أخذ إدريس عليه السلام في أول عمره بعلم شيث بن آدم عليهما السلام، ولما كبر أتاه الله النبوة والرسالة وأنزل الله عليه ثلاثين صحيفة كما جاء في حديث أبي ذر رضي الله عنه الذي رواه ابن حبان. دعا إدريس عليه السلام إلى تطبيق شريعة الله المبنية على دين الإسلام الذي أساسه إفراد الله تعالى بالعبادة، وعاش لسلام يعلّم الناس شريعة الإسلام وأحكام دين الله، مع أن الناس الذين كانوا في زمانه كانوا مسلمين مؤمنين يعبدون اللهَ تعالى وحده ولا يشركون به شيئًا. واستمرّ الأمر على هذه الحال إلى أن ظهر إبليس اللعين للناس في صورة إنسان ليفتنهم عن دين الإسلام، وأمرهم أن يعملوا صورًا وتماثيل لخمسة من الصالحين كانوا معروفين بين قومهم بالمنزلة والقدْر والصلاح. وكان في شرع إدريس جواز عمل تماثيل للأشخاص ثم نسخ ذلك، فأطاعوه وعملوا لهم صورًا وتماثيل، ثم لما طالت الأيام ظهر لهم مرة أخرى في وقت كثر فيه الجهل والفساد في الأرض، وأمرهم أن يعبدوا هذه التماثيل والأصنام الخمسة، فأطاعوه وعبدوهم واتخذوهم ءالهةً من دون الله فصاروا كافرين مشركين، وكان ذلك بعد وفاة نبي الله إدريس عليه السلام بمدة ولم يكن في ذلك الوقت نبيّ. دعوة من مواعظ لسيدنا إدريس عليه السلام أنه دعا إلى دين الله وإخلاص العبادة له، وإلى الالتزام بالشريعة وإلى تخليص النفوس من العذاب في الآخرة بالعمل الصالح، وحضّ على الزهد في هذه الدنيا الفانية الزائلة والعمل بالعدل وعدم الظلم، وأمرهم بالصلاة وبينها لهم وأمرهم بصيام أيام معينة من كل شهر، وأمرهم بزكاة الأموال معونة للفقراء، وشدّد عليهم في الطهارة من الجنابة، وحرّم عليهم الخمر والمسكر من كل شىء من المشروبات وشدد فيه تشديدًا عظيمًا.
ادريس هو نبي الله بعد ادم عليه السلام فبعد موت ادم ورث الوصية ابنه شيث. وشيث هو جد جد ادريس وبينهم اربع او خمس اجيال ففي كتب السيرة يذكر ادريس ابن يرد ابن مهلائيل ابن قينان ابن يانش ابن شيث ابن ادم عليه السلام. وشيث لم ياتيه الرسالة ولكن ورث اباه في العلم والحكمة وظل الناس على التوحيد لمدة 15 قرنا. وادريس اول رسول بعد ادم وعمل طفقة حضارية فهو اول من خطا بالقلم وخاط الثياب ولبس المخيط وكان خياط ومع كل غرزة يسبح الله ويذكره واول من بشر بالقران وعلمه الله علم النجوم والافلاك وتعلم مفاتيح العلوم علم الناس الكتابة بالقلم وكان رجل متاني في كلامه كثير الصمت وكثير الحكمة والفكر وهذه الصفات كتبها في اسفاره. وعن القرطبي انه سمى ادريس لكثرة درسه لكتاب الله تعالى وانزل الله عليه 30صحيفة كما في حديث ابا ذر. بدا ادريس يدعو الناس ببابل فيقال انه ولد هناك واتاه الله النبوة فنهى المفسدين من بني ادم عن مخالفة شريعة الله فاطاعه نفر قليل وخالفه كثيرين فاراد ان يهاجر فعز على الناس هذا وثقل عليهم الرحيل عن اوطانهم فقال لهم اذا هاجرنا رزقنا الله غيره فخرج وخرجوا معه حتى وصلوا الى مصر فاخذ يدعو الناس الى الله والى مكارم الاخلاق وانطلقا الى الشام وفلسطين واستقرا في مصر وقام بنهضة حضارية فعلم اولاده من كل العلوم من كل انحاء المعمورة.
