16 / 11 / 2006 #1 التعريف بسورة يونس سبب التسمية: سميت السورة " سورة يونس " لذكر قصته فيها وما تضمنته من العظة والعبرة برفع العذاب عن قومه حين آمنوا بعد أن كاد يحل بهم البلاء والعذاب وهذا من الخصائص التي خصَّ الله بها قوم يونس لصدق توبتهم وإيمانهم. التعريف بالسورة: 1) مكية. ماعدا الآيات " 40 ، 94 ، 95 ، 96 " فمدنية. 2) من سور المئين. 3) عدد آياتها. " 109 ". التعريف بسورة يونس سوره. 4) هي السورة العاشرة في ترتيب المصحف. 5) نزلت بعد سورة " الإسراء ". 6) تبدأ السورة بحروف مقطعة " الر " ، تنتهي السورة بضرورة اتِّباع حكم الله والصبر عليه والصبر على ما يلقاه من أذى ، تحدثت السورة عن قصص الأنبياء ومنهم سيدنا يونس الذي عُرِفَ بذي النون الجزء " 11 ". 7) الحزب " 21 ،22 " ، الربع " 3،4،5،6، 7 ". محور مواضيع السورة: سورة يونس من السور المكية التي تعني بأصول العقيدة الإسلامية:_الإيمان بالله تعالى والإيمان بالكتب والرسل والبعث والجزاء وهي تتميز بطابع التوجيه إلى الإيمان بالرسالات السماوية وبوجه أخص إلى القرآن العظيم خاتمة الكتب المنزلة والمعجزة الخالدة على مدى العصور والدهور.
[٣] مقاصد سورة يونس لسورة يونس مقاصد عديدةٌ، آتيًا ذكرها: [٣] [٤] [٥] بيان أصول عقيدة الإسلام التي أنكرها مشركو العرب؛ من توحيد الله تعالى في ربوبيّته، وألوهيّته، وأسمائه وصفاته، وتدبيره لأمور خلقه ورحمته بهم، وتنزيهه عمّا لا يليق به من صفاتٍ. في الآيات بيانٌ لقصة سيدنا يونس مع قومه، وبيانٌ لإيمانهم جميعًا بدعوة سيدنا يونس بعد دعوتهم وتهديدهم بعذاب الله تعالى. ضرب المثل للدنيا وبيان زوالها وفنائها. بيان عقيدة البعث والجزاء، وأنّها حقٌّ، وإثبات رجوع الناس جميعًا إلى ربّهم، وجزاء المؤمنين منهم والكافرين. في الآيات دعوةٌ لأخذ العبرة والعظة من أحوال الرسل مع أقوامهم. التعريف بسورة يونس. فيها تأكيدٌ وإثباتٌ للوحي؛ وهو القرآن الكريم والتحدّي به، وبيان كونه مُنَزَّلًا من عند الله تعالى؛ لهداية خلقه، وبيان إعجازه، وصدق وعده ووعيده؛ ودليل ذلك إيمان قوم يونس جميعًا لما كشف الله عنهم العذاب. فيها تسليةٌ للنّبيّ -صلى الله عليه وسلم- بذكر قصص الأنبياء من قبله وبيان حالهم، وقصّة نجاة قوم يونس بإيمانهم. فضائل سورة يونس وردت في السنّة النبويّة بعض الأحاديث الدالّة على فضل هذه السورة، منها ما يلي: [٣] ما رواه ابن عبّاسٍ -رضي الله عنه- قال: "أُوتي رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سبعًا منَ المثاني الطُّولِ وأُوتيَ موسَى عليهِ السَّلام ستًّا فلمَّا ألقى الألواحَ رُفعت ثنتانِ وبقيَ أربعٌ"؛ [٦] وفضل السبع الطوال ما جاء في رواية أمّ المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- عن النبيّ -صلى الله عليه وسلم- أنّه قال: "مَن أخَذَ السَّبعَ الأُوَلَ منَ القُرآنِ؛ فهو حَبْرٌ"، [٧] وقد رُوي عن سعيد بن جبير: أنّ يونس إحدى هذه الطّول.
