمعنوي الكبير للتعليم. وين الخمة إلي امس يحرجون على دار المعدات - هوامير البورصة السعودية. وواصلت القيادة الرشيدة تقديم الدعم المادي والمعنوي الكبير للتعليم واستثمرت وزارة التعليم هذا الدعم في تحقيق إنجازات متميزة ونجحت في الارتقاء الكمي والنوعي بمؤسسات التعليم من خلال رفع كفاءته الداخلية والخارجية وزيادة الاهتمام بالجودة النوعية والتوسع في التخصصات التي تحتاجها مسيرة التنمية.
ما يحدث في وسائل التواصل أو عبر التطبيقات الاجتماعية للتواصل من تسريب للوثائق عمل غير مسؤول وخطير لا يجب التهاون به؛ وهنا يأتي الرهان على الوعي المجتمعي؛ وضرورة تربية الحسّ المواطني تجاه هكذا سلوكيات لا تتسق مع الأمانة والولاء والمواطنة الحقة؛ علينا أن نعي أن المواطنة الحقة تقتضي وعياً مسؤولاً يدرك أن التربية على المواطنة هي تربية على ثقافة أداء الواجب؛ واجب الحفاظ على قيم المجتمع ومقدراته المادية والمعنوية ولا يسمح بتداول أو تسريب أي معلومة تتسم بطابع سري أو حتى عادي. وتزداد أهمية هذا الالتزام والعمل بمقتضاه سلوكياً بشكل راهني إذ لا يغيب عن كل ذي عقل حصيف حجم التحديات التي تمر بها دولنا وما يحاك ضدها من مؤامرات ومحاولات تجييش وتشويه وغيرها من ابتزازات رخيصة. ولعل المؤمل أن تساهم هذه الحملة في التعريف بدرجات السرية الخاصة بالوثائق الحكومية والتعريف بنظام عقوبات نشر الوثائق الحكومية وإفشائها والتعريف بآليات التعامل الصحيح مع الوثائق الحكومية لا سيما السرية منها، وفقاً للوائح المركز وتسليط الضوء على مخاطر التسريب والنتائج السلبية الناتجة عن تسريب المعلومات الوطنية. ويبقى دورنا المهم في الحرص على عدم تناقل أو إفشاء الوثائق السرية سواء عن طريق التصوير أو عن طريق التسريب بأي شكل من الأشكال.
وقد تعززت مكانة المملكة عربياً وإسلامياً وفي المحافل الدولية، وواصلت جهودها الخيرة في دعم السلام العالمي، ونصرة القضايا الإنسانية العادلة، وتعزيز دور المنظمات العالمية. وأكد هذا العهد الزاهر التزامه بجملة من المرتكزات والثوابت التي ميزت سياسته الخارجية دائماً وأهمها الالتزام بالمعاهدات والاتفاقيات والمواثيق الدولية واحترام مبدأ السيادة والرفض الكامل والحاسم لأية محاولة للتدخل في الشؤون الداخلية والدفاع المتواصل عن القضايا العربية والإسلامية والسعي الجاد لتحقيق التضامن العربي والإسلامي من خلال تنقية الأجواء وتوحيد الصفوف ومواجهة المخاطر والتحديات المحدقة بهما فضلاً عن السعي لتحقيق الأمن والاستقرار في العالم ورفض أية ممارسات تهدد الأمن والسلم الدوليين. والتزم هذا العهد الزاهر بمكافحة التطرف والإرهاب بجميع صوره وأشكاله والتصدي بكل حزم لمنطلقاته الفكرية وتوضيح مخاطره ومحاولاته الخبيثة زعزعة الأمن والاستقرار في مهبط الوحي ومهوى أفئدة المسلمين. وأكدت قيادتنا الرشيدة أن المواطنين سواء أمام الحقوق والالتزامات والواجبات ودعت إلى نبذ أسباب الفرقة والانقسام وشق الصف والمساس بالوحدة الوطنية. وعلى الصعيد الاقتصادي، حقق هذا العهد الزاهر خطوات واسعة ومتسارعة في مجال الإصلاح الاقتصادي، ونجحت رؤيته السديدة في تثبيت دعائم الاقتصاد من خلال تنويع القاعدة الاقتصادية، وواكب ذلك تعزيز التنمية البشرية والاستثمار في رأس المال البشري.
