يتناول هذا المقال قصة مشروع سيارة ايسكريم لتجربة أحد الاشخاص في التجارة لاول مرة، كيف بدأ ؟ تطوره ؟ الى اي حد وصل ؟ يمكنكم متابعة التفاصيل كاملة في هذا المقال. بداية القصة بديت بتدوير السيارة المناسبة وكلي ايمان ان هذا المشروع ابي اشتغل عليه في البداية لمدة شهر ثم اوظف وادرب شخص، ومن ثم اشتري الثانية. واشتغل عليها واوظف شخص يعمل فيها وهكذا واصير ادير المشروع بشكل بزنس متكامل وقوي. الخطوة الاولى … بديت في تدوير السيارة ومن قوة ايماني كنت ادور على سيارة ايسكريم للبيع، ماكنت افكر اجرب او اسوي اي شيء ثاني. كنت ابي اشتريها واتوكل على الله، ما كانت عندي اي توقعات من ناحية صعوبة العمليه أو التفكير الزائد. سيارات بيع الايس كريم بجوار جبل الرحمة بعرفات بمكه المكرمه - YouTube. كنت فقط ابي ابدا دورت على سيارات ايس كريم للبيع وللاسف ما حصلت، توجهت من اني ادور على سيارة للبيع إلى سيارة للإيجار ومن بعدها اشتري وحده جديده واصممها مثل ما ابغى. دورت على مستأجر وكانت العمليه سهله ما خذت مني وقت كثير. استأجرتها وبديت اتعلم على المكينة وكيف استعملها وكيف احافظ على نظافتها. كان إحساس غريب ومخيف وممتع بنفس الوقت. لو تسألني وين المتعه فيه ؟ متعتي اني قاعد اكسر حاجز الخوف عندي واوجهه وادخل في التجارة من اصغر مشروع، ومع العمل ما كان اي احد من اصدقائي او اهلي داخل في التجارة ابدا، وما كان المجال هذا مجال ضبابي جدا بالنسبه لي"غير واضح".
0 لايمكنك التصويت حتى الحصول على 20 نقطة على الأقل إضغط هنا للإخفاء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته: اخوان عندي فان نفس الي في الصورة و ناوي احولة سيارة ايس كريم و بوفية فين احصل ورشة تحولة علما اني في الرياض و جزاكم الله خير إبلاغ الردود ورشة إسلام آباد بالرياض الله يرزق الجميع يارب ابغى اسئل لهم رقم يتواصل الواحد معاهم واللي عندو رقم لهم لا يبخل علينا انا من المدينة ملاحظة اخوي ورشة اسلام اباد ليست زي زمان اختلف شوفثغلهم حسب ماسمعت من اصحاب الخبرة 0
يجب أن تتوفر الشروط المرتبطة بالعاملين في هذا المشروع حرصًا على سلامة الزبائن، فنجد أن النظافة تعتبر من أهم الشروط التي تضمن نجاح المشروع. توافر جهاز تتبع خاص بسيارة الآيس كريم. تأمين الكثير من أوعية النفايات في المنطقة التي تتواجد بها سيارة الآيس كريم للحفاظ على نظافة البيئة والمكان الذي يحيط بالسيارة. شيفروليه - استفسار. تجهيز سيارات الايس كريم. من الشروط أيضًا الالتزام بالتعليمات العامة التي تنص من قِبل إدارة المرور. تقديم الأوراق الرسمية جميعها المطلوبة لترخيص سيارة الآيس كريم والتي تتجلى بصورة من بطاقة الأحوال المدنية أو الملف العائلي للمالك، بالإضافة إلى شهادة التسجيل في الضمان الاجتماعي. يجب أن يكون نشاط سيارة الآيس كريم في المناطق التي يتم تحديدها من قِبل البلدية. خدمة إصدار رخصة سيارة آيس كريم أطلقت وزارة الشؤون البلدية والقروية للمملكة العربية السعودية خدمة تتيح للمواطنين أن يقدموا طلب لإصدار رخصة سيارة آيس كريم، ويتم هذا التقديم عن طريق بوابة إلكترونية اسمها موقع بلدي، حيث أنه يتم التفاعل مع مقدم الطلب من خلال رسائل الجوال النصية القصيرة، ويتم طباعة الرخصة إلتكرونيًا، ولتقديم الطلب يجب اتباع الخطوات التالية والتي تتجلى في: أولًا يجب الدخول إلى موقع بلدي الإلكتروني من هنا ومن ثم يقوم بعملية التسجيل.
تعجب مهندس الصيانة من ذلك ورفض تصديق مايراه لأنه منافى للمنطق بأى حال من الأحوال.. وبدأ فى تكرار الرحلة للسوبر ماركت يومياً مع تسجيل ملاحظات دقيقة للمسافة التى يقطعها يومياً والزمن الذى يقطعه والشوارع التى يمر منها وكمية الوقود بالسيارة والسرعة التى تسير بها وكل معلومة تتعلق بالرحلة إلى السوبر ماركت.
