[الحج: 75] اللَّهُ يَصْطَفِي مِنَ الْمَلَائِكَةِ رُسُلًا وَمِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ الجلالين الطبري ابن كثير القرطبي البيضاوي البغوي فتح القدير السيوطي En1 En2 75 - (الله يصطفي من الملائكة رسلا ومن الناس) رسلا نزل لما قال المشركون ءأنزل عليه الذكر من بيننا (إن الله سميع) لمقالتهم (بصير) بمن يتخذه رسولا كجبريل وميكائيل وإبراهيم ومحمد وغيرهم صلى الله عليهم وسلم يقول تعالى ذكره: الله يختار من الملائكة رسلا كجبريل و ميكائيل اللذين كان يرسلهما إلى أنبيائه ، و من شاء من عباده و من الناس ، كأنبيائه الذين أرسلهم إلى عباده من بني آدم. و معنى الكلام: الله يصطفي من الملائكة رسلا ، و من الناس أيضا رسلا. و قد قيل: إنما أنزلت هذه الآية لما قال المشركون: أنزل عليه الذكر من بيننا ، فقال الله لهم: ذلك إلي و بيدي دون خلقي ، أختار من شئت منهم للرسالة. إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة الحج - القول في تأويل قوله تعالى " الله يصطفي من الملائكة رسلا ومن الناس إن الله سميع بصير "- الجزء رقم19. و قوله: " إن الله سميع بصير " يقول: إن الله سميع لم يقول المشركون في محمد صلى الله عليه و سلم ، و ما جاء به من عند ربه ، بصير بمن يختاره لرسالته من خلقه. قوله تعالى: " الله يصطفي من الملائكة رسلا ومن الناس " ختم السورة بأن الله اصطفى محمداً صلى الله عليه وسلم لتبليغ الرسالة، أي ليس بعثه محمداً أمراً بدعياً.
ولم يجعل الحق سبحانه الاصطفاء لتدليل المصطفى على غيره، إنما ليُشيع اصطفاءَه على خَلْق الله، فما اصطفى رمضان على سائر الزمن - لا ليدلل رمضان - إنما لتأخذ منه شحنة تُقوِّي روحك، وتُصفِّيها بقية الأيام، لتستفيد من صالح عملك فيها. وقد يتكرر الاصطفاء مع اختلاف متعلق الاصطفاء؛ لذلك وقف المستشرقون عند قول الله تعالى: { يٰمَرْيَمُ إِنَّ ٱللَّهَ ٱصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ وَٱصْطَفَاكِ عَلَىٰ نِسَآءِ ٱلْعَالَمِينَ} [آل عمران: 42]. يقولون: ما فائدة تكرار الاصطفاء هنا؟ ولو تأملنا الآية لوجدنا فَرْقاً بين الاصطفاء الأول والآخر: الاصطفاء الأول اصطفاء؛ لأنْ تكوني عابدة تقية متبتلة منقطعة في محرابك لله، أما الاصطفاء الآخر فاصطفاء على نساء العالمين جميعاً، بأن تكوني أماً لمولود بلا أب، فمُتعلِّق الاصطفاء - إذن - مختلف. وتنقسم الملائكة في مسألة الاصطفاء إلى ملائكة مُصْطفاة، وملائكة مُصْطَفًى منها. وفي آية أخرى يقول تعالى: { جَاعِلِ ٱلْمَلاَئِكَةِ رُسُلاً.. المراد من (الله يصطفي من الملائكة رسلا ومن الناس). } [فاطر: 1] يعني: كلهم لهم رسالة مع عوالم أخرى غيرنا. أما في الآية التي معنا، فالكلام عن الملائكة الذين لهم صلة بالإنسان أمثال جبريل وميكائيل وإسرافيل وعزرائيل، والحفظة الكاتبين والمكلفين بحفظ الإنسان، فالله تعالى يصطفي هؤلاء، أما الباقون منهم فالله مصطفيهم لعبادته فهم مُهيِّمون لا يدرون عن هذا الخلق شيئاً، وهم الملائكة العالون الذين قال الله عنهم في الحديث عن إبليس: { أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنتَ مِنَ ٱلْعَالِينَ} [ص: 75] يعني: الذين لم يشملهم الأمر بالسجود؛ لأن لهم مهمة أخرى.
