وما أكثرَ الانتصارات العلمية الخاوية في طروحات هذه الأيامِ، جهلا واندفاعا، وطمعا واشتهارا، حتى إنَّ المحقق أو المدقق إذا نفضها، تعرت وليس عليها دهانٌ لطيف، أو حجابٌ رهيف..! كما قال الفالي الأندلسي -رحمه الله-: "لقد هزُلت حتى بدا من هزالها... كلُاها وحتى سامَها كلُّ مفلسِ...! ". ٥- الفهمُ السقيم: كما صدرّه الحكيمُ في شعره، وباعثه قلة بضاعة، أو محدودية فكر، أو تطاول منعدم، أو ضحالة غير معالجة... أبي الطيب المتنبي_وكم من عائب قولا صحيحا وافته من الفهم سقيما. فقال: وكم من عائبٍ قولًا صحيحا *** وآفتهُ من الفهمِ السقيمِ ولكنْ تأخذُ الآذانُ منه *** على قدر القرائح والفهومِ وعليه ينبغي التريثُ والتروي، والتعلم والتضلع، حتى يرتقي الذهن، ويتسع العلم، ويصقل الفهم، ثم يأتي الردود والتعقبات في مواعيدها ومظانها وبلا ترقب وحسبان... ؛ لأن من أُغرم بها تورط، وحُرم بركات العلم والفقه. ولو سلمتِ الساحاتُ العلمية الفهم السقيم وصوره، لطابت الأفكار، وعظمت الطروحات، وجمُلت العلوم، وارتقى الحوار... ولكن هيهاتَ هيهات..! مادامَ ثمة ناقدٌ مسترزِقٌ *** وملافظٌ حفَّت به وتصفقُ...! فاكسرْ يراعكَ فالفضاءُ معتّمٌ *** ومخادعٌ في هامه تتعملقُ..! ٦- النيةُ المبيَّتة: المنطويةُ على فسادٍ مقصود، أو إسقاطٍ مطلوب، أو تشكيك متعمد، وتهوين محدد...!
تتصاعدُ ألسنةٌ للنقدِ، والتعيير، والتعقبِ على بعض المنشور والمطروحِ والمعلوم؛ ظانةً أنّ قولَها الصوابُ، واستدراكَها الحق، وتنبيهها المفيد، ولا تدقّق أو تمحص وتراجع...! بل تعتقد أنها على هدى ورشاد، وقد سلكت السَّداد، وما درت أنه لجهلٌ سريع، أو اندفاعٌ بلا ترو، يُوقعها المزالق، ويُنزلها المضاحك...! ومن ذلك، ودوافع هذا العيب النقدي ما يلي: ١- الاستعجالُ المندفع: الخالي من الأناة، وتدقيق الكلام، وسبر أغواره، وقد قرأ مرةً أو مرتين، وطالع من طرفٍ خفي، أو قرئ عليه، فانبرى معلقا وناقدا، فاقدا للتروي والتمهل. وقد صح قوله صلى الله عليه وسلم لأشجّ عبد القيس: "إنَّ فيك لخصلتين يحبهما الله: الحلم والأناة". وكَمْ منْ عائبٍ قولًا صحيحًا...! - منتديات نبض الخفوق. وقد يكون حسَنَ المقصد، ولكنه يحب المشاركة على كل حال، أو التفاعل الثقافي بلا تركيز. والأخْيرُ الأحكمُ لهؤلاء، العلمُ قبل العمل، والصمتُ قبل المشاركة، وقد قيل: " تكلمْ بعلم، أو اسكت بحِلم ". وقال المحققُ ابن القيم -رحمه الله-: "لا حكمةَ لجاهل ولا طائش ولا عجول". وقد صح في الحديث: "التأني من الله، والعجلة من الشيطان". وقال الإمامُ أبو حاتم البُستي -رحمه الله-: "والعَجِل.. يقول قبل أن يعلم، ويجيب قبل أن يفهم، ويَحْمدُ قبل أن يجرِّب، ويذمُّ بعد ما يحمد، ويعزم قبل أن يفكِّر، ويمضي قبل أن يعزم، والعَجِل تصحبه النَّدامة، وتعتزله السَّلامة.
