تأسس النادي الاسكتلندي في سنة 1872 بمدينة غلاسكو، وفي نفس السنة، أجرى الفريق أولى مباراته، وكانت ضد نادي كالاندر. في سنة 1890، حقق النادي أول القابه في الدوري الاسكتلندي الممتاز، لتبدأ بذلك رحلته مع النجاحات المحلية بتحقيقه لـ 55 لقبًا حتى سنة 2021. على المستوى القاري، فاز النادي بدوري ابطال أوروبا (كأس الكؤوس الأوروبية) في مناسبة واحدة فقط، وكانت في سنة 1972. اكثر فريق حقق بطولات في العالم الإسلامي. المباراة النهائية من تلك النسخة أقيمت في ملعب كامب نيو بمدينة برشلونة، وكانت ضد نادي دينامو موسكو، وانتهت بفوز الاسكتلنديين بثلاث اهداف مقابل هدفين. اكثر 10 اندية فوزا بالألقاب عبر التاريخ # الأندية عدد الألقاب 1 الأهلي ، مصر 118 2 رينجرز ، اسكتلندا 115 3 ناسيونال مونتيفيديو ، أوروجواي 114 4 أتلتيكو بينارول ، أوروجواي 108 5 سلتيك ، اسكتلندا 106 6 ريال مدريد ، إسبانيا 91 7 برشلونة ، إسبانيا 91 8 بنفيكا ، البرتغال 82 9 أولمبياكوس ، اليونان 76 10 بورتو ، البرتغال 76 مقالات ذات صلة اكثر 10 اندية فوزا بالدوري الإسباني جميع الأندية الفائزة بدوري ابطال افريقيا اكثر 10 اندية فوزا بالدوري الإنجليزي الممتاز تصفّح المقالات
وبالحديث عن كبار كرة القدم العالمية، فإن برشلونة الإسباني يعتبر النادي الكبير الأكثر تتويجاً في العالم، حيث يحتل المركز السادس عالمياً برصيد 92 لقباً، كان آخرهم تتويجه بكأس ملك إسبانيا للمرة 31 في تاريخه، كما أحرز العملاق الكتالوني لقب الدوري الإسباني 26 مرة، ولقب دري أبطال أوروبا 5 مرات. ويأتي نادي ريال مدريد في المركز السابع عالمياً بواقع 90 لقباً، وهو النادي الأكثر تتويجاً بلقب دوري أبطال أوروبا، حيث أحرز البطولة في 13 مناسبة، كما يعتبر صاحب الرقم القياسي لعدد التتويجات بالدوري الإسباني برصيد 34 لقباً، وهو صاحب الرقم القياسي في التتويج بلقب كأس العالم للأندية برصيد 4 ألقاب. أما المركز الثامن فيحتله بنفيكا البرتغالي برصيد 82 لقباً، يليه في المركز السابع نادي بايرن ميونيخ الألماني برصيد 79 لقباً، كان آخرها سداسية الموسم الماضي حين فاز بلقبي الدوري والكأس والسوبر محلياً، ودوري أبطال أوروبا وكأس السوبر الأوروبي وكأس العالم للأندية قارياً ودولياً. اكثر نادي حقق بطولات في العالم - موسوعة نت. أكثر الأندية تتويجاً عربياً كما سبق وذكرنا فإن الأهلي المصري هو أكثر الأندية تتويجا في العالم وبالتالي فإنه صاحب الريادة عربياً أيضاً، لكن الجميع يدفعه الفضول لمعرفة صاحب المركز الثاني على المستوى العربي والذي يحتله نادي الفيصلي الأردني بواقع 80 لقباً، حيث أحرز الفريق العريق 34 لقباً في الدوري، و20 لقباً في كأس الاتحاد الأردني، و7 ألقاب في درع الاتحاد، و17 لقبا للسبور الأردني، إضافة إلى لقبين في كأس الاتحاد الآسيوي.
إقرأ أيضا: كنان العشعوش ويكيبيديا
شاهد أيضاً: افضل خمسة لاعبين في العالم 2022. من اكثر لاعب حقق بطولات، حيث في نهاية هذا المقال فقد تم عرض مجموعة من قائمة الإنجازات التي توصل إليها أفضل خمس لاعبين في المجال الرياضي.
