فروع محل مارينا، تم افتتاحه عام ٢٠٠١ في أبو ظبي، ويعتبر من أهم المولات التي تم افتتاحها في ذلك الوقت، لوجوده في العاصمة، ويتواجد في أشهر مناطق دبي التي تسمى كاسر الأمواج، يحتوي على ٤٠٠ متجر متنوع بمنتجاته مثل عالم الموضة، والأثاث المنزلي، والأدوات المنزلية، والمعدات الإلكترونية، ويوجد به صالات عرض للسيارات، وهايبر ماركت، ومحلات تجزئة، فيه مساحة 122, 000 للتأجير، يحتوي المول على عدد كبير من المطاعم المتنوعة، ويحتوي على البنوك والخدمات المالية، يوجد به أيضا صالة بولينج وصالات سينما ومناطق ترفيهية للأطفال. مميزات مارينا مول يتميز المول بالتنوع الكبير في ماركات الموضة المشهورة، وتم توسيع المول عام ٢٠٠٦ حيث اشتملت التوسعة على منطقة واسعة خاصة بأزياء الماركات العالمية الفاخرة مثل: بربري، تودز، لويس فيتوون، شانيل، إيف سان لوران، غوتشي، برادا يتميز أيضا بوجود تجربة السقوط الحر يبلغ علوها ٨١ متر، والتزحلق على المزلجة العملاقة بطول ٤٠ متر، التأرجح والحبال المعلقة، ترامبولين ضخم، ملاعب دوجبول، مناطق للأداء الحر، قاعات للحفلات الكبيرة، والكثير من الأنشطة الأخرى التي ميزت مول مارينا عن غيره.
ويومي الأحد والأثنين فيفتح المحل في تمام الساعة 4 إلي 12 الصبح. الثلاثاء والأربع والخميس في فترتين من 12إلي 1 مساء وفترة من 4 إلي 12 الصبح. محل فساتين مارينا مول من افضل محلات فساتين بالرياض التي لاقت شهرة عالية في مجال الموضة والتي تعتبر من أرقى ما يقدم في عالم الموضة. فساتين أسواق المجد يعمل هذا المتجر علي هدف سامي ألا وهو العمل علي إرضاء العميل وتقديم الفساتين بأرخص الأسعار ولكن مع الجودة العالية والخامة المتينة. يضم هذا المول علي أفضل أنواع الفساتين من سواريه وزفاف. وبما أننا متخصصون في تلك المجال صنفت أسواق المجد بأنها افضل محلات فساتين بالرياض. يوجد المتجر في منطقة تسمي الربوة يمكن الوصول إليه بسهولة، حيث موقعه المميز. مواعيد العمل في ذلك السوق من الساعة السابعة حتى آخر اليوم. مجمع الموسى بالرياض مجمع الموسى بالرياض يعمل علي بيع جميع أصناف الفساتين بأرخص الأسعار التي من الممكن أن تقابلها يوما ما، وفي ذات الوقت يقدم افضل الفساتين. وأيضًا تعد تلك الفساتين على درجة عالية من الجودة من تصنيع جميع أنواع الفساتين. محلات فساتين سهرة في الرياض مول لكل فتاه تريد الحصول على فستان خاص بالزفاف فإن محلات مول تعتبر من افضل محلات فساتين بالرياض التي تمتاز بألوانها الرقيقة التي تسر الناظرين بالإضافة إلي الاحذية وبعض من الإكسسوار التي تبعث في الفستان الروح والحيوية.
المجوهرات و التجميل مثل متجر وجدي إبراهيم ، زمردة الخليج ، مودا العالمية ، أضواء ( متجر حقائب) ، ذا فيس شوب ، لمسات عروس. الساعات و العطور و تشمل عبد الصمد القرشي ( عطور) ، مودون ، الوليف ( عطور) ، أون تايم ( ساعات) ، بيت الروائع ( ساعات). المطاعم توجد بمارينا مول ثلاثة مطاعم هي شاورما ستور ، و كازا باستا ، و ليتل سيزرز. المقاهي و يوجد منها إثنان هما ركن بان ، و كاريبو كافيه. الألعاب و الترفيه توجد بمارينا مول صالة ألعاب رمروما لاند حيث يمكن للأطفال قضاء وقت ممتع عند زيارة المول. تقييم الزوار حصل مارينا مول على 3. 8 نجوم من 5 في تقييم 9396 زائر و مرشد محلي على تطبيق خرائط قوقل حتى الآن، مما يعني أن المول لايوفر كافة رغبات المتسوقين لكنه يغطي معظمها، نأمل مشاركة تجربتكم بالمول أسفل المقال في حال قمتم بزيارته من قبل. وهذه بعض آراء الزوار والمتسوقين بدرية يقع شمال الرياض مقابل الرياض جاليري الدوام فيه من الساعة (٤-١٢) لا يفتح بالصباح يوجد ٥ بوابات أغلب محلاته مختصة بالملابس النسائية ثم الأطفال، الدور الأول البوابة رقم ٢ عند الدخول منها يقابلك محل قهوة ويوجد يمينك ثلاث ممرات وفيها فساتين وبلايز وتنانير ومحل أو محلين للذهب.