إثبات تفرّد الله -تعالى- بالألوهيّة. إثبات البعث يوم القيامة للحساب والجزاء. التّنبيه على أن عدم تعجيل العذاب للكافرين هو حكمة من الله -تعالى-. التّذكير بمصير الأمم السّابقة. إثبات أنّ القرآن الكريم منزلٌ حقاً من عند الله -تعالى-. تبشير أولياء الله بالخير في الدّارين. تصبير الرّسول -صلّى الله عليه وسلّم- على المستهزئين، وتسليته عمّا يقولون. إنّ الله -تعالى- قادر على أن يؤمن أهل الأرض كلّهم لو شاء ذلك. المراجع ↑ محمد الأمين الأرمي، تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن ، صفحة 488. بتصرّف. ↑ سورة يونس، آية:2 ^ أ ب عبد الرحمن بن أبي بكر، جلال الدين السيوطي، لباب النقول في أسباب النزول ، صفحة 115. بتصرّف. ↑ سعيد حوّى، الأساس في التفسير ، صفحة 2423. بتصرّف. ↑ سورة يونس، آية:15 ^ أ ب علي الواحدي، أسباب نزول القرآن ، صفحة 264. التعريف بسورة يونس بلهندة يوجه صدمة. بتصرّف. ^ أ ب سعيد حوّى، الأساس في التفسير ، صفحة 2435. بتصرّف. ↑ سورة يونس، آية:98 ↑ محمد الحجازي، التفسير الواضح ، صفحة 36. بتصرّف. ↑ محمد بن عاشور، التحرير والتنوير ، صفحة 78-80. بتصرّف.
فضل السورة: عن أنس قال: سمعت رسول اللهيقول: إن الله أعطاني الرائيات الوطاسين مكان الإنجيل.
فضل السورة: عن أنس قال: سمعت رسول اللهيقول: إن الله أعطاني الرائيات الوطاسين مكان الإنجيل.
[٣] التفسير تبتدئ الآية بالهمزة "أكان"؛ للاستفهام الاستنكاري، الذي يفيد التعجّب من تعجّب الناس، والمراد بهم كفار مكة؛ إذ تَعرِض الآية عجبهم من أن يُنزّل الله -تعالى- وحياً، ويبعث رسولاً بشراً منهم، لينذرَ الكافرين، ويبشرَ المؤمنين أنّ لهم قدم صدقٍ؛ أي أنّ لهم فضلاً سابقاً، ومنزلةً رفيعةً، عند ربهم، قال الكافرون: إن هذا الرسول ساحرٌ واضح السحر. [٤] الآية الخامسة عشرة قال الله -تعالى-: (وَإِذا تُتلى عَلَيهِم آياتُنا بَيِّناتٍ قالَ الَّذينَ لا يَرجونَ لِقاءَنَا ائتِ بِقُرآنٍ غَيرِ هـذا أَو بَدِّلهُ قُل ما يَكونُ لي أَن أُبَدِّلَهُ مِن تِلقاءِ نَفسي إِن أَتَّبِعُ إِلّا ما يوحى إِلَيَّ إِنّي أَخافُ إِن عَصَيتُ رَبّي عَذابَ يَومٍ عَظيمٍ). [٥] سبب نزول هذه الآية، هو طلب الكافرين، المستهزئين بالنبيّ -صلّى الله عليه وسلّم-، أن يأتيهم بقرآن غير القرآن الذي أنزله الله -تعالى-، ذلك أنّهم يريدون قرآناً على هواهم، لا يُلزِمهم التوحيد، ولا يأمرهم بترك عبادة ما كانوا يعبدون من آلهة كاللات والعزى. التعريف بسورة يونس - تفسير 1 - أول ثانوي - المنهج السعودي. [٦] وقد ذكر الإمام الواحدي -رحمه الله- في كتابه أسباب النزول، أنّ الآية نزلت في مشركي مكة، وهم خمسة نفر: عبد الله بن أبي أميّة المخزومي، والوليد بن المغيرة، ومكرز بن حفص، وعمرو بن عبد الله بن أبي قيس العامري، والعاص بن عامر؛ ذلك أنهم قالوا للنبيّ محمد -صلّى الله عليه وسلّم-: إئت بقرآن ليس فيه ترك عبادة اللات والعزى.
عدد المستفيدات وأبنائهن عدد المتطوعين تعرف علينا أول جمعية متخصصة لرعاية الأرامل والمطلقات بالمنطقة الشرقية ، نسعى لتأهيل المطلقات والأرامل ضمن برامج تنموية وإرشادية ليكن عناصر فاعلة في المجتمع. تزكيات المشائخ كلمات عطرة من أفواه مشايخنا الفضلاء جزاهم الله عنا كل خير برامج الجمعية قالوا عن جمعية إسعاد د. خليل بن إبراهيم القصيمي مدير فرع مؤسسة سليمان الراجحي بالمنطقة الشرقية كلمة لجمعية اسعاد لرعاية الارامل والمطلقات في المنطقة الشرقية: تواجه المرأة المطلقة او الأرملة في مجتمعاتنا تجارب قاسية، ومحناً أشدَّ من محنة الطلاق او الترمل فنظراتٍ من حولها ،تُشْعِرها بضعفها وشيئا فشيء تفقد. "مطاعم الرحمة".. إفطار مجاني للفقراء وعابري السبيل في الجزائر. نشاطَها وحيويَّتَها وطاقَتها، وتفقد ملامِحُها نضارتَها ، تتوهَّم أنَّ دورة حياتِها انقَضَت أيّامُها وساعاتُها، إنَّها لا تملك إلاّ أن تعيش معاناتها بمفردها، ولأنَّها المرأة عليها أن لا تشتكي من حياتها، ولأنَّها الأم المربية عليها واجب التَّربية والرِّعاية لأطفالها، والتَّضحية لأجلهم براحتها وسعادتها إنَّها بكلِّ حالاتها ليس من حقِّها أن تتخلّى عن واجبها ومسؤوليتها، أو تملَّ من صبرها وكفاحها، وبكلِّ الحالات فالمرأة المطلقة او الارملة تظلُّ واحدة منا،, وعلينا أن نمنحها الأمل لتبدأ حياة جديدة، بأحلامها وطموحاتها وأهدافها.