بالأرقام- الأندية الأكثر تتويجًا في العالم.. الصدارة للأهلي.. وهذا مركز الزمالك - مباشر بلس
أهلا بك! الآلاف من مشجعي فريقك ولاعبك المفضل حملوا التطبيق. انضم الآن! لماذا تنتظر؟ ادعم فريقك واقرأ أخباره. تطبيق سريع وخفيف يجعلك تعيش اللحظة.. لحظة الفوز! حمل التطبييق! شارك:
نادي ريفر بليت الارجنتيني. نادي اندبيندينتي الارجنتيني. تعرّف على النادي الأكثر تتويجاً بالألقاب في العالم. نادي ساو باولو البرازيلي. اكثر نادي حقق بطولات في قارة افريقيا في حين أن الأندية الإفريقية لا تضاهي الأندية الأوروبية والأندية اللاتينية، إلا أن لها باع طويل في تحقيق الألقاب، وفيما يلي ترتيب أندية أفريقيا من حيث اكثر نادي حقق بطولاتٍ في العالم والتي يلاحظ فيه تفوق الأندية المصرية بشكل واضح: إقرأ أيضا: القويزاني وش يرجع نادي الأهلي المصري. نادي الزمالك المصري. وبهذا القدر نكون قد تعرفنا على اكثر نادي حقق بطولات في العالم، وغيرها من الأندية الكبير التي حققت بطولات عديدة على صعيد القارة الأوروبية، أو الأمريكية، وأخيرًا بالقارة الإفريقية.
وقد جاء في السيرة النبوية الشريفة أنَّ النبيّ(ص) كان يتحدّث عن الجماع بالكلمات الأكثر وضوحاً عندما تمسّ الحاجة، ما يوحي أنَّ مسألة الاستقباح تابعة للعرف الحضاري الذي يختلف بين مرحلةٍ وأخرى، فإنَّ الفحش في المعنى لا في الكلمة. ] لِبَاسٌ [: الثياب التي من شأنها أن تستر الأبدان. ولعلّ هذا التعبير ينطلق من استعارة لطيفة، فإنَّ كلاً من الزوجين يمنع صاحبه من اتباع الفجور، فكأنَّ كلاً منهما لباس لصاحبه بحيث يواري به سوأته، ومنه جعل التقوى لباساً باعتبار أنه يمنع الإنسان من إظهار عيوبه بإبعادها عن حياته. وقد يكون للتعبير وجهٌ آخر. موقع هدى القرآن الإلكتروني. ] تَخْتانُونَ [: تخونون عن قصد واختيار. قال الزمخشري: والاختيان من الخيانة، كالاكتساب من الكسب، فيه زيادة وشدّة»[2]. أمّا الراغب فيقول في مفرداته: «والاختيان: مراودة الخيانة، ولم يقل: تخونون أنفسكم، لأنه لم تكن منهم الخيانة، بل كان منهم الاختيان. فإنَّ الاختيان تحرُّك شهوة الإنسان لتحرِّي الخيانة»[3]. ] الْخَيْطُ الأَبْيَضُ [: بياض النهار، وأصل الخيط هو الخطّ الممتد المستقيم. ] الْخَيْطِ الأَسْوَدِ [: سواد الليل. ] تُبَاشِرُوهُنَّ [: المباشرة الإفضاء بالبشرتين من خلال إلصاق البشرة ـ وهي ظاهر الجلد ـ بالبشرة.
وبمعرفة سبب نزول الآية يتضح معناها، فقد ورد في كتب السنة وكتب التفسير أن المسلمين كانوا في بداية الأمر إذا نام أحدهم في ليل رمضان لا يحل له أن يأكل أو يشرب أو يأتي أهله بعد ذلك.. ما تفسير قوله تعالى علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم - إسألنا. ثم إن ناسا من المسلمين أصابوا من النساء والطعام والشراب في شهر رمضان بعد ما ناموا، فشكوا ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأنزل الله تعالى: عَلِمَ اللّهُ أَنَّكُمْ كُنتُمْ تَخْتانُونَ أَنفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنكُمْ.... قال ابن كثير في التفسير: تختانون أنفسكم، يعني تجامعون النساء وتأكلون وتشربون بعد العشاء، وبعد النوم. وقال غيره: تخونون أنفسكم وتظلمونها بالمجامعة وتعرضونها للعقاب ونقص حظها من الثواب، والاختيان أبلغ من الخيانة. والله أعلم.
