تقول، «لم أنس يوماً الفن، فبرغم إصرار أسرتي على التحاقي بكلية الصيدلية، فإن حلم دراسة الفن وإبداع أعمال في مجالات متعددة ظل يقظاً داخلي حتى كانت بداية تحقيقه عند التحاقي بكلية الفنون الجميلة، ومنه انطلقت إلى فضاءات جديدة من الخيال والفن والإلهام». في لوحاتها التصويرية تتنقل الفنانة بنا ما بين المدن الساحلية، حيث البحر والقوارب الصغيرة والصيد، وهو ما يحتل مساحة كبيرة من أعمالها تأثراً بنشأتها وإقامتها بالإسكندرية، ومن ثم تأخذنا إلى الريف، حيث البيوت الصغيرة والحقول الممتدة، كما نعيش معها في الجنوب وحياة البادية، وخلال ذلك كله نتعرف على كثير من عناصر ورموز البيئة المصرية، ومنها ننتقل إلى عوالم أكثر رحابة، حيث أعمال الخشب والموزاييك، فنلتقي بأصابع فنية دقيقة ومحترفة تسعى للمواءمة بين الفن التشكيلي ومقتضيات خصوصية الموزاييك لتخرج به من تلك الدائرة النمطية التي يقع فيها كثير من الفنانين المصريين حين يحصرون أعمالهم في إطار الأساطير والتاريخ. وتقدم منى رجب، في معرضها الممتد حتى 12 مارس (آذار) الحالي تصاميم مستحدثة وروحاً جديدة، وإن كانت في الوقت نفسه تتبع أسلوباً يجمع بين التقاليد الكلاسيكية والفولكلورية؛ فتقدم في أعمالها الأزقة ومشاهد من الريف ودلال الحروف العربية وانسيابيتها، إضافة إلى روحانية القباب ودفء البيوت وشموخ المراكب الشراعية، جنباً إلى جنب الأشكال الهندسية في تجريدية خالصة ذات طابع هندسي متعامد أو متعامل مع شرائط أثيرية تقطع تلك المتعامدات.
تقول الفنانة لـ«الشرق الأوسط»، «كل ما يحيط بي في الكون يمثل محفزاً لي على تقديم أعمال فنية جديدة... البيئة والتجارب الإنسانية والأنماط الحياتية والمشاعر المتدفقة وغير ذلك». ساهم ذلك كله في جعلها تذهب بعيداً عن النمطية، وأي ملل أو تكرار ينتج عن التناول الفني لموضوع بعينه يمكن أن يكون شاركها فيه كثير من الفنانين المصريين من قبل، كما تضافر ذلك أيضاً مع تنقل رجب بالمتأمل لأعمالها من حقل إلى آخر من حقول التقنيات والخامات الفنية؛ فما بين التصوير الزيتي والموزاييك والمنحوتات والكولاج والمجسمات استخدمت الفنانة الألوان الزيتية والأكريليك، والباستيل والأحبار والأحجار الطبيعية والجرانيت والنحاس والأخشاب والملصقات والمونة والزجاج الملونين! وخلال ذلك كله تنساب مشاعر وحكايات بلغات بصرية عدة ما بين التجريدية والتعبيرية والتكعيبية والرمزية. فبعد تخرجها من كلية الصيدلة بالإسكندرية، عملت رجب في مجالها العلمي حتى عام 2005، بعدها التحقت بكلية الفنون الجميلة وتخرجت منها عام 2010، وقد تعدت الخمسين من عمرها، بتقدير امتياز مع مرتبة الشرف، وكانت الأولى على دفعتها بقسم تصوير شعبة جداري - ليتبع ذلك حصولها على الماجستير، ثم الدكتوراه في فلسفة الفن عام 2015، وتعمل حالياً أستاذاً بكلية الفنون الجميلة، أي إنها بعد 23 نحو عاماً من ممارسة مهنة الصيدلة حققت حلمها في خوض عالم الفن.
