تاريخ النشر: الأربعاء 21 شوال 1431 هـ - 29-9-2010 م التقييم: رقم الفتوى: 140304 69697 0 408 السؤال ما حكم لعب الشطرنج على جهاز الحاسب الآلي إذا كانت اللعبة لا تحتوي على تماثيل، بل على صور؟. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فاللعب بالشطرنج إن كان على عوض أو اشتمل على فعل محرم أو ترك واجب، فهو محرم إجماعاً ـ وسواء في ذلك اللعب بالشطرنج المعروف، أو اللعب على جهاز الحاسوب ـ وأما إن كان اللعب بالشطرنج خالياً مما ذكرنا من المحاذير: فاللعب به محل خلاف بين العلماء، قال كثير منهم بتحريمه، وهو مروي عن جماعة من الصحابة. حكم لعبة الشطرنج. وقال الشافعية: بكراهته. وقال بعض العلماء ـ كأبي يوسف ـ بإباحته. والمحرمون للشطرنج لم يعللوا التحريم باشتماله على التماثيل فحسب، بل ذكروا في تحريمه أنه في معنى النرد المنصوص على تحريمه، لاشتماله على الصد عن ذكر الله وعن الصلاة فهو على هذا من الميسر، قال في حاشية الروض: قال الشيخ - أي ابن تيمية - ويحرم اللعب بالشطرنج، نص عليه - أي الإمام أحمد - هو وغيره من العلماء، كما لو كان بعوض أو تضمن ترك واجب أو فعل محرم إجماعاً، وهو شر من النرد، ويحرم النرد بلا خلاف في المذهب، قال ابن القيم: ويدخل في الميسر كل أكل مال بالباطل، وكل عمل محرم يوقع في العداوة والبغضاء ويصد عن ذكر الله وعن الصلاة.
قال محقق كتاب " تحريم النرد والشطرنج والملاهي " للآجري ( ص 73): وروى الحديث محمد بن يحيى الصولي وهو المشهور بالشطرنج لاشتهاره به ، وكان من أبرع الناس لعبا بالشطرنج. قلت: ولا أبرئه من أنه قد يكون وضع هذا الأثر حجة له ، ولما تهواه نفسه. هـ. 5 – عن الضحاك بن مزاحم قال: رأيت الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما مر بقوم يلعبون بالشطرنج فقال: ارفع ذا وضع ذا. قال محقق كتاب " تحريم النرد والشطرنج والملاهي " للآجري ( ص 73): قال السخاوي: والضحاك وإن وثق فروايته عن الصحابة تُكلم فيها ، وقال ابن حبان: لقي جماعة من التابعين ولم يشافه أحدا من الصحابة. ثم قال: ومن زعم أنه لقي ابن عباس فقد وهم. وكان معلم الصبيان. وقال ابن عدي: عرف بالتفسير ، فأما روايته عن ابن عباس وأبي هريرة وجميع من روى عنه ففي ذلك نظر. وإنما اشتهر بالتفسير. هـ. 6 – عن مسلم بن النضر قال: كان أبو اليسر يمر بنا ونحن نلعب بالشطرنج فلا ينهانا. حكم لعب الشطرنج اسلام ويب. قال محقق كتاب " تحريم النرد والشطرنج والملاهي " للآجري ( ص 73): وفيه مسلم بن النضر. قال الذهبي في الميزان (4/107): وما أدري من هو ؟ سئل عنه ابن خزيمة فما عرفه. هـ. الخلاصةُ: لا يثبتُ شيءٌ عن الصحابةِ وغيرهم في اللعب بالشطرنجِ.