شهد مركز الحامول بمحافظة كفر الشيخ توزيع 2000 كرتونة من مؤسسة حياة كريمة، وذلك ضمن مبادرة قافلة وصل الخير التابعة لمؤسسة حياة كريمة. وكان ذلك تحت إشراف اللواء جمال نور الدين، محافظ كفر الشيخ، ود. الوقف الخيري - جمعية جو الخيرية. سيمون ناصر، منسق مؤسسة حياه كريمة، حيث أشرف عصام القصيف، رئيس مركز ومدينة الحامول علي توزيع ٢٠٠٠ كرتونة ضمن مبادرة قافلة وصل الخير التابعة لمؤسسة حياه كريمه بإشراف إسلام جبر، منسق عام مؤسسة حياة كريمة بكفرالشيخ. وجاء ذلك بالتعاون مع الجمعيات الخيرية وتنسيق التوزيع من خلال متطوعين مؤسسة حياة كريمة بالحامول والتأكيد علي وصول هذه الكراتين لمستحقيها من خلال الجمعيات الأهلية وإدارة التضامن الاجتماعي.
الرئيسية / المحليات / جمعية الأطفال ذوي الإعاقة تنظم الكرنفال السنوي الرابع «قوس الألوان» 20 مارس، 2022 نسخة للطباعة نظمت مؤخرا جمعية الأطفال ذوي الإعاقة فعاليات الكرنفال السنوي (قوس الألوان) في نسخته الرابعة ولمدة ثلاثة أيام وذلك في مقر الجمعية. افتتحت الفعالية صاحبة السمو السيدة حجيجة بنت جيفر بن سيف آل سعيد رئيسة مجلس إدارة الجمعية. جمعية إسعاد لرعاية الأرامل والمطلقات – جمعية إسعاد لرعاية الأرامل والمطلقات. اشتمل الكرنفال على العديد من والبرامج الفعاليات المصاحبة والمسابقات الترفيهية وعروض وألعاب الخفة على خشبة المسرح، بالإضافة إلى عدد من الفقرات، منها فقرة زومبيا للأطفال والعازف وعروض الكلاب. صاحب الفعالية المعرض الذي اشتمل على مشاركات وعروض خاصة مثل ركن الطيور والحيوانات الأليفة وركن الألعاب والرسم على الوجوه ونقش الحناء وقرية الطفل والعربة الملكية وركوب القوارب والاستمتاع بركوب الدرجات النارية وركوب الخيل وبالعروض الحية لعمليات إطفاء الحريق وركن خاص بالمأكولات المتنوعة. وحول الفعالية قالت صاحبة السمو السيدة حجيجة آل سعيد إن رؤية الجمعية تكمن في تحقيق مزيج من الشراكة الاجتماعية والتكافل الإنساني ممثلة في رعاية وتوعية المجتمع وجعل رسالة الجمعية تثمر برامجها في توفير دخل ثابت ومستمر يسهم في دعم وتطوير المراكز التأهيلية التابعة للجمعية.
مشروع إفطار الصائم. مشروع السلة الغذائية. مشروع كفالة ورعاية الأسر. مشروع دورات تدريبة لأبناء المسفيدين. مشروع المستودع الخيري. مشروع الصدقة الجارية. مشروع إكرام الموتى. مشروع تفريج كربة. مشروع مساعدة اسر السجناء. مشروع المساعدات الطارئة. مشروع الوقف الخيري. مشروع بناء وترميم واستكمال المباني. مشروع صدقة التشاء. مشروع الاجهزة الكهربائية. مشروع الحقيبة والفسحة المدرسية. مشروع تسديد ايجارات منازل المستفيدين. رعاية أسر السجناء في حدود استطاعة الجمعية. رعاية أسر المحتاجة في حدود استطاعة الجمعية. مساعدة الارامل و كبار السن والمحتاجين. مساعدة الشباب الصالحين الراغبين في الزواج ممن هم حاجة للمساعدة. المشاركة في جميع الانشطة والمشاريع الخيرية كإفطار الصائمين والسلة الغذائية.