من مهددات الهوية الوطنية؟ الاجابة هي: النزاع العنصري. عدم إعطاء المواطن حقه. تمجيد القيم التي تتبعها القبائل.
تابع الهوية الوطنية (مهددات الهوية الوطنية) - الدراسات الاجتماعية - الثالث المتوسط - YouTube
العنـــــــوان: مهددات الهوية الوطنية السعودية وتأثيرها على الوحدة الوطنية إعــــــــداد: ماضي بن راشد السبيعي المشرف العلمي: أ. د. عزالدين عمر موسى مشكلة الدراسة: البحث في تأثير مهددات الهوية الوطنية السعودية على الوحدة الوطنية أهداف الدراسة: تحديد مكونات الهوية الوطنية السعودية, واستبصار مهدداتها وآثارها على الوحدة الوطنية في المملكة العربية السعودية, ومعالجتها. منهج الدراسة وأدواتها: قام البحث على ثلاث طرائق أساسية هي الوصفية والتاريخية والمقارنة وثلاثة أساليب هي تحليل المضمون والأسلوب الاستقرائي والأسلوب البياني. أهم النتائج: 1. الهوية الوطنية السعودية تتكون من خمسة مكونات هي الدين واللغة والأصل والجغرافيا والثقافة. 2. تعرضت الهوية الوطنية السعودية لمهددات خارجية وداخلية مثل التطرف والعولمة والمشاريع الجيوبوليتكية والتنمية غير المتوازنة والفساد ووسائل التواصل الاجتماعي. 3. افرزت المهددات الخارجية والداخلية مشكلات اقتصادية واجتماعية وأمنية وسياسية أثرت على الوحدة الوطنية السعودية. أهم التوصيات: 1. ترسيخ الوسطية الإسلامية منهجاً لمواجهة كافة أنواع التطرف والإرهاب وتهيئة قبول كل جديد مفيد.
ما هي تهديد الهوية الوطنية تعد تهديدات الهوية الوطنية من بين الأسئلة الشائعة التي يتم تداولها والبحث فيها من خلال المنصات التعليمية ومحركات بحث Google. من المهم جدًا معرفتها بشكل أساسي وبالتفصيل لفهم تهديدات الهوية الوطنية ، سواء للتثقيف أو التثقيف ، أو لتجنبها والابتعاد عنها ، ومن تهديدات الهوية الوطنية ، ما يلي:[1] إقرأ أيضا: طريقة عمل فانوس رمضان بالكرتون بالصور الولاء التام للقبائل: بحيث ينسى الإنسان نفسه تمامًا ، مبتعدًا عن أعراف القبيلة وتقاليدها ، دون الالتفات إلى الوطن ، أو حتى الالتزام بقوانينه. تبديد وتقليص الدور التنموي للمواطن في وجود المهاجرين من دول أخرى ، لأنهم يتعرضون لنوع من المعاناة: هذه الطريقة تجعل المواطن ينفر عن الوطن ، والداخلين إليه ، بدلاً من الترحيب بهم ومواساتهم. معاناة. العنصرية والتمييز في التعامل بين المواطنين بسبب نسبهم وأصولهم القبلية: هذه الطريقة تقلل بشكل كبير من الإنسان مهما كان الاختلاف في النسب والأصل القبلي ، فالوطن يجمع الجميع تحت سماء وأرض واحدة ، كما يجمعهم نفس اللغة ، ونفس العادات والتقاليد القومية ، لذا فإن التقليل من شأن الأفراد يعتبر طريقة مكروهة وبغيضة ، لأن كل إنسان ، بغض النظر عن نسبه ، وقبيلته يظل مستقلاً ، وهو مسؤول عن نفسه فقط وليس عن غيره.
وهنا تبرز مصادر القوة التي تحتفظ بها هذه الدول ممثلة بالقوة العسكرية والسياسية والاقتصادية وقدرات شعوبها وإمكاناتها المتجددة. وبالنسبة لهذا الوطن العزيز فقد فرضت الظروف نفسها في تجارب سابقة ومنها في عهد قريب، وأثبت هذا الوطن قدرته على تجاوز تلك المهددات بما يمتلكه من شعب عريق ذي شكيمة وبأس شديد وقدرات حكامه واستخدام بقية أوراقه في تجاوز تلك الظروف. التهديد السياسي هو عدم قدرة الدول والأنظمة الحاكمة على مجابهة المشكلات السياسية والأزمات الحادة التي تفرضها الظروف الدولية والقوى الدولية والأقليمية والتي قد ينتج عنها ضغوط سياسية، ومنها ما يتعلق بالتورط في صراعات وأزمات داخلية وخارجية، وكذلك ما يتعلق بعدم قدرة الدول على الدفاع عن مصالحها في المؤسسات الدولية، وعدم قدرتها على كبح جماح القوى الدولية التي تحاول التأثير على القرار السيادي والاستقلال الوطني، ومجابهة ذلك التهديد تعتمد على قدرة النظام الحاكم وأوراقه السياسية المستخدمة وقدراته في المناورة والتأثير السياسي. ولا شك أن الأنظمة العتيدة والقيادات الحكيمة هي صمام الأمان والضامن الرئيس للأمن الوطني، والسلطنة لله الحمد حظيت بتلك الأوراق والقدرات الذاتية، وهنا تبرز الثقة الشعبية الوطنية العارمة والثقة الدولية بما تمتلكه السلطنة من مزايا في هذا الجانب، وقد برهنت على قدراتها السياسية والدبلوماسية في مختلف الظروف والأزمات السياسية الدولية، وهو ما يعد دليلا على النهج السياسي الفريد للسلطنة وقدراتها السياسية المتقدمة.
