الـ،،،ـلامْ عليكُمْ وَرحمة الله وَبَركاته شَبابُنا.. [[ وتواصوا بالحق]].. يروى ان شابا اراد السفر وقد اوصاه ابوه ببعض الوصايا ومن تلك الوصايا ان يحافظ على شقيقته مع ان شقيقته لم تسافر معه وانما ستبقى مع ابيها ، مرت الايام بعد سفر الشاب وفي يوم من الايام دق باب البيت ففتحت شقيقته الباب واذ بسقا الماء الذي يوزع الماء على البيوت. دّقهَ بدّقهَ , ولوَ زِدتَ لـ زآدَ السقآ [ قصه وآقعيّه ] - منتديات كرم نت. اقترب ليعطي الماء للفتاة فتحرش بها وقبلها فدخلت الى المنزل صارخة تنادي والدها, مرت الايام وجاء اليوم الذي عاد به الشاب من السفر فسأله ابوه ماذا فعلت يا بني يوم كذا في الساعة كذا؟قال له لم افعل شيئا وانكر.... حتى الح عليه والده فاعترف بأنه تحرش بفتاة وقبلها فأجابه والده: (دقة بدقة ولو زدت لزاد السقا) وتروى هذه القصة بصيغة اخرى وهي: يروى انه كان بمدينة بخارى رجل سقاء يحمل الماء إلى دار رجل صائغ مدة ثلاثين سنة ، وكان لذلك الصائغ زوجة في غاية الحسن والجمال ومعروفة بالتزامها وموصوفة بالستر والصيانة. فجاء السقاء على عادته يوما وجلب الماء ، وكانت المرأة نائمة في وسط الدار ،فدنا منها وأخذ بيدها ولواها وعصرها ثم تركها ومضى. فلما جاء زوجها من السوق قالت له: أريد أن تعرفني أي شئ صنعت اليوم في السوق لم يكن لله تعالى فيه رضا ؟ فقال الرجل: ما صنعت شيئا.
ومن ناحية الأخذ بها أنا سبق وقلت في ردي السابق إنها قد تنطبق على بعض من يفعل هذه المعصية ولكن قد لا تنطبق.... إذن هي ليست مقياس للآخرين بأنهم فعلوها أم لا بقدر ماهي ردع للشخص نفسه. ^^^^ شكرا للتفسير 20 يونيو 2011 166 وزيــــر فـي الوزارة +0 القصه هذي للردع والزجر اكثر من كونها للعبره لوجود بعض الشكوك حول مصداقيتها!! والرجاء التحري في النقل فلم يقل الشافعي " يا بُنيّ دقة بدقة ، ولو زدت لزاد السقا "! دقة بدقة ولو زدت لزاد السقا. 17 فبراير 2011 418 elec kfupm 2015 +3 -3 أنا سمعت شيخ في بيوت مطمئنة في قناة القرآن الكريم كان يتحدث عن موضوع الزنا و أنه يمكن أن يرجع في أهل الزاني أتى بكثير من القصص ثم قال سيقول بعض الناس ما ذنب أخت أو بنت الزاني فقال هو تكفير لهن و قال غالبا ( ركزوا على غالبا لا يجي واحد مدرعم)أن أخوات الزاني يكن من طينته ذكر أشياء كثيرة المهم كان كلامه مقنع على الأقل لي لكن لو أحد يتذكر اسم الحلقة أو يضع رابطها هنا نكون له من الشاكرين دارك نايت قروب دعم الأندرويد 16 نوفمبر 2008 1, 500 +17 اشوف لو كانت هذي القصة صحيحة فما المانع من حكمتها! لا يعني ان اي احد يفعل زنا,, ان اخته ستفعل ايضا! لربما ما حصل للاخت هو ابتلاء وزيادة اجر لها ان امتنعت عن المعصية,, ويكون حسرة على الاخ حتى يعلم شنيع فعلته!