فمن هو إدريس عليه السلام؟ هو إدريس بن يرد بن مهلاييل بن قينن بن انوش بن شيث بن آدم أبي البشر عليه السلام، واسمه في الكتب السابقة "خنوخ". وهو في عمود نسب النبي محمد صلى الله عليه وسلم على ما ذكر غير واحد من العلماء. وهو أول من أعطى النبوة بعد شيث عليه السلام، وشيث أعطى النبوة بعد أبيه آدم عليه السلام، ولم يذكر شيث في القرآن لأن نبوته كانت امتداداً لنبوة أبيه، والله أعلم. وقيل سمي إدريس بهذا الاسم لأنه مشتق من الدراسة، وذلك لكثرة درسه الصحف التي أنزلت على سيدنا آدم وابنه شيث عليهم الصلاة والسلام. إن إدريس هو أول من خطّ بعد آدم عليه السلام وقطع الثياب وخاطها، وينسب إلى هذا النبي الكريم أشياء كثيرة مما هي كذب وافتراء. ورى ابن حبان في صحيحه من حديث أبي ذر رضي الله عنه أن النبيّ صلى الله عليه وسلم قال:"يا أيا ذر أربعة سُريانيون: آدم وشيثٌ وأخَنوخُ وهو إدريس وهو أوّل من خطّ بالقلم، ونوحٌ". مولده ونبوته إدريس عليه الصلاة والسلام هو ثالث الأنبياء بعد آدم وشيث عليهم السلام، ولقد اختلف العلماء في مولده ونشأته فقال بعضهم إن إدريس ولد ببابل مدينة في العراق، وقال آخرون إنه ولد بمصر والصحيح أنه ولد بالعراق في مدينة بابل.
كان سيدنا إدريس عليه السلام أحد الأنبياء التي أخبرنا الله تعالى أنه أعطاهم النبوة ووصف بالصدق فقد مدح الله تعالى فيه صفة الصدق ، ذُكر عن ابن إسحاق أن سيدنا إدريس التقى مع سيدنا أدم وعاش في عصره حوالي ثلاثمائة عام ثم توفي سيدنا أدم عليه السلام وعهد بولده شيث ـ هو أحد أبناء سيدنا أدم عليه السلام وكلمة شيث معناها هبة الله – ، لم يذكر لنا الله تعالى ماذا فعل سيدنا إدريس مع قومه ولكنه مدح فيخ خلقين الصدق والصبر فقال تعالى {وَإِسْمَاعِيل وَإِدْرِيس وَذَا الْكِفْل كُلّ مِنْ الصَّابِرِينَ}. قال الله تعالى عنه {وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا} المكان العلي في السماء الرابعة واختلف العلماء في طريقة الرفع ولكن رسولنا الكريم صلّ الله عليه وسلم التقى به في السماء الرابعة في رحلة الإسراء والمعراج ، وكان ذلك بسبب الذكر ، فالآثار التي ورد فيها أنه كان يعمل خياطًا ورد فيها أنه كان لا يغرز إبرة ولا يرفعها إلا وهو يقول سبحان الله. أما عن مكان الولادة فاختلف العلماء بعضهم قال أرض فلسطين والبعض قال بمصر والبعض قال ببابل ، لما كبر في العمر كلفه الله بالنبوة لإنهاء المخالفين عن شريعة أدم وشيث عليهما السلام وتبعه نفر قليل كانت مدة إقامته في الأرض حوالي 800 عام.. تصفّح المقالات
قصة النبي ادريس العجيبة وما علاقته بالفراعنة في مصر!! - YouTube
وكانت له مواعظ واداب فقد دعا الى دين الله والى عبادة الخالق جل وعلا وتخليص النفوس من العذاب في الاخرة بالعمل الصالح في الدنيا وحض على الزهد في الدنيا الفانية الزائلة. وامرهم بالصلاة والصيام والزكاة وغلظ عليهم في الطهارة من الجنابة وقيل في زمانه 72لسانا يتكلم الناس بها وقد علمه الله تعالى منطقهم جميعا ليعلم كل فرقة بلسانهم. قال تعالى واذكر في الكتاب ادريس انه كان صديقا نبيا ورفعناه مكانا عليا. مريم56. وفي تفسير للقرطبي عن هذه الاية واذكر يا محمد في كتابنا هذا ادريس انه كان لا يقول الكذب فهو نبي نوحي اليه من امرنا ما نشاء. اما مكانا عليا فقد رفعه الله وهو حي للسماءالرابعة اي مكان ذو علو وارتفاع........ فيقال ان ادريس اسرى به كما اسرى بسيدنا محمد ورفع كما رفع سيدنا عيسى. وفي الصحيح ان رسول الله مر به في ليلة الاسراء والمعراج وهو في السماء الرابعة.
