يا غلام ، اضرب عنقه!. وقال جماعة: حدثنا أبو حاتم أحمد بن حسن بن هارون الرازي ، أنبأنا محمد بن محمد بن أبي خراسان ، حدثني أحمد بن محمد المروزي ، حدثنا عبد الله بن مصعب ، حدثنا أبو حامد الداودي ، قال: دخل رجل وعلى رأس أبي مسلم عمامة سوداء. فقال: ما هذا ؟ قال: اسكت ، حدثني أبو الزبير عن جابر ، أن النبي -صلى الله عليه وسلم- دخل مكة يوم الفتح ، وعلى رأسه عمامة سوداء يا غلام ، اضرب عنقه!. ورويت القصة بإسناد ثالث مظلم. قلت: كان أبو مسلم سفاكا للدماء ، يزيد على الحجاح في ذلك. وهو أول من سن للدولة لبس السواد. قال محمد بن جرير في " تاريخه ": ذكر علي بن محمد -يعني المدائني- أن حمزة بن طلحة السلمي حدثه عن أبيه قال: كان بكير بن ماهان كاتبا لبعض عمال السند ، فقدم ، فاجتمعوا بالكوفة في دار ، فغمز بهم فأخذوا ، فحبس بكير ، وخلي عن الآخرين. وكان في الحبس أبو عاصم ، وعيسى العجلي ، ومعه أبو مسلم الخراساني فحدثه ، فدعاهم بكير ، فأجابوه إلى رأيه. فقال لعيسى العجلي: ما هذا الغلام ؟ قال: مملوك. قال: تبيعه ؟ قال: هو لك. قال: أحب أن تأخذ ثمنه. فأعطاه أربعمائة درهم. ثم أخرجوا من السجن. وبعث به إلى إبراهيم بن محمد ، فدفعه إبراهيم إلى موسى السراج ، فسمع منه ، وحفظ ، ثم اختلف إلى خراسان.
لقد استوقفتنى طريقة القتل، إنها درامية جدا، لكن فى البداية وجب التوقف عند شخصية أبى مسلم الخراسانى، الذى تقول عنه الكتب إنه كان "فاتكا ذا رأى وعقل وتدبير وحزم"، بالتالى كان يعرف جيدا أن أبا جعفر المنصور يبيت له نية سوء، فسارع هو بإبداء الاعتراض، والخروج عن الطاعة، وكانت له قوة لا يستهان بها فى خراسان، وللعلم كان هو والى الشام وخراسان، فبدأ المنصور معه بالحيلة. والحيلة أنه عرض عليه حكم مصر بجانب الشام وخراسان واشترط عليه أن يدير ذلك من الشام ويرسل من يريد إلى الأمصار الأخرى، كان المنصور يريد أن يفصله عن "خراسان"، لكن أبا مسلم فهم اللعبة، وقال له أديرها من خراسان، وهنا بدأت المراسلات بين الرجلين تأخذ طريقا آخر ظهر فيه العداء سافرا حتى أن أبا مسلم هدد وتوعد، وهنا لجأ المنصور مرة أخرى إلى الحيلة. والحيلة أنه ألان الحديث وطلب من أبى مسلم أن يقدم عليه، وانطلت الخدعة، وكان المنصور قد أعد العدة، وعندما دخل عليه أبو مسلم استقبله المنصور وأرسله ليبيت منعمًا ثم يأتى له فى الغد، وكان ذلك الغد هو الأخير. دخل أبو مسلم الخراسانى، وراح المنصور يلومه بينما أبو مسلم الذى شعر بالخطر راح يعتذر، فهو يعلم جيدا أنه فى عرين الرجل، لكن أبا جعفر لم يقبل العذر، وفجأة صفق بيده، وكانت هذه هى العلامة المتفق عليها مع القتلة، فخرج رجال من مخابئهم ورحوا يطعنون أبا مسلم حتى قطعوا جسده ثم ضموا جسده فى غطاء وألقوه بعد ذلك فى نهر دجلة، ثم خرج المنصور ليخطب فى الناس خطبة شهيرة.