18 - 7 - 2011, 05:44 PM # 1 دقه بدقه, ولو زِدت لزاد السقا [ قصه وآقعيه] السلآم عليكم ورحمة الله وبركآته,, ما أبلغها قصة ذلك التاجر من مدينة الموصل في شمال العراق ، والتي وقعت بالفعل مطلع القرن الماضي ، وذاك التاجر صاحب الخلق والدين والاستقامة وكثير الانفاق على أبواب الخير من الفقراء والمعوزين وباني المساجد ومشاريع الخير. فلما كبرت به السن وكان له ولد وبنت ، وكان كثير المال ذائع الصيت ، فأراد أن يسلم تجارته لابنه ، حيث كان التاجر يشتري من شمال العراق الحبوب والأقمشة وغيرها ويبيعها في الشام ويشتري من الشام الزيوت والصابون وغير ذلك ليبيعه في العراق. فبعد أن جلس مع ابنه وأوصاه وعرّفه بأسماء تجار دمشق الصادقين ، ثم أوصاه بتقوى الله إذا خرج للسفر وقال: ( يا بني ، والله إني ما كشفت ذيلي في حرام ، وما رأى أحدٌ لحمي غير أمّك ، يا بنيّ حافظ على عرض أختك بأن تحافظ على أعراض النّاس). وخرج الشاب في سفره وتجارته ، وباع في دمشق واشترى وربح المال الكثير ، وحمّله تجّار دمشق السلام الحار لأبيه التاجر التقيّ الصالح. وخلال طريق العودة وقبيل غروب شمس يوم وقد حطّت القافلة رحالها للراحة ، أما الشاب فراح يحرس تجارته ويرقب الغادي والرائح ، وإذا بفتاة تمرّ من المكان ، فراح ينظر إليها ، فزيّن له الشيطان فعل السوء ، وهاجت نفسه الأمّارة بالسوء ، فاقترب من الفتاة وقبّلها بغير إرادتها قبلة ، ثمّ سرعان ما انتبه الى فعلته وتيقّظ ضميره ، وتذكّر نظر الله إليه ، ثمّ تذكّر وصية أبيه ، فاستغفر ورجع الى قافلته نادماً مستغفراً.
فينتقل المشهد الى الموصل ، وحيث الابن ما زال في سفره الذي وقع فيه ما وقع ، حيث الوالد في بيته يجلس في علّيته وفي زاوية من زواياها ، وإذا بساقي الماء الذي كان ينقل إليهم الماء على دابته يطرق الباب الخارجي لفناء البيت ، وكان السّقا رجلاً صالحاً وكبير السن ، اعتاد لسنوات طويلة أن يدخل البيت ، فلم يُر منه إلا كلّ خير.
خرجت الفتاة أخت الشاب لتفتح الباب، ودخل السقا وصبّ الماء في جرار البيت بينما الفتاة عند الباب تنتظر خروجه لتغلق الباب، وما أن وصل السقا عند الباب وفي لحظة خاطفة زيّن له الشيطان فعل السوء، وهاجت نفسه الأمّارة بالسوء فالتفت يميناً وشمالاً، ثمّ مال الى الفتاة، فقبّلها بغير إرادتها قبلة، ثم مضى، كل هذا والوالد يجلس في زاوية من زوايا البيت الواسع يرى ما يجري دون أن يراه السّقا، وكانت ساعة الصمت الرهيب من الأب، ثم الاسترجاع أن يقول ( إنّا لله وإنّا إليه راجعون)، ثم الحوقلة ( لا حول ولا قوّة إلا بالله).
