-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخبارية شعبة نصاب – مناحي النماصي – يفطر المكتب التعاوني للدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بمحافظة رفحاء يومياً أكثر 850 صائماً في ثلاث مواقع هي خلف أسواق العثيم و أمام مطعم كرمال و في ملعب فيفا و يهدف المشروع إلى نشر المحبة والتعاطف بين المسلمين و نشر الإسلام ويشتمل المشروع على أنشطة متنوعة وبرامج تتضمن كلمات دعوية يلقيها عدد من الدعاة بلغات مختلفة. ودروس بعد صلاة المغرب لكل جالية على حدة وبلغتهاو دعا المكتب جميع الجاليات المسلمة وغير المسلمة, وذلك لغرض إيصال الرسالة إليهم والاستفادة من الكلمات التوعوية والمواعظ الدينية التي يلقيها الدعاةوقال فوزي بن خليف الشمري المدير التنفيذي للمكتب إن الإقبال على مشروع تفطير الصائمين في تنام وتزايد قياسا بالأعوام السابقة، مما يخدم أهداف المكتب وإيصال رسالته إلى أكبر عدد ممكن في المجتمع. وبيّن أن مشروع التفطير يسهم بشكل فاعل في تعزيز علاقة الجاليات المسلمة بالدين الإسلامي، ويعطي صورة حية للتكاتف والتعاون وعمل الخير الذي حث عليه الشارع الكريم، خصوصا في هذا الشهر الفضيل وفتح باب التبرع للمحسنين من خلال الإسهام في دعم هذه المشاريع الخيرية ابتغاء للأجرمتمثلين لقوله تعالي " إِنَّ الْمُصَّدِّقِينَ وَالْمُصَّدِّقَاتِ وَأَقْرَضُوا اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً يُضَاعَفُ لَهُمْ وَلَهُمْ أَجْرٌ كَرِيمٌ"
واتذكر صيدلية افتتحت في رفحاء مقرها شارع الأربعين اسمها( صيدلية الثويني) مالكها شخص يقرب للأستاذ/ رشيد الثويني مدير مدرسة معاذ بن جبل الابتدائية. واتذكر شخص اسمه( أيوب) يجوب في الشوارع والحارات يبيع القماش ويقول:(فرقنا فرقنا... فرقنا فرقنا). واتذكر بقالة اسمها بقالة ( أبو بكر) ذلك الشايب اللي يبيع (اليانصيب) أحيانا تربح أربع قروش من الحظ. واتذكر يوم يغرق شخص بالزبنية اسمه الأسود المختاري الشمري الله يرحمه وكل أهالي رفحاء فزعو ا للبحث عنه. مطعم كرمال رفحاء السعودية. واتذكر اللي يبعون ويركّبون سنون ذهب ويدورون بالشوارع ويقولون:( ذهب عتيق... ذهب عتيق). هذا مالدي اليوم ولي عودة إن شاء الله، ولا تحرمونا مشاركاتكم.
2-(ذويبان11): شكرا لمرورك. 3-( برستيج): شكرا لمرورك. 4-(سعود81):نعم من نفس الجيل..... أييييه يازمن أول... وش خليت..... نبغى المزيد شكرا ألف لمرورك. 5-(أبوطلال): يعطيك العافية..... وأيضا أبغى منك المزيد وشكراألف لمرورك.
المشاركات والتعليقات تمثل اصحابها ولاتمثل الموقع © جميع الحقوق محفوظة للموقع 2022 المتواجدين بالموقع: 59 زائر - المحتوى: 560563 موضوع - خريطة الموقع
أخي الفاضل:( التابلاين): وأنا كذلك أشكرك جزيل الشكر على مرورك وإضافتك الذكريات الجميلة...... وعن الصور بإذن الله ومشيئته سأنزل بعض الصور ولكن الأمر يحتاج إلى بعض الوقت.... مرة أخرى شكرا لك يالغالي وأرجو منك إضافة المزيد من الذكريات لاحرمناااااااااك.