من بين الأنبياء الذين اختلف حول هويتهم كان نبى الله إدريس، فثمة تشابهات واضحة بين شخصيات تاريخية مختلفة وبين النبى إدريس، فمنهم من يرى أنه الإله المصرى القديم أوزوريس، ومنهم من يراه "أخنوخ" المذكور في التوراة، والبعض ذكره على أنه الحكيم "هرمس" وذكره البعض على أنه أحد ملوك مصر القدماء. وإدريس نبي من أنبياء الله، وهو أول بني آدم أَعطي النبوة بعد آدم وشيث بحسب التقاليد الدينية، في التوراة هو "أخنوخ" بن يارد بن مهلائيل بن قينان بن أنوش بن شيث بن آدم كما في سفر التكوين، وقيل هو إدريس بن يارد بن مهلائيل وينتهي نسبه إلى شيث بن آدم واسمه عند العبرانيين (أخنوخ) وفي الترجمة العربية (أخنوخ) وهو من أجداد نوح. أخنوخ جاء في تواريخ كل من الطبري، ابن كثير، ابن الأثير، والمسعودي، فإن إدريس هو أخنوخ من نسل شيث بن آدم، وتسميه الصابئة "هرمس" - ويفسرها المسعودي بـ"عطارد"- وهو على حد قولهم أول من خط بالقلم وعلّم الزراعة وتخطيط المدن ولبس المخيط والسكن في البيوت، ويضيف بعضهم القول بإنه أول من ركب الخيل وجاهد في سبيل الله، ويُجمعون أنه قد حذّر قومه من مخالطة نَسل قابيل، ولكن قومه عصوه وخالطوهم. أبو الهول مؤخرا قال الدكتور على جمعه مفتى الديار المصرية السابق، إن أحد العلماء في كتاب له في العلم والدين تحدث عن أن وجه أبو الهول هو سيدنا إدريس، موضحاً أن الأثريين يذهبون إلى أن أبو الهول موجود قبل الأهرامات، وأن سيدنا إدريس ليس هو خوفو أو خفرع أو منقرع، وابتدعوا فيه ذلك لأن كان الفراعنة يصورون مقدساتهم في صورة طائر أو حيوان، ولكن هناك صوروه في صورة إنسان، وهو ما يتناسب مع كلمة المعلم الأول وهرمس الهرامسة وحكيم الحكماء لأن النبى الكريم علم البشرية أشياء من أجل الدخول للحضارة.