وذهب آخرون من أهل العلم إلى تأويل هذين الحديثين وأن المراد كفر دون كفر، وشرك دون شرك، وأنه لا يكفر بذلك إلا إذا جحد وجوبها أو استهزأ بها، بل يكون عاصيًا، وقد أتى جريمة عظيمة وكبيرة عظيمة، ولكن لا يكون كافرًا كفرًا أكبر، وهذا هو المعروف من مذهب مالك والشافعي وأبي حنيفة و جماعة، ولكن القول الأول أصح وأصوب وأقرب للدليل. فالواجب على كل مسلم أن يحذر ذلك، وأن يستقيم على أداء الصلاة، وأن لا تمنعه وظيفته أو شهواته من إقامة الصلاة في وقتها، بل يجب أن يحذر ذلك، وكذلك لا يجوز له أن يطاوع جلساء السوء في ذلك، بل يجب أن يحذر ذلك وأن يكون قويًا على جلساء السوء يأمرهم بالصلاة ويعينهم عليها، وإذا تركوا فارقهم وخالفهم وأداها في وقتها، فهذه نصيحتي لكل مسلم، فليتق الله كل مسلم، وليحذر ترك الصلاة، فإن تركها من أعظم الجرائم بل تركها كفر أكبر في أصح قولي العلماء، بسببه لا يجوز له أن تبقى معه زوجته المسلمة، بل عليها أن تفارقه، وأن تمتنع منه حتى يتوب إلى الله من ترك الصلاة. رزق الله الجميع العافية والهداية. الصلاة عماد الدين من تركها فقد كفر. المقدم: اللهم آمين. إذًا إذا أذن لي سماحة الشيخ في ملخص للإجابة: من تركها تكاسلًا وتهاونًا فهو كافر؟ الشيخ: نعم كفر أكبر في الصحيح.. في أصح قولي العلماء.
المقدم: اللهم آمين، جزاكم الله خيرًا، جزاكم الله خيرًا.
وإن ضيع الصلاة من أجل الوزارة، شابه هامان وزير فرعون، فيحشر معه إلى النار يوم القيامة، نسأل الله العافية. وإن ضيع الصلاة بأسباب الأموال والشهوات شابه قارون، الذي خسف الله به الأرض وبأهله، فيكون معه يوم القيامة في النار، نسأل الله العافية. وإن ضيعها بأسباب المعاملات والتجارة شابه أبي بن خلف، تاجر أهل مكة، أبي بن خلف كان من تجار أهل مكة قتل يوم أحد قتله النبي ﷺ بيده الشريفة -عليه الصلاة والسلام-، كافرًا، فمن ضيع الصلاة من أجل البيع والشراء والمعاملات شابه عدو الله أبي بن خلف، فيحشر معه إلى النار يوم القيامة.
والتهاون بها من صفات المنافقين، فلا يجوز لمسلم أن يتأسى بهم، يقول الله سبحانه: إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلاةِ قَامُوا كُسَالَى يُرَاءُونَ النَّاسَ وَلا يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلَّا قَلِيلًا [النساء:142] فاحذر أن تشابه أعداء الله المنافقين، يقول الله في حقهم: إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَنْ تَجِدَ لَهُمْ نَصِيرًا [النساء:145]. فالواجب الحذر من صفات المنافقين، والواجب على الرجال والنساء جميعًا المحافظة عليها في أوقاتها، والرجل يؤديها في الجماعة، والمرأة تؤديها في بيتها، وتحافظ عليها في وقتها، وتحذر الكسل والتهاون فهي عماد الإسلام، وهي الفارقة بين الكفر والإسلام، في الحديث الصحيح يقول ﷺ أول ما يحاسب عنه العبد من عمله صلاته -يعني يوم القيامة- فإن صلحت فقد أفلح وأنجح، وإن فسدت فقد خاب وخسر وهذا من الأدلة على كفر تاركها.
فالذي يترك الصلاة يعتبر تاركاً لدينه مفارقاً للجماعة، نسأل الله العافية والسلامة. نعم. فتاوى ذات صلة
الأرشيف الأرشيف