ولقد آتينا موسى الكتاب وقفينا من بعده بالرسل وآتينا عيسى ابن مريم البينات وأيدناه بروح القدس أفكلما جاءكم رسول بما لا تهوى أنفسكم استكبرتم ففريقا كذبتم وفريقا تقتلون ولقد آتينا موسى الكتاب أي التوراة وقفينا من بعده بالرسل أي أرسلنا على أثره الرسل، كقوله سبحانه وتعالى: ثم أرسلنا رسلنا تترى. يقال قفاه إذا تبعه، وقفاه به إذا أتبعه إياه من القفا، نحو ذنبه من الذنب وآتينا عيسى ابن مريم البينات المعجزات الواضحات كإحياء الموتى وإبراء الأكمه والأبرص، والإخبار بالمغيبات. أو الإنجيل، وعيسى بالعبرية أبشوع. ومريم بمعنى الخادم، وهو بالعربية من النساء كالزير من الرجال، قال رؤبة: قلت لزير لم تصله مريمه. ووزنه مفعل إذ لم يثبت فعيل وأيدناه وقويناه، [ ص: 93] وقرئ « آيدناه » بالمد بروح القدس بالروح المقدسة كقولك: حاتم الجود، ورجل صدق، وأراد به جبريل. ولقد آتينا موسى تسع آيات بينات. وقيل: روح عيسى عليه الصلاة والسلام، ووصفها به لطهارته عن مس الشيطان، أو لكرامته على الله سبحانه وتعالى ولذلك أضافه إلى نفسه تعالى، أو لأنه لم تضمه الأصلاب والأرحام الطوامث، أو الإنجيل، أو اسم الله الأعظم الذي كان يحيي به الموتى، وقرأ ابن كثير « القدس » بالإسكان في جميع القرآن أفكلما جاءكم رسول بما لا تهوى أنفسكم بما لا تحبه.
حديث القرآن عن موسى عليه السلام وقومه حديث ذو شجون، ومما يلفت الانتباه هنا أن موسى كان أكثر الأنبياء ذكراً في القرآن الكريم. ولقد اتينا موسي الكتاب. ومن الآيات الواردة في حق موسى عليه السلام قوله تعالى: { ولقد آتينا موسى تسع آيات بينات فاسأل بني إسرائيل إذ جاءهم فقال له فرعون إني لأظنك يا موسى مسحورا} (الإسراء:101). وحديثنا حول هذه الآية ينصب بشكل أساس حول قوله سبحانه: { تسع آيات بينات}، فنقول أولاً: إن (الآيات) في القرآن الكريم تطلق على معان عدة، نذكر منها المعنيين التاليين: الأول: الآيات المتلوة في الكتب المنـزلة، كقوله تعالى: { يتلون آيات الله آناء الليل} (آل عمران:113)، وقوله سبحانه: { يتلون عليكم آيات ربكم} (الزمر:71). ثانيهما: الآيات الكونية والدلائل والمعجزات، كقوله تعالى: { وفي خلقكم وما يبث من دابة آيات لقوم يوقنون} (الجاثية:4)، وقوله سبحانه: { سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق} (فصلت:53)، فمعنى (الآيات) هنا غيرها في المعنى الأول، كما يظهر للمتأمل. ثم إن المفسرين يذكرون في معنى (الآيات البينات) التي أوتيها موسى عليه السلام تفسيرين: أحدهما: أنها المعجزات والدلالات، قالوا: والمراد بهذه المعجزات والدلالات قوله تعالى: { فأرسلنا عليهم الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم آيات مفصلات فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين} (الأعراف:133)، وهذه الآية ذكرت خمس آيات، وأضيف إليها أربع أخر هي: إلقاء العصا مرتين عند فرعون، ونزع يده، والعقدة التي كانت بلسانه.
شعبة الشاكّ وأنْتُمْ يا يَهُودُ عليكم خَاصّ لا تَعْدُوا فِي السَّبْت ، فقبَّلا يده ورجله، وقالا نشهد أنك نبيّ، قال: فما يمنعكما أن تسلما؟ قالا إن داود دعا أن لا يزال من ذرّيته نبيّ، وإنا نخشى أن تقتلنا يهود ". حدثنا ابن المثنى، قال: ثنا سهل بن يوسف وأبو داود وعبد الرحمن بن مهدي، عن سعيد، عن عمرو، قال: سمعت عبد الله بن سلمة يحدث عن صفوان بن عسال المرادي، عن النبيّ صلى الله عليه وسلم بنحوه، إلا أن ابن مهديّ قال: " لا تمشوا إلى ذي سُلْطان " وقال ابن مهدي: أراه قال: " ببريء ".
بقي أن يقال هنا: إن العدد الذي نصت عليه الآية، ليس هو على سبيل الحصر؛ إذ إن العدد على رأي بعض أهل الأصول لا مفهوم له؛ ومن هنا قال الرازي: "وتخصيص التسعة بالذكر لا يقدح فيه ثبوت الزائد عليه؛ لأنا بينا في أصول الفقه أن تخصيص العدد بالذكر، لا يدل على نفي الزائد"،ونحو هذا قال الآلوسي.
ونسأل الله أن يهدي قلوبنا بهداية رُسله، وأن يوفقنا لشُكر أنعُمِه، وأن يُنير قلوبنا بنور القرآن والسنة المحمدية، ويعصمنا من الزيغ والضلال، واتباع الهوى وطاعة الشيطان.