كلام جميل عن الصديقه 2022 – المحيط المحيط » كلمات » كلام جميل عن الصديقه 2022 بواسطة: ahmed muhanna الصداقة الحقيقة، هي بمثابة تلاحم بين شخصيتين في شخصية واحدة، بحيث حملان الفكر الواحد، إذ إن الصديقة الوفيّة أجمل هدية من الله، تعتبر الأخت ومستودع الأسرار والسند، عليها أن تبقى على العهد مهما طالت المسافات أو قصرت، فالصداقة في طياتها الكثير من المعاني الجميلة الكثيرة، ومفاهيم واسعة، هي الأخت التي لم تلدها الأم، وتستحق أجمل العبارات في حقها. من النعم التي أنعم الله علينا بها هي الصداقة فهي هبة كبيرة من الله عز وجل وبالكلام الطيب بين الأصدقاء تُرسخ العلاقة والصداقة بشكل كبير إذ تحمل العبارات الكلام الطيب والجمل المعبرة التي من شأنها أن تُؤلف القلوب، والصديقة بلسم الحياة والروح ورفيقة الدرب، مخبأ الأسرار ومرآة صديقتها التي ترى نفسها فيها، لمستها الوفي تمسح كل ما بصديقتها من حزن أو ألم، فتساندها مهما واجهت في حياتها، أجمل وأرق العبارات في حقها، والتي يكمن فيها معنى الصداقة الحقيقي. كلام جميل عن الصديقة 2022 يبحث العديد من الأشخاص عن أجمل الكلمات الرائعة التي تصف جمال الصداقة مع الصديقة الوفية بحيث تُهديها عبارات جميلة ورائعة فيها أرق المعاني والصفات، وهنا أجمل هذا الكلام: صديقتي لأنك الشخص المميز في حياتي كوني دائماً في المقدمة، كوني في مقدمة المهنئين لي في كل نجاح وكل فرح، وكوني أول المواسين في كل حزن وترح.
وأنهم في الغوص لا تصل حصة الغواص إلى النافلة وهو النزر اليسير من عائدات جهدهم، ثم يشير إلى اعتداد الغواص بمهنته واستهانته بغيره حتى ولو كان من علية القوم، فهم يقللون من أهميته حتى وإن كان حاكما.
ثم يجسد المعاملة القاسية تشبيها بسجن الكفار الذين لديهم شفقة ومرحمة بسجنائهم واسخفوا له اشفقوا عليه. ويختم بذم البحارة وذم أخلاقهم. ولد العرب يا شين نفسه وزوله يقول ذا شامٍ وياكل لحاله قلت اه من شيٍ تعدَّى حلوله ابن ادمٍ ما هي بنفسه حياله يرفع هدومه فوق راس البلولة ما ثمَّن الفشلة وربعه قباله والفرض ما صلوه لين افرغوا له طاعوا ابليس وحطهم له زماله هذا ما عانى منه الشاعر فأفرغ شحنات غضبه على طاقم الغوص الذين مرت بهم تجربة الشاعر وأخضعوا أنفسهم لطبيعة عملهم وظروف البحر القاسية. في الأبيات الأخيرة ينوه عما يعيب العرب فعله ومن ذلك الأكل منفرداً بحضور رفاقه أو غيرهم ووضع ملابسه الداخلية أمام الآخرين، وبخاصة مدخل الحمام أو ما يسميه البحارة «البلولة» مكان على متن المركب يستر بأقمشة أو خيش لقضاء الحاجة داخله، إلى غير ذلك من العادات والأخلاق التي أبرزها الشاعر نعرفها جميعاً. هذه اللوحة التي رسمها الشاعر لمهنة الغوص مشوشة ومشحونة بضغوط نفسية لدى الشاعر نتيجة معاناته مع تجربة فاجأته بخلاف ما كان يتوقع من مهنة تجلب أغلى نفائس البحر، ولو انتظر فترة وجيزة لتشرب غرام البحر ولعشق الغوص الذي أصبح اليوم تراثا عريقا وموروثا ثمينا، وكانت رحلاته من أمتع الرحلات رغم قسوة تقاليده، ولو لم يحطه ربابنته بتلك النظم الجادة لما كان مؤسسة اقتصادية وثقافية تطورت امتداداً لها صناعة اللؤلؤ واهتم المثقفون بدراسة تقاليد الغوص.