ثم قال الشيخ الزقيل حفظه الله في نفس الرسالة الآثارُ الـواردةُ عن الصحابةِ وغيرهم: 1 - عن ميسرة النهدي قال: مر علي ابن أبي طالب رضي الله عنه بقوم يلعبون بالشطرنج فقال: " ما هذه التماثيل التي أنتم لها عاكفون ". ورواه ابن أبي شيبة (5/287) ، والآجري في كتاب " تحريم النرد والشطرنج والملاهي " ، وابن أبي الدنيا في كتاب " ذم الملاهي " (92) ، والبيهقي في السنن (10/212) وميسرةُ هو بنُ حبيب النهدي أبو حازم الكوفي لم يدرك عليا ، فالأثر منقطع. وقد حكم العلامة الألباني - رحمه الله - على الأثر بالانقطاع. قال في الإرواء (8/288 ح 2672): قلت: وهذا إسناد رجاله ثقات معروفون من رجال " التهذيب " غير عمر وهو ابن محمد بن بكار ، ترجمه الخطيب وقال: " وكان ثقة. 576 - حكم لعب الشطرنج - الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله - YouTube. مات سنة تمان وثلاث مئة ". قلت: لكنه منقطع ، لأن ميسرة بن حبيب إنما يروي عن التابعين مثل أبي إسحاق السبيعي وغيره. ا. هـ. 2 - وعن الأصبغ بن نباتة ، عن علي: أنه مر على قوم يلعبون بالشطرنج ، فقال: ما هذه التماثيل التي أنتم لها عاكفون ، لأن يمس أحدكم جمرا حتى يطفأ خير له من أن يمسها. قال العلامة الألباني في الموضع الآنف: وقال السخاوي: " وهذا السند ضعيف ، لضعف الأصبع ، والراوي ".
و مما يثير العجب أن هناك مراكز رسمية و عالمية للمقامرة ، و تعتبر " مونتي كارلو " و " لاس فيغاس " من أهم المراكز بل أكبر مركزين للقمار في العالم. مواضيع ذات صلة
وذَهَب المالكيةُ(8) إلى أن اللعبَ بها إن كان نادرًا فهو مكروهٌ، فإن أدمن اللعبَ بها سقطت شهادتُه. والذي يظهر أن الإكثارَ منها لا يشرع، وأما القليل منها عند خلوِّها من المفاسد السَّابِقة مما يُتوسَّع فيه ويُغَضُّ عنه الطَّرْف. أما المسابقات فلا يخفى أن الأصلَ في المسابقة في الخيل والإبل والسهام أنها مشروعةٌ بعوض أو بغير عوضٍ، ويدلُّ لذلك قولُ النَّبيِّ ﷺ: «لَا سَبَقَ(9)إِلَّا فِي نَصْلٍ أَوْ خُفٍّ أَوْ حَافِرٍ» (10). والسبق معناه: العوض، أي: لا عوض إلا في هذه الأمور الثلاثة. فلا يجوز أن يُبذل العوض بين المتسابقين إلا في هذه الأمور الثلاثة، إلا في خفٍّ أو نصلٍ أو حافرٍ. ما هو حكم اللعب بالورق و الشطرنج مع الاخرين و بالكمبيوتر ؟ | مركز الإشعاع الإسلامي. ويُراد بالخف: الإبل، وبالنصل: السهام، وبالحافر: الخيل. فكأن المعنى أنه لا تجوز مسابقةٌ بعوضٍ إلا في الإبل والخيل والسهام، فكلُّ مُغالَبة فيها عوض من الطرفين فإنها مَيسرٌ، ويُستثنى منها المسابقة على الخيل والإبل والسهام؛ فإنها مُستحبَّة. والخلاف في اشتراط المحلل على قولين: القول الأول: مذهب الحنفية(11) والشافعية(12) والحنابلة(13) أنه يُشترط المحلل. القول الثَّاني: لا يُشترط، قال به شيخ الإسلام(14).
