تدخل الصينية الفرن في درجة حرارة 180 مئوية، وتترك لمدة ربع ساعة تقريباً إلى تمام النضج. تقدم وبالهناء والشفاء. طريقة عمل البف باستري بالشوكولاتة: المكونات اللازمة: مغلف من البف باستري. كوب من الشوكولاتة المقطعة إلى قطع صغيرة. ملعقة كبيرة من عسل النحل. ملعقتان كبيرتان من الحليب المكثف. ضعي قطع البف باستري على سطح مستوٍ، ويتم دهنها بالعسل، ثم توضع قطع الشوكولاتة فيها، وتغلق الجوانب بدهنها بالحليب. يُمسح وجه البف باستري بالحليب للتلميع. توضع معجنات البف باستري في الفرن الساخن في درجة حرارة 180 مئوية لمدة ربع ساعة تقريباً إلى تمام النضج، ثم ترش بالسكر البودرة. البف باستري باللحوم الباردة: المكونات: كوب من اللحوم الباردة. ملعقة كبيرة كاتشب. نصف كوب جبن رومي مبشور. مغلف من عجينة البف باستري. ربع كوب ماء. ربع كوب زبدة مذابة. ضعي قطع البف باستري في صينية، ثم تدهن باستخدام الكاتشب. البف باسترى ملف كامل بالصور - مجتمع رجيم. توضع عليها باللحوم الباردة المقطعة إلى قطع صغيرة في الحجم، ثم يتم رش عليها كمية من الجبن الرومي المبشور. تدهن جوانب البف باستري بالماء، وفوقه يتم وضع طبقة أخرى من البف باستري، ويتم غلق جوانبها جيداً. يدهن الوجه بالزبدة للتلميع، ثم توضع في صينية مبطنة بورق الزبدة.
يوضع الدقيق على سطح طاولة للعجن. تفرد قطع البف باستري المختلفة على الطاولة بسمك 1/2 سم تقريباً. تشكل القطع على شكل مربعات، ثم توضع ملعقة كبيرة من النوتيلا داخلها. ينثر قليل من البندق على الشوكلاتة، ثم تثنى أطراف العجينة على شكل مستطيل وتغطى كل الشوكلاتة. تكرر العملية حتى انتهاء كل القطع. تخفق البيضة مع ملعقة كبيرة من الماء، ثم تدهن قطع البف باستري بفرشاة الطعام. تزيين القطع بقليل من السكر. توضع قطع العجين في الصينية، ثم تخبز في الفرن لمدة 15-20 دقيقة. تخرج الصينية من الفرن وتقدم البف باستري دافئة. البف باستري بالقرفة وقت التحضير 20 دقيقة مستوى الصعوبة سهل عدد الحصص تكفي لـ 6 أشخاص ربع كيلو من عجينة البف باستري. عجينة البف باستري بالدجاج بالصور - طريقة. ملعقتان كبيرتان من الزبدة. ملعقتان كبيرتان من السكر. ملعقة صغيرة من القرفة المطحونة. يحمى فرن إلى حرارة 200 درجة مئوية. تفرد العجينة على سطح صلب وتقسم إلى أربعة شرائح مستطيلة، ثم تدهن بالزبدة المذابة. يخلط السكر مع القرفة جيداً، ثم ترش نصف الكمية على شريحتين من العجين على الجهة المدهونة بالزبدة. توضع كل شريحتين معاً حتى يتشكل قطعتان مستطيلاتان من العجين، وبينهما خليط القرفة والسكر والزبدة.