يقول الله تعالى في كتابه العزيز " عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ كُنتُمْ تَخْتَانُونَ أَنفُسَكُمْ"، و لكي نفهم معنى تختانون انفسكم سوف نشرح تفسير الآية بالتفصيل في قوله عز و جل: "أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَىٰ نِسَائِكُمْ ۚ هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ ۗ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ كُنتُمْ تَخْتَانُونَ أَنفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنكُمْ ۖ ". تفسير الآية عند ابن كثير يفسر ابن كثير قول الله عز و جل:" أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَىٰ نِسَائِكُمْ ۚ هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ ۗ"، بأن تلك الآية هي رخصة من الله عز و جل للمسلمين لأمر كان محرما قبل الاسلام، حيث جاء الاسلام و أحل للرجل اذا افطر ان يأكل و يشرب كما يحلو له، و ان يجامع زوجته كما شاء، بينما كان الامر قبل الاية ان لا يأكل او يشرب او يجامع زوجته بعد صلاة العشاء او اذا نام قبل صلاة العشاء. سبب نزول الآية يقول ابن كثير ان سبب نزول الآية يرجع الى موقف مر به قيس بن صرمة الأنصاري، حيث كان أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم إذا كان الرجل صائما فنام قبل أن يفطر لم يأكل و لم يشرب و لم يقرب زوجته حتى مغرب اليوم التالي، و كان قيس صائما و يعمل في ارضه و لما رجع لبيته طلب الطعام من امرأته فلم يكن عندهم طعام فخرجت تشتري الطعام و عادت فوجدته قد غلبه النوم، و لما انه نام قبل ان يفطر اكمل صومه لليوم التالي دون طعام او شراب، و تسبب الامر في جعله يفقد وعيه ظهر اليوم التالي، فذهب يذكر ذلك لرسول الله، فنزلت الآية.
وإذا كان كذلك، فالإنسان كيف يخون نفسه، وهو لا يكتمها ما يقوله ويفعله سراً عنها، كما يخون من لا يشهده من الناس، كما يخون الله والرسول إذا لم يشاهده، فلا يكون ممن يخاف الله بالغيب؟ ولم خصت هذه الأفعال بأنها خيانة للنفس دون غيرها؟ فالأشبه والله أعلم أن يكون قوله: { تَخْتانُونَ أَنفُسَكُمْ} مثل قوله: { إِلاَّ مَن سَفِهَ نَفْسَهُ} [البقرة: 130]. والبصريون يقولون فى مثل هذا: إنه منصوب على أنه مفعول له، ويخرجون قوله: {سّفٌهّ} عن معناه فى اللغة، فإنه فعل لازم، فيحتاجون أن ينقلوه من اللزوم إلى التعدية بلا حجة. تفسير علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم. وأما الكوفيون كالفراء وغيره ومن تبعهم، فعندهم أن هذا منصوب على التمييز، وعندهم أن المميز قد يكون معرفة كما يكون نكرة، وذكروا لذلك شواهد كثيرة من كلام العرب، مثل قولهم: ألم فلان رأسه، ووجع بطنه، ورشد أمره. وكان الأصل: سفهت نفسه،ورشد أمره. ومنه قولهم: غبن رأيه، وبطرت نفسه، فقوله تعالى: { بَطِرَتْ مَعِيشَتَهَا} [القصص: 58]، من هذا الباب، فالمعيشة نفسها بطرت، فلما كان الفعل. . [بياض بالأصل] نصبه على التمييز، قال تعالى: { وَلاَ تَكُونُواْ كَالَّذِينَ خَرَجُواْ مِن دِيَارِهِم بَطَرًا وَرِئَاء النَّاسِ} [الأنفال:47]، فقوله: { سَفِهَ نَفْسَهُ} معناه: إلا من سفهت نفسه، أى كانت سفيهة، فلما أضاف الفعل إليه نصبها على التمييز، كما فى قوله: { وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا} [ مريم : 4]، ونحو ذلك.
«يُبَيِّنُ اللَّهُ» فعل مضارع ولفظ الجلالة فاعله. «آياتِهِ» مفعول به منصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم. «لِلنَّاسِ» متعلقان بيبين والجملة استئنافية. «لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ» لعل واسمها وجملة خبرها والجملة الاسمية تعليلية.