قال تعالى: {اللَّهُ يَصْطَفِي مِنَ الْمَلَائِكَةِ رُسُلًا وَمِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ (75) يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ (76) يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبَّكُمْ وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} [الحج: 75 - 77]. أجل، إختار الله من الملائكة رسلا كجبرئيل، ومن البشر رسلا كأنبياء الله الكبار. و «مِن» هنا للتبعيض، وتدلّ على أنّ جميع ملائكة الله لم يكونوا رسلا إلى البشر، ولا يناقض هذا التعبير الآية الأُولى من سورة فاطر، وهي {جَاعِلِ الْمَلَائِكَةِ رُسُلًا} [فاطر: 1] لأنّ غاية هذه الآية بيان الجنس لا العموم والشمولية. اللَّهُ يَصْطَفِي - مع القرآن - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام. وختام الآية {إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ} [الحج: 75] أي إنّ الله ليس كالبشر، لا يعلمون أخبار رسلهم في غيابهم، بل إنّه على علم بأخبار رسله لحظة بعد أُخرى، يسمع كلامهم ويرى أعمالهم. وتشير الآية الثّانية إلى مسؤولية الأنبياء في إبلاغ رسالة الله من جهة، ومراقبة الله لأعمالهم من جهة أُخرى، فتقول: {يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ} [الحج: 76] إنّه يعلم ماضيهم ومستقبلهم {وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ} فالجميع مسؤولون في ساحة قدسه.
يُخطِئُ كلُّ مَن يظنُّ أنَّ اللهَ تعالى لم يختَر رُسُلاً يُبلِّغونَ رسالاتِه إلا من بَني آدم. فاللهُ تعالى اصطفى من الملائكةِ رُسُلاً ومن بَني آدم (اللَّهُ يَصْطَفِي مِنَ الْمَلَائِكَةِ رُسُلًا وَمِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِير) (75 الحج). كما أنَّ اللهَ تعالى لم يستثنِ الجِنَّ من هذا الاصطفاء، إذ يكشفُ لنا قرآنُه العظيم النقابَ عن حقيقةٍ مفادُها أنَّه تعالى أرسلَ إلى الجنِّ رُسُلاً من أنفسِهم (يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِي وَيُنْذِرُونَكُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَذَا) (من 130 الأنعام). فاللهُ تعالى ما خلقَ الجنَّ والإنسَ إلا ليعبدوه (وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ) (56 الذاريات)، ولذلك فلم يكن اللهُ ليذَرَ الجنَّ دون أن يُرسِلَ إليهم رسُلاً منهم يقصُّونَ عليهم آياتِه ويُنذِرونَهم لقاءَ الآخرة. وبذلك تبطُلُ حجةُ أولئك الذين جعلَهم غلوُّهم في الإنسانِ، تعظيماً له وتفخيماً وتقديساً، ينأون عن سبيلِ الرُّشدِ بزعمهم أنَّ من بين دلائلِ تميُّزِ الإنسانِ وتفوُّقِه على الجن أنَّ الله تعالى لم يُرسِل إلى الجنِّ رسُلاً من أنفسِهم!
إذاً: ذكر الركوع والسجود للمزية؛ ولأنهما علامة خضوع العبد لله سبحانه، ويظهر ذلك عندما يحني جبهته ويحني جسده لله تعالى، ويسجد على أشرف أعضائه، وهو وجهه فيجعله على الأرض مطيعاً لله رب العالمين. قال الله سبحانه: وَاعْبُدُوا رَبَّكُمُ [الحج:77] أي: ذللوا أنفسكم لربكم وأطيعوه فيما أمر، وانتهوا عما نهى عنه، وافعلوا الخير بجميع وجوهه لعلكم تفلحون. قال تعالى: لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ [الحج:77] وقد علم الله عز وجل أن المفلحين الذين يفعلون ذلك. و(لعل) من الله عز وجل لا بد من تنفيذ ما ذكره سبحانه مرتبطاً بها، فهو أوجب على نفسه سبحانه أن يجعل دار الكرامة لمن أطاعه، ودار المهانة لمن عصاه، فقال هنا: لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ [الحج:77]. ولعل معناها الرجاء عندنا فنحن نعمل الخير رجاء رضا الله وجنته، لكن الله تعالى قد علم الطائعين فأعد لهم جنته، والعاصين فأعد لهم ناره. تفسير قوله تعالى: (وجاهدوا في الله حق جهاده... ) قال تعالى: وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ [الحج:78]، أمر الله العباد أن يجاهدوا في الله حق الجهاد، وحق الجهاد أن يكون الجهاد كله لله سبحانه وتعالى؛ وليس للنفس فيه حظ. فقد سأل رجل النبي صلى الله عليه وسلم: ( أرأيت أحدنا يقاتل حمية، ويقاتل شجاعة، أي ذلك في سبيل الله؟ قال: من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله).