ومن ثم يجب الضغط على زر التقدم للخدمة وهو أول مرحلة لتقديم الطلب وفيها يتم إدخال بيانات مقدم الطلب والمالك. ويمر المستخدم بعدة مراحل تتجلى بإدخال بيانات الطلب وبيانات المركبة بالإضافة لبيانات المرفقات ومن ثم حساب الرسوم، ثم الضغط على إرسال لإرسال الطلب. ومن ثم طباعة الرخصة من بوابة بلدي. [1] تجهيز سيارة ايسكريم لتحويل سيارة إلى سيارة آيس كريم يجب القيام بهذه الخطوات التالية: القيام بأعمال الصيانة اللازمة للسيارة بما فيها تبديل الأحزمة والإطارات. ثم القيام بمراجعة متجر الأجهزة الصوتية الإلكترونية لتثبيت نظام صوت pa لتشغيل الموسيقى. استخدام محول التيار الكهربائي لتركيب الفريزر الأفقي بواسطة تثبيت خطافات خاصة واستخدام كابلات متينة. شراء شارات مملونة ولصقها على الشاحنة لتمييزها ومعرفتها بأنها شاحنة آيس كريم. ومن الممكن استخدام الدهان الخاص بالسيارة في حال كانت الملصقات الملونة غالية الثمن. [2]
ومن ثم ينتقل إلى نافذة يجب أن يختار منها خيار "خدمات بلدي". ومن ثم يتم اختيار "خدمات الرخص المهنية " من النافذة الجديدة المنبثقة. ومن ثم نختار خيار "خدمات رخص العربات المتنقلة". ثم نضغط على الأيقونة التي تكون بعنوان "إصدار رخصة سيارة آيسكريم". ومن ثم تظهر شاشة توضح تعريف الخدمة وتحتوي على خيارات عديدة تساعد المستخدم على استكمال تقديم الطلب، ومن الخيارات الموجودة في هذه الشاشة: حاسبة الرسوم البلدية. رابط دليل المستخدم. خيار يخول المستخدم من مشاهدة خطوات التقديم، بالإضافة إلى رؤية المرفقات المطلوبة والموافقات الحكومية. وأخيرًا بعد الانتهاء من الخطوات السابقة يجب الضغط على "ابدأ الخدمة" والذي يخول المستخدم من بدء عملية التقديم للخدمة. وتظهر شاشة تسمح للمستخدم من اختيار المنطقة. ومن ثم يجب تحديد الأمانة المرغوبة التي سيتم ظهورها بعد اختيار المنطقة. وبعد اختيار الأمانة تظهر قائمة تحتوي على البلديات فيجب اختيار اسم البلدية المطلوبة، ويجدر بنا التنويه أنه يستطيع المستخدم أن يبحث عن مركز الخدمة عن طريق إدخال جزء من اسمها في مربع البحث، ويستطيع أيضًا أن يحدد البلدية المطلوبة عن طريق اختيار زر "استعلام عن البلدية بالحي" حيث أنه عند الضغط على هذا الزر ينقلنا إلى شاشة تتألف من حقول يتم اختيار الأمانة الحي من القوائم المنسدلة، وبعدها يتم اختيار زر الاستعلام الذي سيُظهر النتائج.
وتوفي أبو مالك الأشعري في خلافة عمر بن الخطاب. وقال شهر بن حوشب عن ابن غنم: طعن معاذ وأبو عبيدة وأبو مالك في يوم واحد. وكانت وفاته سنة ثمان عشرة للهجرة. المراجع: - أسد الغابة. - الوافي في الوفيات. - الطبقات الكبرى. - سنن أبي داود. - المستدرك. - المعجم الكبير. - سنن النسائي. - سنن الترمذي. - طبقات ابن خياط. - تاريخ الإسلام.