فسكت. فقال أبو الحسن: وان لم يكن القول قولنا ـ وهو كما نقول ـ ألستم قد هلكتم ونَجَوْنا؟! قال الزنديق: رحمك الله، فأوجدني كيف هو وأين هو؟ قال: ويلك! إنّ الّذي ذهبت إليه غلط، هو أيّن الأين وكان ولا أين، وهو كيّف الكيف وكان ولا كيف، ولا يُعرف بكيفوفيّة، ولا بأينونيّة، ولا يُدرَك بحاسّة، ولا يُقاس بشيء. قال الرجل: فإذن إنّه لا شيء إذ لم يدرك بحاسّة من الحواسّ. فقال أبوالحسن عليه السّلام: ويلك! لمّا عجزتْ حواسّك عن إدراكه أنكرتَ ربوبيّته، ونحن إذا عجزتْ حواسّنا عن إدراكه أيقنّا أنّه ربّنا، وأنّه شيء بخلاف الأشياء. قال الرجل: فأخبرني متى كان! قال أبوالحسن عليه السّلام: أخبرني متى لم يكن، فاُخبرك متى كان! قال الرجل: فما الدليل عليه؟ قال أبوالحسن عليه السّلام: إنّي لمّا نظرتُ إلى جسدي فلم يمكنّي فيه زيادة ولا نقصان في العرض والطول، ودفع المكاره عنه وجرّ المنفعة إليه، علمتُ أنّ لهذا البنيان بانياً فأقررتُ به، مع ما أرى من دوران الفلك بقدرته وانشاء السحاب، وتصريف الرياح، ومجرى الشّمس والقمر والنجوم، وغير ذلك من الآيات العجيبات المتقنات، علمتُ أنّ لهذا مُقدِّراً ومُنشئاً. قال الرجل: فلِمَ لا تدركه حاسّة البصر؟ قال: للفرق بينه وبين خلْقه الذين تدركهم حاسّة الأبصار منهم ومن غيرهم، ثمّ هو أجلّ من أن يدركه بصر، أو يحيط به وَهْم، أو يضبطه عقل.. لقب موسي عليه السلام 98. قال: فحُدَّه لي!
سيدنا موسى عليه السلام و هو من أكثر الرسل و الأنبياء الذي تم ذكره في القرآن الكريم ، بينت الآيات الكريمة في أكثر من موضع عن موسى عليه السلام ، كيف ولد و كيف نشأ و كيف الله أرسله و كيف الله أنجاه و قصة دعوته ، من أشهر ما يلقب به موسى عليه السلام هو كليم الله تعالى أي كلمه الله تعالى ، لكن كيف كلّم الله تعالى موسى عليه السلام و أين كلم الله تعالى نبيه موسى عليه السلام.
0 المشاركات 0 0. 0 / 5 نشر في 2013-09-15 23:39:50 لُقِّبَ الإمام الرضا (عليه السلام) بكوكبة من الألقاب الكريمة ، وكل لقب منها يرمز إلى صفة من صفاته الكريمة، وهذه بعضها: الأول: (الرضا). اختلف المؤرخون والرواة في الشخص الذي أضفى على الإمام (عليه السلام) هذا اللقب الرفيع، حتى غلب عليه، وصار اسماً يُعرف به. وقد عَلَّلَ أحمد البزنطي السبب الذي من أجله لُقِّب بـ(الرضا) فقال: إنما سُمِّي (عليه السلام) الرضا، لأنه كانَ رِضَى لله تَعَالى في سَمَائِه، وَرِضَى لِرسُوله والأئمة (عليهم السلام) بعده في أرضه. الثاني: (الصابر). وإنما لُقِّب (عليه السلام) بذلك لأنه صَبَر على المِحَن والخُطُوب التي تَلَقَّاهَا مِن خُصُومِهِ وأعدَائِه. الثالث: (الزكِي). لأن الإمام (عليه السلام) قد كان من أزكياء البشر، ومن نبلائهم وأشرافهم. الرابع: (الوفي). أما الوفاء فهو عنصر من عناصر الإمام (عليه السلام)، وذاتي من ذاتياته، فقد كان (عليه السلام) وَفِياً لأُمَّتِه ووطَنِه. الخامس: (سراج الله). فَقد كَان الإمام (عليه السلام) سِرَاجاً لله، يَهدِي الضالَّ وَيرشدُ الحَائِر. لقب موسي عليه السلام كامله hd. السادس: (قُرَّة عينِ المُؤمنين). ومن ألقابه الكريمة أنه (عليه السلام) كان قُرَّة عينِ المؤمنين، فَقد كَان زَيناً وفخراً لهم.