فكل أمر من الأمور مآله إلى الله عز وجل، ليحاسب من فعله يوم القيامة، فيسأل الإنسان عن عمره فيما أفناه، وعن شبابه فيما أبلاه، وعن ماله من أين اكتسبه وفيما أنفقه، وماذا عمل فيما علم. يعلم الله عز وجل ذلك ويحاسب ويجازي العباد عليه، وإليه ترجع جميع أمور خلقه. تفسير قوله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا اركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم... ) قال سبحانه: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبَّكُمُ وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ [الحج:77]، أمر الله سبحانه عباده بالركوع وبالسجود، وهذه سجدة يسجد عند قراءتها، لكن عند الإمام مالك وعند الإمام أبي حنيفة أنها ليست من عزائم السجود، وعند الشافعي و أحمد أنها من سجدات القرآن. فالذين قالوا: ليست من عزائم السجود كـ مالك و أبي حنيفة قالوا: هذه الآية أمرت بالركوع والسجود وكأنها أمرت بالصلاة، فعبرت عنها بالركوع والسجود. لكن غيرهم قال: الأمر هنا بالركوع وبالسجود، فيسجد الإنسان لهذه السجدة، وذكروا حديثاً عن النبي صلى الله عليه وسلم: ( أن هذه السورة فضلت بسجدتين فمن لم يسجد فيهما فلا يقرأهما) وإسناده فيه ضعف. وفي هذه الآية عطف العبادة على الركوع والسجود وهما عبادة فكأنه خصص ثم عمم.
تزداد معركة الحضانة بين النجمين براد بيت وأنجلينا جولي احتدامًا، بعد تدخل ابنهما مادوكس جولي بيت للشهادة في المحكمة ضد بيت. وقدم مادوكس شهادته بصفته بالغا في قضية تشارك الحضانة التي رفعها الثنائي منذ أعوام، ولم تكن الشهادة في صالح براد بيت، وفقًا لموقع "أص ويكلي" الأمريكي. ونقل الموقع عن مصدر خاص قوله إن مادوكس يرفض مناداته بمادوكس بيت، وقرر حذف بيت من اسم العائلة في الوثائق الرسمية، ويستخدم جولي بدلًا منه تمهيدًا لتغييره بشكل قانوني. وذكر الموقع أن أنجلينا جولي رفعت الجمعة الماضية 12 مارس دعوى قضائية ضد طليقها براد بيت، تتهمه فيها بممارسة العنف المنزلي، وتنص على أن أبنائهما: مادوكس وباكس وزاهارا وشيلوه والتوأم فيفيان ونوكس، مستعدون للشهادة معها في المحكمة وتقديم أدلة ضد براد بيت. وأشار الموقع إلى أن قسم لوس أنجلوس لخدمات الطفل والأسرة سبق أن قام بتبرئة براد بيت في نوفمبر/تشرين الثاني عام 2016 من تهم الإساءة للأطفال. وقامت المؤسسة -في ذلك الوقت- بتدبير لقاء بين الأبوين والبناء للتأكد من عدم حدوث انتهاك بحق الأطفال، بعد شائعات حدوث اعتداء جسدي من براد بيت ضد ابنه مادوكس خلال سفرهما على طائرة خاصة.
بتاريخ الأحد 28 أبريل 2019 تتذكّر علاقة براد بيت وأنجلينا جولي؟ إنهما مُطلّقان رسميّاً الآن، وهو ما ترك أطفالهما في موقف مُعقّد قليلاً. فليس الطلاق بالأمر السهل على الأُسر. ولكن، حين يكون الزوجان من عالم هوليود، وتشمل عائلتهما أطفالاً بيولوجيين وآخرين مُتبنّين، يمكن أن تصبح الأمور صعبة للغاية. أحد أكبر الأسرار الغامضة في العائلة حسب موقع Cheat Sheet هو ابن أنجلينا جولي الأكبر، مادوكس جولي بيت، الذي تبنّته فنانة الصفوف الأولى من كمبوديا في مارس/آذار 2002. والآن، كبر هذا الطفل الجميل ليصير رجلاً ذاهباً في القريب العاجل إلى الجامعة. فما هو حال مادوكس، وكيف يتعامل مع الطلاق؟ واصل القراءة لتعرف. بيلي بوب ثورنتون هو الأب الأوّل لمادوكس على الأرجح، يتذكّر المُعجبون العلاقة العاطفية التي حازت اهتمام عناوين وسائل الإعلام بين بيلي بوب ثورنتون وأنجلينا جولي. وكانا متزوّجين بالفعل في عام 2002، حين قررت أنجلينا تبنّى مادوكس، حتى أنهما أعلنا الأمر سوياً بمجرّد إتمام عملية التبنّي، إلا أن علاقتهما كانت مليئة بالمشاكل في هذه المرحلة، وسرعان ما انفصلا. ولفترة قصيرة، كان من الممكن أن يكون بيلي بوب والداً لمادوكس.