بعض ما رواه أبو مالك الأشعري عن النبي [ عدل] وفاة أبي مالك الأشعري [ عدل] لقد كان أبو مالك الأشعري ناصحًا لله ورسوله حتى في لحظة مماته فعن شريح بن عبيد: أن أبا مالك الأشعري لما حضرته الوفاة قال: يا معشر الأشعريين، ليبلغ الشاهد منكم الغائب، إني سمعت رسول الله يقول: «حلوة الدنيا مرة الآخرة ومرة الدنيا حلوة الآخرة». وتوفي أبو مالك الأشعري في خلافة عمر بن الخطاب. وقال شهر بن حوشب عن ابن غنم: طعن معاذ وأبو عبيدة وأبو مالك في يوم واحد. وكانت وفاته سنة 18 هـ. [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] مراجع [ عدل]
((أبو مالك الأشعري الحارث بن الحارث. مشهور باسمه وكنيته معًا. )) ((كعب بن عِيَاض المَازني: قال أبُو مُوسَى في "الذيل": أورده جعفر المستغفري، وأورد من طريق الحارث بن عبد الله بن كعب المازني، عن ابن عباس، عن جابر؛ أخبرني كعب بن عياض؛ قال: رأيتُ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أوسط أيام الأضحى عند الجَمْرة. (*) قلت: فيه خطأ في موضعين: أحدهما قوله المازني، وليس كعب مازنيًا؛ وكأنه لما رأى في اسم جد الحارث راوي الحديث كعبًا وهو مازني ظنّه صاحب الترجمة. ثانيهما قوله ابن عِياض؛ وإنما هو ابن عاصم: أورده البَغَوِيُّ وابْنُ السَّكَنِ في ترجمة كَعْب بن عاصم، وكذا أخرجه الطبراني في أثناء أحاديث كعب بن عاصم الأشعري، فذكر بهذا الإسناد حديثًا طويلًا فيه هذا القَدْر. وقد بينت في ترجمة كعب بن عياض الأشعري أن مسلمًا جزم بأن جُبَير بن نُفَيْرٍ تفرد بالرواية عنه، فثبت أنه كعب بن عاصم. ((أَخرجه أَبو عمر، وأَبو موسى. )) أسد الغابة. ((أسلم وصحب النبيّ صَلَّى الله عليه وسلم، وغزا معه وروى عنه. قال: أخبرنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي قال: حدّثنا الوليد بن مسلم قال: حدّثني يحيَى بن عبد العزيز الأَزْدِي، عن عبد الله بن نُعيم الأَزْدِي عن الضحّاك بن عبد الرحمن بن عَرْزَبْ، عن أبي موسى الأشعريّ أنّ رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم، عقد لأبي مالك الأشعري عَلَى خَيْل الطَّلَبِ وأمره أَنْ يَطْلُبَ هَوَازِنَ حين انْهَزَمَتْ (*))) الطبقات الكبير.
بعض ما رواه أبو مالك الأشعري عن النبي r: - روى أبو مالك الأشعري أحاديث عن النبي r وروى له الأربعة مسلم و أبو داود و النسائي وابن ماجة. - روى أبو مالك الأشعري: أنه سمع رسول الله r يقول: "ليشربن ناس من أمتي الخمر يسمونها بغير اسمها". قال الشيخ الألباني: صحيح - ويروي أبو سلام أن أبا مالك الأشعري قال: إن رسول الله r قال: "إن في أمتي أربع من أمر الجاهلية ليسوا بتاركيهن: الفخر في الأحساب, والطعن في الأنساب, والاستسقاء بالنجوم, والنياحة على الميت, فإن النائحة إذا لم تتب قبل أن تقوم, فإنها تقوم يوم القيامة عليها سرابيل من قطران ثم يغلي عليهن دروع من لهب النار". - وروى أبو مالك الأشعري أن رسول الله r قال: "إن في الجنة غرفًا يرى ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها أعدها الله U لمن أطعم الطعام وأدام الصيام وصلى بالليل والناس نيام".
وروى إِسماعيل بن عبد اللَّه بن خالد بن سعيد بن أَبي مريم، عن أَبيه، عن جدّه قال: سمعت أَبا مالك الأَشعري يقول: قال رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم في حجة الوداع، في أَوسط أَيام الأَضحى: "أَلَيْسَ هَذَا اليَوْمَ الحَرَامَ"؟ قالوا: بلى. قال: "فَإِنَّ حُرْمَتَهُ بَيْنَكُمْ إِلَى يَوْمِ القِيَامَةِ كَحُرْمَةِ هَذَا اليَوْمِ. ثم قال: أَلاَ أُنْبِئُكُمْ مَنِ المُسْلِمُ؟ مَنْ سَلِمَ المُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ، وَأُنْبِئُكُمْ مَنِ المُؤْمِنُ؟ مَنْ أَمِنَهُ المُؤْمِنُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَدِمَائِهِمْ. المُؤْمِنُ عَلَى المُؤْمِنِ حَرَامٌ، كَحُرْمَةِ هَذَا اليَوْمِ" (*). )) ((ذكره أَحمد بن حنبل في الصحابة: أَخبرنا أَبو ياسر بإِسناده عن عبد اللَّه بن أَحمد: حدثني أَبي، أَخبرنا عبد الملك بن عمرو، حدثنا زهير بن محمد، عن عبد اللَّه بن محمد بن عَقِيل، عن عطاء بن يَسَار، عن أَبي مالك الأشجعي، عن النبيّ صَلَّى الله عليه وسلم أَنه قال: "أَعْظَمُ الغُلُولِ عِنْدَ اللَّهِ تَعَالَى ذِرَاعٌ مِنَ الأَرْضِ، تَجِدُونَ الرَّجُلَيْنِ جَارَينِ فِي الدَّارِ أَوْ فِي الأَرْضِ، فَيَقْتَطِعُ أَحَدُهُمَا مِنْ حَقِّ صَاحِبِهِ ذِرَاعًا، فَإِذَا اقْتَطَعَهُ طُوِّقَةُ مِنْ سَبْعِ أَرْضِيْنَ" (*).