معرض يضم 60 عملاً لمنى رجب الأحد - 3 شعبان 1443 هـ - 06 مارس 2022 مـ رقم العدد [ 15804] احتفت أيضاً بالبيئة الصحراوية - الزخارف الإسلامية في أعمالها الخشبية - النيل في إحدى لوحاتها القاهرة: نادية عبد الحليم تتعدد خاماتها وتقنياتها ومعارضها، ويبقى ما يجمع بينها جميعاً هو الجمال؛ فتحكي الفنانة منى رجب بعضاً من موروثاتنا ويومياتنا العصرية وسمات الطبيعة حولنا باستخدام تقنيات فنية مختلفة، تسودها أشكال وتكوينات هندسية وخطوط في مساحات لونية متنوعة متناسقة، تدفعنا إلى التواصل باهتمام مع أعمالها التي ترنو إلى الحنين.
لندن ـ «القدس العربي»: نجح مخترع أمريكي في تطوير طبق طائر يُمكن استخدامه في التنقل جواً داخل المدن المزدحمة ليكون بديلاً عن المواصلات التقليدية، ويتميز بالسرعة والنظافة وتوفير الوقت والتكلفة. ونجح المهندس الأمريكي ستيفن تيبيتس في تطوير طبق طائر يمكّن راكبه من الوصول لوجهته بعيدا عن زحام المرور داخل المدن الكبرى. واختبر تيبيتس، وهو المؤسس المشارك والرئيس التنفيذي لشركة «زيفا أيرو» وهي شركة ناشئة تتخذ من تاكوما في واشنطن مقرا لها، مركبته النموذجية «أكتوكوبتر» التي تعمل بالبطاريات. وقال تيبيتس: «العملاء الذين نستهدفهم الآن هم أفراد الإسعافات الأولية والمسعفين الذين يكونون في حاجة إلى الوصول لمكان حادث ما، لعلاج الضحايا بأسرع ما يمكن». وأضاف أن وزارة الدفاع الأمريكية «البنتاغون» عبرت أيضا عن اهتمامها بالاختراع، وقال «تواصل معنا أيضا عدد من الأثرياء الذين يرغبون في الطيران من منازلهم المطلة على ضفاف بحيرة إلى المدينة، أو الإقلاع من على متن يخوتهم». وتهدف «زيفا أيرو» في نهاية المطاف إلى أن يكون هناك مركبة طائرة مستدامة في كل مرآب سيارات، ومن المرجح أن يكون سعر الطبق الطائر البالغ نحو 250 ألف دولار بعيدا عن متناول معظم العملاء في الوقت الراهن، لكن جوربير سينغ، مدير قسم التكنولوجيا بالشركة متفائل حيث يقول: «مع استمرار تحسن تكنولوجيا البطاريات، ستتحسن هذه المركبة وستصبح قادرة على فعل المزيد مستقبلا».
مكانة السيدة خديجة عند رسول الله كانت للسيدة خديجة منزلة خاصة في قلب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فهي عاقلة، جليلة، دينه، مصونة، كريمة، من أهل الجنة، فقد أمر الله سبحانه وتعالى رسوله أن يبشرها في الجنة ببيت من قصب، لا صخب فيه ولا نصب، وحتى بعد وفاتها، وزواج رسول الله من غيرها من أمهات المؤمنين، لم تستطع أي واحدة منهن أن تزحزح خديجة عن مكانتها في قلب رسول الله صلى الله عليه وسلم. وحتى بعد أن توفيت السيدة خديجة، ومضى على وفاتها أكثر من عشر سنين حافلة بأجل الأحداث،وفي يوم فتح مكة أختار رسول الله صلى الله عليه وسلم مكانًا بجوار قبر السيدة خديجة أم المؤمنين الأولى، ليشرف منه على فتح مكة. [4] شاهد أيضًا: تعامل الرسول محمد صلى الله عليه وسلم مع زوجاته وفي ختام هذا المقال نكون قد عرفنا، في اي عام توفيت السيدة خديجة ، فكانت وفاتها في العام العاشر من بعثة رسول الله صلى الله عليه وسلم، كما بيًنا لكم سيرة السيدة خديجة رضي الله عنها المراجع ^, وفاة خديجة رضي الله عنها, 22052021 ^, السيدة خديجة, 22052021 ^, السيرة النبوية (3) زواجة من خديجة رابط المادة:, 22052021 ^, خديجة بنت خويلد, 22052021