حاتم العميري- سبق- مكة المكرمة: يشكو المواطن فهد محمد العتيبي، من طفح مياه المجاري بمنطقة صناعية ريع ذاخر، خلف سوق الدواس، والتي تبعد عن بلدية المعابدة الفرعية بمسافة قرابة ٧٠٠ متر، ما تسبب في إصابة عدد من الأهالي بأمراض حمى الضنك. وقال "العتيبي" إن معاناتهم مع مياه المجاري الطافحة التي تهددهم بالأمراض الوبائية ما زالت مستمرة منذ عشر سنوات، رغم تقدمهم بعدة بلاغات لشركة المياه الوطنية، وغيرها من الجهات المسؤولة، كان آخرها قبل رمضان بعمليات أمانة العاصمة المقدسة، والتي أفادت أنها تحت مسؤولية شركة المياه الوطنية، وحرر بلاغاً حمل رقم ٠٦٩٣٤٩١، باشرت بعده فرقة مختصة الشكوى، دون جدوى، ليحرروا محضراً آخر في شهر شعبان حمل رقم ٠٧٠٩١٥٦ ينتهي بعدم حل المشكلة. واستغرب "العتيبي" من عدم وجود حل لمشكلتهم رغم الإمكانيات الكبيرة والهائلة التي تزعم شركة المياه امتلاكها، خاصة أن مساحة المياه الطافحة لا تتجاوز ١٥ متراً. الصناعية سوق الدواس شارع الحج مكه المكرمه. وناشد "العتيبي" الجهات المختصة إنقاذ الأهالي بإيجاد الحل بإزالة مياه المجاري التي سببت الأمراض لأهالي الحي، وإنقاذ الآخرين من الأمراض الوبائية التي تفتك بهم.
Al-Hajj Street, Mecca, Makkah Al Mukarramah, Makkah Region, 24236, Saudi Arabia نظرة عامة رقم مُعرف العقار: 748 شقق فندقية نوع العقار 2 غرف 2 غرف نوم 1 حمام 72 متر² التفاصيل رقم مُعرف العقار: 748 السعر: 350, 000ريال المساحة: 72 متر² غرف نوم: 2 غرف: حمام: 1 نوع العقار: شقق فندقية حالة العقار: للبيع الوصف تتكون شقق للبيع بمكة من غرفتين نوم وغرفة معيشة ودورة مياة ومطبخ صغير. مساحة الشقة 72 متر * الدور 25 * عمر العقار 3 سنوات تقريبا ولم تسكن الا فترات محدودة فقط مثل المواسم أو العطل والسبب لوجود سكن آخر. * مفروشة جاهزة ونظيفة. البيع ب 300 الف صافي وغير قابل للتفاوض. الشقة لها صك مستقل وافراغ فوري. يوجد فيديو للشقة للمهتم بذلك وبالامكان رؤيتها للصامل الموقع: مكة _ شارع الحج _ أبراج التلال. سوق الدواس مكة بمنزله. وكذلك مميزات البرج شقق للبيع بمكة:بالاضافة الي قربه من سوق الدواس والصناعية الجديدة. * سهولة الوصول للحرم والمنافذ الرئيسية. * يبعد عن الحرم المكي 7 كم. كذلك يبعد عن مشعر منى 5 كم. * يطل البرج على جبل النور (غار حراء) كما تم عمل حديقة بمنتصف البرج تطل عليها الوحدات. * طراز معماري إسلامي يتلائم مع طبيعة مكة المكرمة.