وأضاف الموقع أن المحكمة قامت بتبرئة براد بيت بعدها مباشرة، ولكن ظلت القضية مفتوحة احتياطيًا لأن المحكمة تأخذ هذا النوع من الدعاوى بجدية بالغة، وعلى مدار الأعوام التالية لم يكن هناك سبب لإعادة التحقيق بالواقعة. أنجلينا جولي تحتال للفوز بقضية حضانة أبنائها ويرى الموقع أن الدعوى الأخيرة ما هي إلا وسيلة انتقام من أنجلينا جولي بحق براد بيت، إذ سبق واستخدمت الأبناء لإيذائه من قبل، وما زالت تنتهج هذا الطريق بإعادة فتح القضية. وانفصل براد بيت وأنجلينا جولي في 2016، وأعلنت المحكمة انفصالهما قانونيًا عام 2019، لكن تداعيات القضية ما زالت مستمرة، وما زال الصراع على حضانة الأبناء قائمة.
وفى وقت لاحق وبعد إعلان كاردشيان عن علاقتها العاطفية الجديدة، ادعى زوجها السابق كانى ويست، أن كاردشيان كانت تمنعه من رؤية أطفاله. كيم وكانى ويست جونى ديب و آمبر هيرد تعتبر علاقة جونى ديب بزوجته السابقة آمبر هيرد من أكثر حالات الطلاق شهرة بين نجوم هوليوود في الوقت الحالي، حيث تتداول المواقع الإخبارية أحدث أخبار المحكمة بشأن قضية تشهير التي رفعها جونى على هيرد بقيمة 100 مليون دولار بعد زعمه إساءة معاملتها له. رفع الديب دعوى قضائية ضد هيرد في مارس 2019 زاعم أن مقال رأي الذى انتشر عام 2018 في صحيفة واشنطن بوست يشير إلى أنه كان يسيء معاملتها خلال فترة علاقتهما، و ادعى ديب أن المقال أضر بحياته المهنية بشكل لا يمكن إصلاحه. والتقى ديب وهيرد في عام 2009 في موقع تصوير فيلمهما "The Rum Diary" وبدأا المواعدة في أوائل عام 2012، و في عام 2015، تزوجا في حفل خاص في منزلهما في لوس أنجلوس، وبحلول عام 2016، تقدمت هيرد بطلب للطلاق واتهمت ديب بالاعتداء عليها جسديًا أثناء علاقتهما تحت تأثير المخدرات أو الكحول، و نفى ديب هذه المزاعم. جونى وامبرد براد بيت و جينيفر أنيستون انفصلت النجمة جينيفر أنيستون عن النجم براد بيت في عام 2005 بعد أن انتشرت شائعات حول علاقته الغرامية مع أنجلينا جولي التي تزوجها بعد ذلك، ويذكر أن أنيستون التقت ببيت في عام 1998 وتزوجا بعد ذلك بعامين في يوليو 2000، وسرعان ما أصبحت علاقتهما موضوع الصحف الشعبية بعد أن زعمت التقارير أن بيت كان على علاقة بأنجلينا جولى أثناء تصويرهما فيلم "السيد والسيدة سميث"، مما دفع أنيستون بطلب الطلاق من بيت في مارس 2005.
في مفاجأة غير متوقعة صدم مادوكس، البالغ من العمر 19 عاماً، نجل النجمين أنجلينا جولي وبراد بيت بالتبني، بشهادته ضد والده خلال معركة الطلاق والحضانة المثيرة للجدل، بين الزوجين السابقين. جاء ذلك وفقًا لما كشفته صحيفة "ديلي ميل" البريطانية، التى أشارت إلى أن المحكمة إستمعت إلى مادوكس، بإعتباره بالغاً في نزاع الحضانة المستمر بين أنجلينا وبراد. هذا وقام مادوكس بمفاجأة المحكمة بطلب صادم، أراد فيه تغيير اسمه بشكل قانوني، عن طريق إزالة "بيت" من لقبه، وهو أمر لا تدعمه والدته أنجلينا. كما أن مادوكس لا يستخدم لقب والده بالتبني كاسم عائلته في المستندات غير القانونية، وبدلاً من ذلك يستخدم لقب "جولي". علمًا أن أنجلينا سبق وقدّمت وثائق جديدة في المحكمة، إتهمت فيها براد بالعنف المنزلي، وطلبت الإذن لأطفالها للشهادة ضده، إذا سمحت المحكمة بذلك.