وقد رأى بعضهم لإبراهيم بن ميمون هذا منازل عالية في الجنة بصبره على المعروف والنهي عن المنكر، فإنه كان آمرا ناهيا قائما في ذلك، فقتله أبو مسلم رحمه الله. وقد ذكرنا طاعة أبي مسلم للسفاح واعتناءه بأمره وامتثال مراسيمه، فلما صار الأمر إلى المنصور استخف به واحتقره، ومع هذا بعثه المنصور إلى عمه عبد الله إلى الشام فكسره واستنقذ منه الشام وردها إلى حكم المنصور. ثم شمخت نفسه على المنصور وهمَّ بقتله، ففطن لذلك المنصور مع ما كان مبطنا له من البغضة، وقد سأل أخاه السفاح غير مرة أن يقتله كما تقدم ذلك فأبى عليه، فلما تولى المنصور ما زال يماكره ويخادعه حتى قدم عليه فقتله. ويرى أن المنصور لما قتله وقف عليه فقال: رحمك الله أبا مسلم! بايعتنا فبايعناك، وعاهدتنا وعاهدناك، ووفيت لنا فوفينا لك، وإنا بايعناك على أن لا يخرج علينا أحد في هذه الأيام إلا قتلناه، فخرجت علينا فقتلناك، وحكمنا عليك حكمك على نفسك لنا. ويقال: إن المنصور قال: الحمد لله الذي أرانا يومك يا عدو الله. ثم إن المنصور خطب في الناس بعد قتل أبي مسلم فقال: أيها الناس! لا تنفروا أطيار النعم بترك الشكر، فتحل بكم النقم، ولا تسروا غش الأئمة فإن أحدا لا يسر منكم شيئا إلا ظهر في فلتات لسانه، وصفحات وجهه، وطوالع نظره، وإنا لن نجهل حقوقكم ما عرفتم حقنا، ولا ننسى الإحسان إليكم ما ذكرتم فضلنا، ومن نازعنا هذا القميص أوطأنا أم رأسه، حتى يستقيم رجالكم، وترتدع عمالكم.
وآل أمره إلى أن هرب منه نصر بن سيار قاصدا العراق فنزل به الموت بناحية ساوة ، وصفا إقليم خراسان لأبي مسلم ، صاحب الدعوة ، في ثمانية وعشرين شهرا. قال: وكان أبوه من أهل رستاق فريذين من قرية تسمى: سنجرد ، وكانت هي وغيرها ملكا له. وكان يجلب في بعض الأوقات ، مواشي إلى الكوفة. ثم إنه قاطع على رستاق فريذين. يعني ضمنه فغرم. فنفذ إليه عامل البلد من يحضره ، فهرب بجاريته وهي حبلى ، فولدت له هذا. فطلع ذكيا ، واختلف إلى الكتاب ، وحصل ، ثم اتصل بعيسى بن معقل ، جد الأمير أبي دلف العجلي ، وبأخيه إدريس بن معقل ، فحبسهما أمير العراق على خراج انكسر ، فكان أبو مسلم يختلف إليهما إلى السجن ، ويتعهدهما. وذلك بالكوفة ، في اعتقال الأمير خالد بن عبد الله القسري ، فقدم الكوفة جماعة من نقباء الإمام محمد بن علي بن عبد الله بن عباس ، والد المنصور والسفاح ، فدخلوا على الأخوين يسلمون عليهما ، فرأوا عندهما أبا مسلم ، فأعجبهم عقله وأدبه وكلامه ، ومال هو إليهم. ثم إنه عرف أمرهم ودعوتهم -يعني إلى بني العباس - ثم هرب الأخوان: عيسى وإدريس من السجن ، فلزم هو النقباء ، وسار صحبتهم إلى مكة ، فأحضروا إلى إبراهيم بن الإمام -وقد مات الإمام محمد- عشرين ألف دينار ، ومائتي ألف درهم ، وأهدوا له أبا مسلم ، فأعجب به.