اين قبر خديجة رضي الله عنها
وهذا من مكارم الأخلاق ، وحفظ العهد ، ورعاية الحبيب ، ومن والاه. صلى الله على نبينا محمد ، وعلى أزواجه أمهات المؤمنين ، وذريته ، وآل بيته. ثانيا: أما الحديث الذي سأل عنه السائل الكريم فليس له إسناد أصلا ، بل لا يعرف إلا على ألسنة بعض الدعاة المعاصرين. وأغلب الظن أن من نسبه للنبي صلى الله عليه وسلم أخذه من السيرة النبوية تكلفا وفهما منه لما حدث في فتح مكة حيث أن النبي صلى الله عليه وسلم عندما جاء مكة فاتحا ، أمر أن تُركز رايته بالحجون ، كما في صحيح البخاري (4280) من طريق عروة بن الزبير وفيه: (وَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُرْكَزَ رَايَتُهُ بِالحَجُونِ). وقد نصبت خيمته بها كما في "سيرة ابن هشام" (2/407) و"مغازي الواقدي" (2/829). والحجون كما قال القاضي عياض في "مشارق الأنوار" (1/221):" بِفَتْح الْحَاء وَضم الْجِيم وتخفيفها: الْجَبَل المشرف حذاء مَسْجِد الْعقبَة ، عِنْد المُحَصَّب. قَالَ الزبير: الْحجُون مَقْبرَة أهل مَكَّة ، تجاه دَار أبي مُوسَى الْأَشْعَرِيّ ". سواعد الإخاء..... هل أمر الرسول ﷺ بنصب خيمة عند قبر السيدة خديجة - هوامير البورصة السعودية. قال الحلبي في "السيرة الحلبية" (1/92):" وفي كلام بعضهم: لما فتح النبي صلى الله عليه وسلم مكة ضرب مخيمه بالحجون.
البشرى في مناقب السيدة خديجة الكبرى رضي الله عنها يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "البشرى في مناقب السيدة خديجة الكبرى رضي الله عنها" أضف اقتباس من "البشرى في مناقب السيدة خديجة الكبرى رضي الله عنها" المؤلف: الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "البشرى في مناقب السيدة خديجة الكبرى رضي الله عنها" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...
ثم تزوجت من بعده بعتيق بن عائذ المخزومي، ثم طلقها وقيل: بل تُوفِّي عنها بعد أن رزقت منه ببنت اسمها هند. ثم تزوجت بعده النبي صلى الله عليه وسلم، فبنى بها وله خمس وعشرون سنة، وكانت أسنّ منه بخمس عشرة سنة. شاهد أيضًا: معلومات عن عائشة رضي الله عنها زواج السيدة خديجة من النبي وأولادها منه زواج السيدة خديجة كان عندما حكت خديجة لصديقتها نفيسة بن مُنية، فطمئنتها نفيسة، واعتزمت أن تخبر النبي صلى الله عليه وسلم برغبة السيدة خديجة من الزواج منه، ولم تمض إلا فترة قصيرة حتى تلقى رسول الله دعوة السيدة خديجة، للزواج منه، فسارع إليها ملبيًا، وفي صحبته عماه أبو طالب وحمزة بن عبد المطلب، وقد أثنى عليه عمها عمرو بن أسد بن عبد العزى بن قصىّ، وتزوج سيدنا محمد من السيدة خديجة رضي الله عنها. كان عـُمر سيدنا محمد حينذاك 25 عامًا، والسيدة خديجة 40 عاماً، فكانت بمثابة الأم الحنون والزوجة المخلصة، وأنجبت من رسول الله صلى الله عليه وسلم، القاسم، وعبد الله بن محمد، و زينب بنت محمد، ورقية، و أم كلثوم ، وفاطمة. [3] اسلام السيدة خديجة ومما ورد في الحديث عن إسلام السيدة خديجة، أنه في ليلة القدر، عندما نزل الوحي على رسول الله، واصطفاه الله تعالى ليكون خاتم الأنبياء والمرسلين، انطلق إلى منزله خائفًا يرتجف، حتى بلغ حجرة زوجته خديجة، فقال: زملوني، فزملوه حتى ذهب عنه الروع، فقال: مالي يا خديجة؟ وحدثها بصوت مرتجف، وحكى لها ما حدث.