٢-ترفع قطع الدجاج من الماء وتوضع في طبق على حدة ويتم تنسيل الدجاج الى نسايل رقيقة. ٣-توضع البازلاء مع البطاطا في وعاء مرق الدجاج وتسلق لمدة ٢٥ دقيقة ثم تخرج من الماء ونهرس البطاطا مع البازلاء. ٤-في وعاء اخر على النار نضع الزيت وعندما يحمى يشوح البصل مع الزنجبيل والفلفل الاخضر الحار. ٥-تتبل بالملح والفلفل وتترك على النار لعدة دقايق حتى يدبل البصل والفلفل الحار قليلا ثم نضيف البندورة وتقلب ايضا لعدة دقايق. ٦- ثم تتبل بجميع البهارات الموجودة بالمقادير و تترك على النار لمدة دقيقتين مع التقليب. ٧-نضيف البطاطا المهروسة مع البازلاء والدجاج وتترك على نار هادئة لمدة ٨ دقايق مع التقليب. ٨-نضيف عصير الليمون مع الكزبرة ونقلبها ثم يطفئ على النار. ٩-الحشوة أصبحت جاهزة ولكن تترك لعدة دقايق حتى تبرد. ١٠-يحمى الفرن على درجة حرارة 170 ١١-تحضر عجينة الباف المربعة الشكل وتحشى كل قطعة بملعقة واحدة من الحشوة وتسكر على شكل مثلث وتختم الحواف جيدا بواسطة ضغطها على بعض. ١٢-نستمر هكذا حتى ننتهي من كمية العجينة والحشوة كلها. ١٣-ترص رقائق الباف في صينية مدهونة بزيت وتدهن ايضا رقايق الباف بالزيت وتدخل في الفرن. ١٤-تخرج من الفرن عندما تكتسب اللون الذهبي.
البف باستري تعد البف باستري من المعجنات الشهية والمشهورة، والتي تحضر بطرق وأشكال مختلفة بحسب حشوتها، فمنها ما يحضر بحشوات مالحة كسناك أو كطبق جانبي، ومنها ما يحضر بحشوات حلوة مثل البف باستري بالمربى، والمكون الأساسي للبف باستري وسر نجاحه هو عجينته الهشة والطرية، وهو طبق سهل التحضير ولا يحتاج إلى وقت أو جهد، وفي هذا المقال سوف نتحدث عن طرق لتحضير البف باستري بالفرن. البف باستري بجبن الفيتا وقت التحضير 30 دقيقة مستوى الصعوبة سهل عدد الحصص تكفي لـ 4 أشخاص المقادير علبة من عجينة البف باستري الجاهزة. ربع كيلو من جبنة الفيتا. ثلاث ملاعق كبيرة من الحليب السائل. بيضتان. عودان من البصل الأخضر مفروم ناعم. طريقة التحضير يحمى الفرن إلى حرارة 190 درجة مئوية. توضع جبنة الفيتا ، البيضة، والبصل الأخضر في وعاء متوسط وتخلط جيداً. تفرد عجينة البف باستري المربعة، ثم توضع عليها خليط الجبنة. تغلق العجينة على شكل مثلث مع الحرص على تثبيت أطرافها بالشوكة. توضع عجينة البف باستري في صينية الفرن. يدهن وجه العجينة بالحليب السائل بوساطة فرشاة. تدخل الصينية إلى الفرن وتخبز البف باستري لمدة 20 دقيقة حتى يتضاعف حجمها وتتحمر.
ثم خص من التلاوة بعد ما عم، الصلاة التي هي عماد الدين، ونور المسلمين، وميزان الإيمان، وعلامة صدق الإسلام، والنفقة على الأقارب والمساكين واليتامى وغيرهم، من الزكاة والكفارات والنذور والصدقات. { سِرًّا وَعَلَانِيَةً} في جميع الأوقات. { يَرْجُونَ} [بذلك] { تِجَارَةً لَنْ تَبُورَ} أي: لن تكسد وتفسد، بل تجارة، هي أجل التجارات وأعلاها وأفضلها، ألا وهي رضا ربهم، والفوز بجزيل ثوابه، والنجاة من سخطه وعقابه، وهذا فيه أنهم يخلصون بأعمالهم، وأنهم لا يرجون بها من المقاصد السيئة والنيات الفاسدة شيئا. تفسير القرطبي قوله تعالى: إن الذين يتلون كتاب الله وأقاموا الصلاة وأنفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية يرجون تجارة لن تبور قوله تعالى: إن الذين يتلون كتاب الله وأقاموا الصلاة وأنفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية هذه آية القراء العاملين العالمين الذين يقيمون الصلاة الفرض والنفل ، وكذا في الإنفاق. وقد مضى في مقدمة الكتاب ما ينبغي أن يتخلق به قارئ القرآن. يرجون تجارة لن تبور قال أحمد بن يحيى: خبر إن يرجون. تفسير الطبري القول في تأويل قوله تعالى: إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلاةَ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَنْ تَبُورَ (29) يقول تعالى ذكره: إن الذين يقرءون كتاب الله الذي أنـزله على محمد صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم (وَأَقَامُوا الصَّلاةَ) يقول: وأدوا الصلاة المفروضة لمواقيتها بحدودها، وقال: وأقاموا الصلاة بمعنى: ويقيموا الصلاة.