[١] أمّا عن تغيير اسمِهِ، فقد حدث ذلك عندما ذهب إلى الكوفة؛ حيث التقى بالدعاةِ العبّاسيينَ، وتلقَّى منهم أصولَ التشيُّعِ، ومنهم بكير بن ماهان، وبدأ يعمل في خدمة أهل البيت، وعندما رأى العبّاسيونَ ما فيه من كفاءةٍ، وذكاء، أرادوا أنْ يكسبوه في الدعوة العبّاسية، فاصطحبوه إلى الإمام إبراهيمَ، وعندما أُعجِب بذكائِهِ، وفطنته أخبر الشيعة العبّاسيين أنّهُ مِمّن يأملَ فيهم دَعم الثورة العبّاسية، وغيَّر اسمه آنذاك إلى (عبدالرحمن)، وكُنِّيَ ب(أبي مسلمٍ)، وكان عمره تسعة عشر عاماً فقط.
وعن سؤاله حول رأيه في الدراما السورية وما وصلت إليه، أجاب: "هذا العام كان أفضل من سابقه بكل تأكيد، وهذا مؤشر لعودتها كما كانت قوية". وبيّن الأحمد أنه لا يحبذ الحديث عن حياته الخاصة للصحافة، في إشارة إلى ما أثير حول إجرائه عملية تجميل لأنفه وكيف كان صدى الموضوع صحفياً، وما يشاع عن تخطيطه للزواج، وعلق: "أتمنى على الصحافة أن تولي اهتماماً لنتائجنا أكثر من حياتنا الخاصة، هناك أدوارا قمت بها وباعتراف الجميع أنها رائعة ولم أر أحداً من الصحافة قد تبنى الموضوع أبداً" لافتاً إلى أن لا أحد تواصل معه للحديث عن الأدوار التي حققت نجاحاً، مشيراً إلى ما تناله المواضيع الخاصة من اهتمام وانتشار لتصبح تريند "هذا عتبي على الصحافة التي تتبع ما يرغب به الجمهور". وكشف الأحمد أنه سيجتمع مع أخيه محمد في عمل جديد، بعد أن اجتمعا في مسلسل "خريف العشاق"، وصرَح: "هناك عمل جديد نحضر له، قد يكون من فئة العشاريات لصالح إحدى المنصات الالكترونية، إذا كان الظرف مناسب سنعلن عنه في القريب".
يذكر أن جامعة الملك فيصل تسعى من خلال هذه الأنشطة للوصول إلى الحرم الجامعي الرقمي وذلك عبر استغلال التقنية الحديثة التي تساعد وبشكل ملحوظ في تطور العملية التعليمية.
وأوضح أنه "مع توافر كل هذه العوامل المتميزة، فلم تواجهنا أي صعوبات تُذكر، فنحن نستمتع بالعمل مع شركاء حقيقيين ويجمعنا هدف واحد، هو تقديم عمل ناجح". اقرأ أيضاً: نادين خوري وفايز قزق في مشهد من "كسر عضم" يهزّ وجدان المشاهد العربي (فيديو) يشار إلى أنه يُشارك في مسلسل " العائدون " كوكبة كبيرة من نجوم الفن، أبرزهم: أمير كرارة، أمينة خليل، مايا طلام، أحمد الأحمد. والمسلسل الذي يُعرض في الموسم الرمضاني الحالي، من تأليف باهر دويدار، وإخراج أحمد نادر جلال وإنتاج شركة "ميديا هب" سعدي – جوهر.
وننوه أنه تم نقل هذا الخبر بشكل إلكتروني وفي حالة امتلاكك للخبر وتريد حذفة أو تكذيبة يرجي الرجوع إلى مصدر الخبر الأصلى في البداية ومراسلتنا لحذف الخبر
وفاة بطل عروس بيروت محمد الاحمد الذي لعب دور آدم في المسلسل اللبناني الشهير، والذي شهدت الحلقة 26 منه إعلان وفاة آدم ونجاة خليل في المستشفى، وسيتطرق موقع محتويات من خلال المقال التالي إلى موضوع وفاة بطل عروس بيروت محمد الاحمد مرورًا بعرض أبرز نجوم الدراما والفن اللبنانيين والسوريين المشاركين في بطولة العمل، مع الإضاءة على بعض تفاصيل المشهد الذي تسبب برحيل بطل عروس بيروت محمد الاحمد.
دراما تريند