وصرنا كبارا نخشى على اولادنا وبناتنا الخروج لوحدهم ولو لفترة قصيرة, لان الزمن غير الزمن, والحال غير الحال. الكل ينادي بشرف البنت.... ولكن.... اين شرفك انت ايها الشاب؟ وماذا عن شرفك و عفتك أيها الشاب ؟؟؟!! احدهم يبكي ويقول تزوجتها وبعد ليلة الزفاف اكتشفت أنها ليست بكرا؟ وشاب أخر يقول ماذا أفعل هي ابنة عمي ولا أستطيع طلاقها وهي ليست بكرا والشكوك تراودني ؟ والاخر يتصرف بمنطق الفتوة ويطلقها فى نفس الليلة, و تكون فضائح لا حصر لها. هذا حال الشباب في زمان المتغيرات, الشكوك تراودهم فهم لا يرضون لأنفسهم أن يتزوجوا فتيات قد أخطأن في حياتهن. ماذا عن شرفك أيها الشاب ؟ ألم تكن أنت وأمثالك سببا فى فقدان هذة الفتاة شرفها وعذريتها بمعسول كلامك وخداعك ؟الم تكن مستهترا في كل شيء؟ في دروسك ؟ في سياقتك؟ في صلاتك ؟ في صحتك وكل ما يضرها من تدخين وشرب للخمور؟ في تحمل المسئولية واستشعارها ؟همك ان يرضى عنك الاصدقاء ويصفوك بالشجاع والمغامر. وان كان على حساب الدين والشرف والاخلاق وهنايجب ان نقف لبرهة صغيرة. ونحكم عقولنا وقلوبنا, إذا كنت تريد ملاكاً طاهراً عفيفا شريفا, فلها ايضا ان تأخذ عفيفاً طاهرا لا يرضى لنفسه أن يرتع مع الساقطات.
أرشيف Archive for the 'تقرير عن رواية' Category الفتاه ذات وشم التنين التي لعبت بالنار وركلت عش الدبابير! بوستر الفيلم السويدي ثلاثية باسم "ثلاثية الألفية" كتبها الصحفي السويدي "ستيج لارسن" الذي صار كاتبا مشهورا بعد وفاته؛ فهذه الروايات وجدت بين أوراقه حيث أنه كان يكتبها لمتعته الشخصية و شاء قدره أن تحقق هذه الروايات مبيعات طائله و أن يتلقي عشرات الجوائز الأدبية بعد وفاته بل أن الروايات دخلت أيضا السينما السويدية و الأمريكية. تقرير عن كتابهاي. العنواين التي وردت بالترجمات الإنجليزية للروايات هي "الفتاة ذات و شم التنين"، "الفتاة التي لعبت بالنار" و "الفتاة التي ركلت عش الدبابير"… و لا أري فرق كبير في المعني بين عنواني الروايتين الثانية و الثالثة. هذه العناوين وضعت لأسباب تجارية حيث أن العنوان الأصليه أقل جاذبية؛ "رجال يكرهون النساء", الثانية هي نفس العنوان بالسويدية و الثالثة "القلعة التي إنفجرت". قرأت الجزئين الأولين و لم أقرأ الثالث بعد… هي روايات شديدة الإمتاع لكل من يحب أعمال الإثارة و الغموض و في نفس هي عمل أدبي متميز و الكاتب اهتم في كل لحظة بتحليل أفكار الشخصيات تحليل عميقا على طريقة كتاب الدراما و الواقعية و كذلك إسلوبة تميز بالتدقيق في شرح تفاصيل حياتية و تقنية و تاريخية عدة مما يجعلها وجبة ثقافية دسمة كذلك.
عن أولاد حارتنا أكثر رواية عربية ثار عليها جدل هي رواية "أولاد حارتنا" للعظيم نجيب محفوظ … و لكن –بطبيعة الحال- قراء الأدب في مجتمعنا قلة فتجد أن انتقدوا الرواية استنادا عليها قلة؛ في حين أن الأغلبية العظمى أعتبروها جرما فاحشا استنادا علي ما قرؤه عنها! أنا شخصيا أحببت الرواية و استفدت منها بشدة و علي عدة مستويات, و سأتحدث عن هذه الدروس و العبر المستفادة تباعا بعدما أعيد قرائتها لتكون حاضرة في ذهني بشكل أكثر وضوحا. رؤيتي الخاصة لأولاد حارتنا أنها رواية تحكي نظرة و فكرة الدين في عقول الناس عبر العصور المختلفة متضمنة نقاط إجتماعية و تاريخية و نفسية عدة يمكن أستخلاصها من السياق. تقرير عن كتاب شمس المعارف - موسوعة. لماذا إعتبرها الكثير تجديفا؟!