هاني السعدي معلومات شخصية الميلاد 6 يونيو 1944 (العمر 77 سنة) صفورية ، فلسطين الجنسية سوريا الأولاد ريم، لارا، نور، روعة، ربى الحياة العملية المهنة ممثل سنوات النشاط 1969 - حتى الآن المواقع السينما. كوم صفحته على موقع السينما تعديل مصدري - تعديل هاني السعدي (ولد 6 يونيو 1944 في صفورية)، كاتب وممثل سوري من أصل فلسطيني. ظهر في الكثير من الأعمال التلفزية والسينمائية والمسرحية السورية، ولاحقا كتب سيناريوهات لعدة أعمال، أشهرها مسلسل حارة نسيها الزمن ومسلسلات الفانتازيا التاريخية. توفيق العشا.. الممثل المنسيّ الذي إعتزل مكرهاً وأحد نجوم إفتح يا سمسم ومرايا. وهو والد الفنانتين روعة وربى السعدي. [1] [2] [3] حياته المهنية [ عدل] ولد في صفورية في فلسطين ولجأ مع أسرته إلى سورية في نكبة 1948 وعاش في بداية حياته في مخيم اليرموك. متزوج وله 5 بنات هن روعة وربى وريم ولارا ونور. السعدي عضو في نقابة الفنانين منذ 18 فبراير 1973. ظهر ممثلا لأول مرة في فيلم «بوابة الغزلان» الذي عرض عام 1969، مع سميرة توفيق وناجي جبر وياسين بقوش ، وشارك بين عام 1969 و 2002 في عدة أعمال درامية والأفلام من بينها: أسعد الوراق، الحدود، تجارب عائلية، آخر الفرسان، أبو البنات، حارة نسيها الزمن وغيرها، كما مثل في المسـرح في أعمال سعد الله ونوس حفلة سمر من أجل خمسة حزيران، ورأس المملوك جابر، وفي مسرحيات المسرح الوطني الفلسطيني مع المخرج جواد الأسدي ، وله أيضا أعمال إذاعية.
حارة نسيها الزمن النوع دراما تأليف هاني السعدي (كاتب) إخراج سالم الكردي بطولة وفاء موصللي ، توفيق العشا ، وفيق الزعيم البلد سوريا بث لأول مرة في 1988 تعديل مصدري - تعديل حارة نسيها الزمن مسلسل سوري من تأليف هاني السعدي وإخراج سالم الكردي برفقة سمير غريبة (مخرج منفذ) من إنتاج الشركة الأردنية للإنتاج التلفزيوني والإذاعي والسينمائي عام 1988. [1] الممثلون وفاء الموصللي توفيق العشا فائق عرقسوسي صباح بركات وعد تفوح وفيق الزعيم هالة شوكت هالة حسني إسكندر عزيز أدهم الملا هاني السعدي القصة تدور أحداث المسلسل عن شاب اسمه عادل ( توفيق العشا) ينتقل مع عائلته إلى منزل جديد في حارة غريبة. حاره نسيها الزمن الحلقه 4. يتعرض عادل لمشاكل مع أهالي حارته الجديدة، لا سيما عبدو ( فائق عرقسوسي) قبضاي الحارة والذي يفرض الأتاوات على سكانها وبقية أبناء الحارة الذين يمتهنون مهن غير شريفة كالنصب والاحتيال و السرقة. يحاول عادل تغيير أهل الحارة إلى الأفضل بعد أن حذره المختار ورئيس المخفر (إسكندر عزيز) بأن أهل الحارة فاسدون ولا يمكن تغييرهم إلا أن عادل أصر على المحاولة. مراجع ^ مسلسل - حارة نسيها الزمن - 1988 طاقم العمل، فيديو، الإعلان، صور، النقد الفني، مواعيد العرض, مؤرشف من الأصل في 25 أكتوبر 2019, اطلع عليه بتاريخ 04 فبراير 2020 الوسيط |CitationClass= تم تجاهله ( مساعدة); الوسيط |separator= تم تجاهله ( مساعدة) CS1 maint: ref=harv ( link) بوابة تلفاز بوابة عقد 1980 هذه بذرة مقالة عن مسلسل تلفزيوني سوري بحاجة للتوسيع.
فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
كان في تشييعه الكثير من نجوم الوسط الفني السوري، و نعاه زملائه من الممثلين السوريين على مواقع التواصل الاجتماعي، بتدويناتٍ أعربوا فيها عن حزنهم، وأسفهم لوفاة الممثل الراحل الذي كان يتمتع بعلاقاتٍ طيبة مع الوسط الفني السوري.