﴿ إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَّن تَبُورَ﴾ [ فاطر: 29] سورة: فاطر - Fāṭir - الجزء: ( 22) - الصفحة: ( 437) ﴿ Verily, those who recite the Book of Allah (this Quran), and perform AsSalat (IqamatasSalat), and spend (in charity) out of what We have provided for them, secretly and openly, hope for a (sure) tradegain that will never perish. ﴾ فهرس القرآن | سور القرآن الكريم: سورة فاطر Fāṭir الآية رقم 29, مكتوبة بكتابة عادية و كذلك بالشكيل و مصورة مع الاستماع للآية بصوت ثلاثين قارئ من أشهر قراء العالم الاسلامي مع تفسيرها, مكتوبة بالرسم العثماني لمونتاج فيديو اليوتيوب. السورة: رقم الأية: إن الذين يتلون كتاب الله وأقاموا الصلاة: الآية رقم 29 من سورة فاطر الآية 29 من سورة فاطر مكتوبة بالرسم العثماني ﴿ إِنَّ ٱلَّذِينَ يَتۡلُونَ كِتَٰبَ ٱللَّهِ وَأَقَامُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَأَنفَقُواْ مِمَّا رَزَقۡنَٰهُمۡ سِرّٗا وَعَلَانِيَةٗ يَرۡجُونَ تِجَٰرَةٗ لَّن تَبُورَ ﴾ [ فاطر: 29] ﴿ إن الذين يتلون كتاب الله وأقاموا الصلاة وأنفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية يرجون تجارة لن تبور ﴾ [ فاطر: 29]
ووجه الشبه مشابهة ترتب الثواب على أعمالهم بترتب الربح على التجارة. والمعنى: ليرجوا أن تكون أعمالهم كتجارة رابحة. والبوار: الهلاك. وهلاك التجارة: خسارة التاجر. فمعنى { لن تبور} أنها رابحة. و { لن تبور} صفة { تجارة}. والمعنى: أنهم يرجون عدم بوار التجارة. فالصفة مناط التبشير والرجاء لا أصل التجارة لأن مشابهة العمل الفظيع لعمل التاجر شيء معلوم.
2017-02-04 تدبرات قرآنية, صور, كاتب, مصلحون, ملفات وبطاقات دعوية 3, 185 زيارة ثلاث تجارات لا تعرف الخسارة (إنّ الذين يتلون كتاب الله وأقاموا الصلاة وأنفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية يرجون تجارة لن تبور) فاطر: 29 0 تقييم المستخدمون: 2. 5 ( 2 أصوات)
إعراب الآية 29 من سورة فاطر - إعراب القرآن الكريم - سورة فاطر: عدد الآيات 45 - - الصفحة 437 - الجزء 22. (إِنَّ الَّذِينَ) إن واسم الموصول في محل نصب اسمها والجملة مستأنفة (يَتْلُونَ) مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة صلة (كِتابَ اللَّهِ) مفعول به مضاف إلى لفظ الجلالة (وَأَقامُوا الصَّلاةَ) ماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة على ما قبلها (وَأَنْفَقُوا) الجملة معطوفة على ما قبلها (مِمَّا) مؤلفة من كلمتين هما من الجارة وما الموصولية وهما متعلقان بالفعل قبلهما (رَزَقْناهُمْ) ماض وفاعله ومفعوله والجملة صلة (سِرًّا) حال (وَعَلانِيَةً) معطوف (يَرْجُونَ) مضارع والواو فاعله والجملة خبر إن (تِجارَةً) مفعول به (لَنْ) حرف ناصب (تَبُورَ) مضارع منصوب بلن وفاعله مستتر والجملة صفة لتجارة. إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَنْ تَبُورَ (29) استئناف لبيان جملة { إنما يخشى الله من عباده العلماء} [ فاطر: 28] الآية ، فالذين يتلون كتاب الله هم المراد بالعلماء ، وقد تخلّص إلى بيان فوز المؤمنين الذين اتَّبعوا الذكر وخشوا الرحمان بالغيب فإن حالهم مضادّ لحال الذين لم يسمعوا القرآن وكانوا عند تذكيرهم به كحال أهل القبور لا يسمعون شيئاً.