وليس معنى كلامنا كله أن لا نرد ولا نتعقب..! كلا.. بل رُدَّ وتعقب، ولكن بعد وعيٍ ومطالعة، وعلى علمٍ وفقاهة، وحُسنٍ وبراعة. واذا وعيتَ من العلوم أساسَها... فاشحذْ حُسامكَ لا ونىً وترددُ...! ٧- الهوَسُ الاعتراضي: على كلِّ مكتوب، وكل منشور، فلا يراعي السلامة العلمية ووئامها، ويتشوق إلى تعليق أو تعقيب أو تحرير..! فيزعم التصويبَ أو التبيين والتحرير، حتى يفتحَ الباب لمحدودي العلم وصغار الطلبة، والمتشبعين بما لم يُعطوا..! وقد صح قوله صلى الله عليه وسلم: (من تشبعَ بما لم يُعط كلابس ثوبَي زور). وقد شاهدنا هذه الأيام من تعلّق بالاعتراض نفَسا وجدلا ومحبة، حتى بلغ شغافَ قلبه، فوقع في ضد أعماله، وحُرم بركةَ العلم، ولَم يصنف في مفيد العلم ومتينه ورحيقه...! وجرَّ على نفسه بلايا وخصومات، وانبرى له أقوامٌ شدادٌ غلاظ، يوآخذونه بالهفوة والظِّنة، جراء ما فعل وتعمد، وقد قالت العرب في أمثالها " مَن غربلَ الناس نخلوه ". ومن الحكمة هنا ضبطُ النفس والانتظار وترك ديمة الاعتراض، وقد قال المتنبي أيضًا في نفس القصيدة: وكلُّ شَجاعَةٍ في المَرْءِ تُغني... ولا مِثلَ الشّجاعَةِ في الحَكيمِ...! ٨- الشغفُ بالزلات: وجمعها والعناية بها، لدرجة أنه لا يطالع سواها، ولا يسود الأوراق إلا من أجلها، حتى يبيت مُغرما ومغرىً بها، والله المستعان.
هذا دليل مدمر ان اللعبة مش لازم تكون اكشن مبتذل عشان تنجح ونتمنى المطورين يعملوا على أفكار جديدة لأنها مثل الدماء الجديدة في جيل غسلته ألعاب بأفكار متكررة. وسوني تستحق النجاح هذا ، لأنها تقدم ألعاب مثل جورني و ذا انفنشيد سوان و وألعاب بمفاهيم مميزة. خلينا الان نضحك على شركات مثل يوبي سوفت و اكتيفيجن اللي جالسين يحلبوا اللعبة كل سنة: ههههههههههههههههههههههههه ههه 26-12-2012, 03:56 PM # 70 ياعيال احد يفهمني وش نظام اللعبه انا شريتها امس ولعبت فيها شوي وطفيته مافهمت وش نظام اللعبه قاعد افر بالصحرا مدري وش السالفه وين الفله فاللعبه بالضبط > مم قصد شي بس احد يفهمني وش السالفه ؟ وين اروح ؟ 26-12-2012, 04:06 PM # 71 _bader_kSa_ ماتستاهل كود احسن منها صدقت والله.
التقديم على طلب رخصة اقتصادية، أو التقديم على طلب تجديد لها. تقديم على طلب إصدار رخصة للفروع. إصدار رخصة اقتصادية سواء فورية أو مبدعة، أو تكنولوجية، أو مزدوجة، أو الكل في واحد. لوحة التحكم التي تخص المستثمرين، وذلك من أجل العمل على إدارة المؤسسة التابعة لهم. كما يمكن من خلاله العمل على ربط الرخصة مع الحساب الخاص به. إمكانية التقديم على طلبات الإصدار الخاصة بالسجل الاقتصادي. خدمات الاستعلام عن الطلبات التي يتم تقديمها، ومتابعة حالها. التقديم على طلبات رخصة القيادة، وأيضًا تجديدها في حالة انتهائها. إمكانية الاستعلام عن المخالفات المرورية. خدمة الرعاية الصحية للمواطنين. وكذلك خدمات التعليم المختلفة، وأيضًا البعثات الدراسية. إمكانية الاستعلام عن الإصدار الخاص بالترخيص. إمكانية التقديم على مبادرات التوطين أو التمويل. الاستعلام عن الشؤون الخاصة بالمتقاعدين. الاستعلام عن الخدمات المتعلقة بالدعم الاجتماعي. تم تسجيل الدخول السيارات - خدمة تم - التسجيل في خدمة تم - بوابة تم - نظام تم - برنامج .... قدمنا لكم كافة المعلومات المتعلقة بتسجيل الدخول إلى خدمة تم والتي تعد وحدة من بين المنصات الحكومية الإماراتية، وكيفية تحميل التطبيق الخاص بها على الهاتف المحمول، والخدمات التي توفرها للمواطنين.