القصة الإطارية يضم كتاب الف ليلة وليلة مجموعة من القصص المتداخلة مع بعضها البعض، ولكنه مؤطّر بقصة الملك شهريار وحكاياته مع زوجاته اللواتي قتلهنّ بعد الزواج منهنّ مع بزوغ الفجر، إلا أن زوجته ابنة الوزير شهرزاد أعدّت له طُعماً لتوقعه بشباكها من خلال رواية الحكايات بأسلوب مشوّق جداً، ما استدعاه لعدم قتلها لتكمل رواية الأحداث، وتألّف الكتاب بشكل عام من قصة إطارية تضم داخلها قصص ضمنية. أسلوب السرد يجذب الأسلوب السردي الذي يطغى على كتاب ألف ليلة وليلة القارئ، ويُعيده إلى تاريخِ وقوع الأحداث في الزّمن القديم، ويَكثر استخدام الصيغ ( يحكى أنَّ)، وعبارة "( والله أعلم بغيبته وأحكم) وتستخدم هذه الصيغ كطريقة لإبعاد أسلوب بالنقل وتبعاته. تقرير عن رواية | بـــــــلا قـــــيــــــــود. النذير والتكهّن يتبادر لذهن القارئ عند مروره عن بعض الأحداث بأنّها غير مُهمّة على الرّغم من تكرارها إلا أنّها مع تقدم الأحداث تكون في غاية الأهمية وفائدة وذات معنى عميق، ويكثر تكرارها في بداية القصة كأسلوبٍ للتنويه أو التكهّن، وتعتمد القصص على أسلوبٍ آخر هو النمط العام، أي العمل على سرد أحداث القصة بشكلٍ مُنظمٍ للوقائع والتفاصيل، ويطغى أيضاً أسلوب النبوءة والتكهّن. التكرار والتجسيد الدرامي يُعد استخدام أسلوب التكرار في الأعمال الأدبية وسيلةً للتعبير وإيصال الفكرة المطلوبة من القصة، ويَكثر استخدام هذا الأسلوب في كتاب ألف ليلة وليلة، ويُعتبر هذا الأسلوب أداةَ ربطٍ بين أحداث الحكايات والقصص الواردة، ويتمُّ ربط الشخصيات الواردة بقوةٍ وتماسك، ويكثر استخدام الأساليب الموضوعية القائمة على تقسيم المفاهيم الموضوعية التي تُركز على القيم الأخلاقية حول الأحداث في القصص الإطارية، أما التجسيد فيهتمّ بتفصيل أبعاد الشخصيات الواردة في القصة، ويكون ذلك بالإيماءات والإشارة.