والعقارات المطروحة عبارة عن عمارة مكونة من خمسة أدوار مؤجرة على مدرسة بشارع ملقية بحي العتيبية ـ مساحتها 463. 86م2 مملوكة بصك رقم 178/12/6 وتاريخ 24/05/1415هـ على شارعين: شارع ملقيه المتجه من شارع الأندلس إلى ملقيه وشارع خلفي. وتتضمن العقارات كذلك مجموعة محلات وورشة كبيرة بمخطط رقم5 المعدل للورش (صناعية شارع الحج) ـ مساحتهم الإجمالية 1260م2 ـ مملوكة بصك رقم 988/72/1 وتاريخ 22/12/1406هـ خلف سوق الدواس المشهورة بورش تركي خليفة وورشة إلكترونيات بمخطط رقم5 المعدل للورش (صناعية شارع الحج) ـ مساحتهما 540م2 ـ مملوكة بصك رقم 1126/99/1 وتاريخ 29/07/1407هـ توجد أيضاً خلف سوق الدواس. وهناك ورشة عبارة عن مخرطة بمخطط رقم5 المعدل للورش (صناعية شارع الحج) ـ مساحتهما 270م2 ـ مملوكة بصك رقم 240/83/4 وتاريخ 03/07/1407هـ. أيضا خلف سوق الدواس وأربع فيلات، كل منها مكونة من دورين وملحق بحي النوارية على يمين الذاهب إلى المدينة المنورة ـ مساحتهم الإجمالية 1600م2 ـ مملوكة بصك رقم 40/9/9 وتاريخ 21/10/1414هـ، على شارعين وحوش به بعض المباني بحي النوارية على يمين الذاهب إلى المدينة المنورة ـ مساحته 1527. سوق الدواس مكة المكرمة. 10م2 ـ مملوك بصك رقم 161/16/13 وتاريخ 29/08/1417هـ.
ومن بين اللجان المعتمدة لجنة العلاقات العامة وتهتم بالتواصل مع شرائح المثقفين والمفكرين، وأطياف المجتمع المختلفة لخلق علاقة فاعلة بين النشاط الذي يقدمه السوق والملتقي، إضافة إلى متابعة الفائزين والتواصل معهم وإشعارهم بفوزهم وتسهيل جميع إجراءاتهم. ويضم الدليل لجنة الإسكان التي تتولى استقبال الضيوف والفائزين وتأمين السكن المريح لهم طيلة فترة إقامتهم، كما اشتمل الدليل على أعمال لجنة الفلوكلور الشعبي والتي تعمل على التواصل مع الفرق الشعبية في محافظات منطقة مكة المكرمة، وتتولى أيضا مهمة تحكيم المشاركات والإشراف على برامج الفلكلور المصاحب لفترة السوق. جولة ل محلات الاثاث في مكة آي هوم - هاي بوينت - سوق الدواس - موقعهم مكة المكرمة شارع الحج وهوم بوكس - YouTube. وتضمن الدليل لجنة جادة سوق عكاظ والذي تقوم الهيئة العامة للسياحة والآثار بالإشراف الكامل على برامج وفعاليات الجادة، ويتم تشكيل لجان العمل لجادة عكاظ تحت إشراف الهيئة، ويوجد تنسيق مستمر بين لجان السوق الأخرى وبين اللجان المشرفة على برامج وفعاليات الجادة، وأخيراً فند الدليل أعمال اللجنة المالية والتي تتولى الشؤون المالية وميزانية العمل طيلة أيام السوق. هذا ولا تزال اللجان المتخصصة تستقبل مشاركات الراغبين في التنافس على جوائز سوق عكاظ في الأفرع كافة، وفي هذا الصدد جددت أمانة السوق الدعوة للراغبين في المشاركة من داخل المملكة وخارجها، في فرع الجائزة الرئيس (شاعر عكاظ)، وفروع شاعر شباب عكاظ، والتصوير الفوتوغرافي، والخط العربي، وفروع الجائزة الأخرى.
مؤسسة موقع حراج للتسويق الإلكتروني [AIV]{version}, {date}[/AIV]
البحث المتقدم إحصائيات الموقع عدد الاعلانات: 2921 عدد الاعضاء: 218 عدد التعليقات: 71
الرئيسية حراج السيارات أجهزة عقارات مواشي و حيوانات و طيور اثاث البحث خدمات أقسام أكثر... دخول ا المعراش لتركيب غرف النوم قبل 3 ايام و 20 ساعة مكه معلم فك و تركيب غرف النوم والدواليب و موبيليا ايكيا 92586903 كل الحراج اثاث تعاملك يجب أن يكون مع المعلن فقط وجود طرف ثالث قد يعني الاحتيال. إعلانات مشابهة