والتي يتطلب من خلالها أن يتم تعبئة الرقم الخاص بالهوية، أو رقم الهاتف، أو من الممكن تعبئة عنوان البريد الإلكتروني. يتم بعدها الضغط على كلمة تسجيل الدخول التي توجد في الأسفل. وبذلك يكون المستخدم قد تمكن من الدخول إلى منصة تم، والتمتع بالعديد من الخدمات المتوفرة خلالها. كيفية التسجيل في منصة تم وبعض الأشخاص لا يملكون الحسابات الخاصة بهم على منصة تم، وهذا الأمر الذي يجعل من الضروري العمل على إنشاء حساب جديد في المنصة، ولذلك لا بد من أن يتم ذلك من خلال مجموعة من الخطوات والتي تتضمن الآتي: يتم الدخول على الرابط الخاص بمنصة تم. يتم الضغط على العلامة المخصصة لتسجيل الدخول. سوف يتم ملاحظة ملمة ليس لديك حساب عليك التسجيل. يقوم المستخدم بالنقر على كلمة التسجيل. سوف تظهر نافذة جديدة تحتوي على الرموز الخاصة بالاستجابة السريعة. والتي تتوافق مع الأجهزة التي تعمل بنظام الأندرويد، وكذلك الأجهزة التيتعمل بنظام iso. ويمكن الحصول على التطبيق على الأندرويد من خلال الضغط هنــا. تسجيل الدخول تمرين نموذجي. أما في حالة الرغبة في الحصول على التطبيق على جهاز الآيباد أو الآيفون، يتم الدخول على رابط التحميل من هنـــا. وبعدها يتم الدخول على التسجيل لإنشاء حساب جديد، والتي توجد على الشاشة الأولية.
يمكنك حذف حسابك على Google في أي وقت. وفي حال غيَّرت رأيك، قد لا تتمكن من استرداد الحساب. الخطوة 1: التعرُّف على الإجراءات المترتبة على حذف الحساب ستفقد جميع أنواع المحتوى والبيانات الواردة في هذا الحساب، مثل الرسائل الإلكترونية والملفات والتقاويم والصور. لن تتمكّن من استخدام خدمات Google التي تسجّل دخولك إليها باستخدام ذلك الحساب، مثل Gmail وGoogle Drive و"تقويم Google" وGoogle Play. علم تسجيل الدخول تم. لن تتمكّن من الوصول إلى الاشتراكات والمحتوى الذي اشتريته باستخدام هذا الحساب على YouTube أو Google Play، مثل التطبيقات والأفلام والألعاب والموسيقى والبرامج التلفزيونية. فقدان المزيد من المحتوى والبيانات الأخرى في حال استخدام جهاز Android لن تتمكّن من استخدام بعض التطبيقات والخدمات على جهازك بعد ذلك. Google Play لن تتمكن من الحصول على التطبيقات أو الألعاب أو تحديثها من متجر Play. لن تتمكن من استخدام الموسيقى أو الأفلام أو الكتب أو المجلات التي اشتريتها. ستفقد أي محتوى موسيقي اشتريته من مكان آخر وأضفته إلى Google Play. قد تفقد مستوى تقدمك وإنجازاتك التي أحرزتها في ألعابك وبيانات Google Play الأخرى في حسابك.