- رغم أنها لم تتلقى أي تعليم على مدي حياتها و الإختبارات النفسية تظهر أنها على شيء من التخلف العقلى! في الواقع هي بدأت في هذه الشركة كعاملة على آلة تصوير و لكن موقف بعينة جعل مدير الشركة يلتفت لمهاراتها. يستعين بها "بلومكفيست" بعد صفحات عدة في الراوية لتساعدة في تحقيق إختفاء "هارييت" الثلاثية حولت بالفعل لثلاثة أفلام سويدية حققت نجاح لابأس به يضع صناع هوليوود الذين ينوون إعادة صنع هذه الأفلام أمام تحدٍ حقيقي! و لكن العبقرى ديفيد فينشر هو من سيخرج الجزء الأول فبرغم كل شيء أنا بانتظار مفاجأة سارة! أربعة عشر ثلاثاءً من بين كل الكتب التي تتحدث عن الحياة و مشاكلها و تعد بتقديم حلول لكل المشاكل يتميز بشده كتاب "لقاءات الثلاثاء مع موري" رغم أنه لا يعدو في مضمونه عن بعض محادثات شبه عشوائية بين شيخ محتضر و تلميذه. ص170 - كتاب جهود الشيخ محمد الأمين الشنقيطي في تقرير عقيدة السلف - المطلب الثالث الولاء والبراء - المكتبة الشاملة. تميز هذا الكتاب بالبساطة و الشمول؛ فهو ليس دراسة إجتماعية أو نفسية عميقة مثلا و لكنه تجميع لكلمات و آراء خرجت عفوية و مبنية علي الخبرة و اللحظة وحدهما من أستاذ علم الإجتماع "موري شوارتس Morrie Schwarz" في أيامة الأخيرة. من الممكن تصنيف هذا الكتاب علي إنه سيرة ذاتيه, و لكن لنكون أكثر تدقيقا نقول أنه توثيق قام به "متش ألبوم Mitch Albom " لآخر درس أو آخر منهج درسه أستاذه "موري".
الفيلم جاء كارثيا متخبطا, ولكن سوء الفيلم ذكرني بمدي روعة الرواية!, لماذا جاء الفيلم كارثيا؟: تركيز المخرج "بيتر جاكسون" Peter Jackson علي وضع الكثير من الإبهار البصري بدون داع. إسقاط الكثير من الأجزاء المحورية في سبيل أن يحصل الفيلم علي تصنيف PG بدلا من أن يكون R. تعدد ثيمات الرواية كان تحديا صعبا و فشل المخرج في إظهار أيا منها لإصراره علي تغطيتها جميع. إعطاء دور الأخت الصغرى "لنزي" Lindsay ذات الثلاثة عشرة عاما لممثلة عمرها واحد و عشرون عاما! وبرغم ذلك هي ممثلة غير بارعة مما لايبرر هذا علي الإطلاق. دور الجدة "لن" Grandma Lynn تم تسطيحة بشدة في السناريو و تمثيلة بشكل سيء بواسطة "سوزان ساراندون" Susan Sarandon الشيء الجيد الوحيد في الفيلم هو الآداء المتميز من بقية الممثلين بالذات "سيرشا رونان" Soairse Ronan في دور سوزي و "ستانلي توتشي" Stanley Tucci في دور جورج هارفي الذي ترشح عنه للأوسكار رغم أنه لم يكن راضيا عن آدائه فيه علي الإطلاق و مقته للدور بشده. تقييمي للرواية: 7 \10 رواية تستحق القراءة. ولكن لن يفوتك الكثير إن لم تقرأها. تقرير عن كتاب البيان والتبيين للجاحظ. تقييمي للفيلم 3\10 إياك أن تشاهدة, أو شاهد المشاهد التي بها "سيرشا رونان" و "ستانلي توتشي" فقط.
٢ أضواء البيان ٣/٤٤٧. وقد أطال الشيخ -رحمه الله- النفس في هذا الموضوع؛ فقد تحدث عنه في الجزء الثالث من تفسيره في صفحة (٤٨-٤٩) ، ومن صفحة (٤٤١) ، وحتى صفحة (٤٤٨). ومثل هذا الكلام ورد في كتاب معارج الصعود ص٢٢٣ (جمعه/تلميذه د. عبد الله قادري). ٣ هو العلامة أبو عبد الله عبد العزيز بن عبد الله بن عبد الرحمن بن باز. ولد في الرياض عام (١٣٣٠هـ) ، وتلقى العلوم الشرعية والعربية على أيدي كثير من علماء الرياض، يشغل حال إعداد هذا البحث منصب الرئيس العام لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد. (انظر: علماؤنا ص٢٩. مقدمة مجموعة فتاوى ومقالات متنوعة ١/٩).