تلاوة, تلاوة خاشعة, تلاوة حجازية, تلاوة هادئة, تلاوة نجدية, تلاوة جميلة, تلاوة قران, تلاوه القران, تلاوة سورة البقرة, تلاوة ياسر الدوسري, تلاوة يوسف, تلاوة يمنية, تلاوه ياسر, … source Post Views: 27 Other stories 20 من أشرس افتراسات النسور لحيوانات ضخمة وكبيرة الحجم لا تصدق Next Story بودكاست روح حلقة 18 | الصُدفة مع عبدالعزيز ابومالح Previous Story
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك BB code is متاحة الابتسامات متاحة كود [IMG] متاحة كود HTML معطلة Trackbacks are معطلة Pingbacks are معطلة Refbacks are معطلة قوانين المنتدى
موقع مـداد علمي شرعي ثقافي غير متابع للأخبار و المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر المصدر.
اخبار ليل ونهار. دعاء جميل للاب المتوفى.. ولد صالح يدعو له. في حديث صحيح رواه الإمام مسلم وغيره أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذا مات الإنسان انقطع عنه عمله إلا من ثلاثة، إلا من صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له. والمقصود بالولد الصالح الولد المؤمن، وقيل المقصود به أن يتصف بالاستقامة والالتزام. قال النووي في شرح مسلم: معنى الحديث أن عمل الميت ينقطع بموته، وينقطع تجدد الثواب له إلا في هذه الأشياء الثلاثة لكونه كان سببها فإن الولد من كسبه، وكذلك العلم الذي خلفه، وكذلك الوقف الذي أو قفه. وفي عون المعبود على سنن أبي داود عند شرح الحديث المذكور نقلا عن ابن الملك قال: قيد الولد بالصالح لأن الأجر لا يحصل من غيره. ثم قال: وقال ابن حجر المكي المراد بالولد الصالح: المؤمن. ولعل هذا هو الراجح إن شاء الله تعالى ـ فالمسلم الذي يؤدي الفرائض ويجتنب الكبائر.. و ولد صالح يدعو له. يعتبر ولداً صالحا يصل ثواب دعائه لأبويه. وفائدة تقييده بالولد مع أن دعاء غيره ينفعه، هو تحريض الولد على الصلاح والدعاء لأبويه، وقيل إن كل عمل صالح يعمله الولد يلحق ثوابه لأبويه ولو لم يدع لهما.. كما أنه إذا ترك صدقة جارية يلحقه ثوابها ولو لم يدع له من انتفع بها أو استفاد منها، جاء ذلك في شرح ابن ماجه للسيوطي والدهلوي.
اللهم عبدك وابن أمتك احتاج إلى رحمتك وأنت غني عن عذابه فإن كان محسنا فزد في إحسانه وإن كان مسيئا فتجاوز عنه. اللهم افسح له في قبره مد بصره وافرش قبره من فراش الجنة. اللهم أعذه من عذاب القبر وظلمة القبر ووحشة القبر. اللهم املأ قبره بالرضا والنور والفسحة والسرور. اللهم انظر إليه نظرة رضا فإن من تنظر إليه نظرة رضا لا تعذبه أبدا. اللهم أسكنه فسيح الجنان واغفر له يا رحمن وارحمه يا رحيم وتجاوز عمّا تعلم يا عليم. او ولد صالح يدعو له. اللهم اعف عنه فإنك القائل ويعفو عن كثير. اللهم ارحمه وارض عنه وارضه عنك وقهِ فتنة القبر وعذابه حتى تبعثه إلى جنتك يا أرحم الراحمين. اللهم انقله من مواطن الدود وضيق اللحود إلى جنات الخلود. اللهم اجعله في بطن القبر مطمئنا وعند قيام الأشهاد آمنا وبجود رضوانك واثقا وإلى أعلى درجاتك سابقا. اللهم اجعل عن يمينه نورا حتى تبعثه آمنا مطمئنا في نور من نورك. اللهم عامله بما أنت أهله ولا تعامله بما هو أهله. اللهم انسه في وحدته وفي وحشته وفي غربته. اللهم أنزله منزلا مباركا وأنت خير المنزلين. اللهم إنه في ذمتك وحبل جوارك فقِهِ فتنة القبر وعذاب النار وأنت أهل الوفاء والحق فاغفر له وارحمه إنك أنت الغفور الرحيم.
ومعلوم أن هذا العمل فيه مضار كثيرة اجتماعياً، ومن ذلك: (1) الظلم والجور، فالظلم واقع على باقي الورثة، والجور فيه تعد على حدود الله. (2) حرمان الورثة الآخرين من حقهم الثابت في التركة. (3) حصول العداوة والبغضاء بين الورثة من خصومة وتقاطع وتشاتم ومرافعات إلى القضاء بسبب هذا الجور في الوصية. ولو جعل الموصي هذا الوقف في أعمال برٍّ متنوعة لكان أنفع للواقف وأبرأ لذمته، وأرفق بالورثة. وعلى ذلك فيجب على من فعل ذلك أن يبطل هذه الوصية وأن يرجع عنها حتى وإن كان قد كتبها حتى تبرأ ذمته ولا يحصل من عمله مفاسد تعود عليه وعلى ورثته من بعده. الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله تعالى - حكم قراءة القرآن على القبر وهل يسمع الميت الأحياء ؟. وهذا العمل من الأمانة التي أمر الله بها عباده في قوله {إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها}(النساء)، وقول النبي صلى الله عليه وسلم (أد الأمانة لمن ائتمنك ولا تخن من خانك)(أبو داود، والترمذي، وصححه الألباني في المشكاة). عباد الله: وليس ذلك نهياً عن الوقف بكل حال، معاذ الله، إنما النهى عن وقف يتضمن الحيف والوصية لبعض الورثة دون بعض، أما الوقف العادل الذي يبتغي به وجه الله فهو مأمور به إلا أن يكون مفضيا حتما أو غالبا لمفاسد أكبر من مصالحه. عباد الله: و الوصايا على أنواع، وهي: أولاً: الوصية الواجبة: وهي تجب على من كان له مال أو عليه دين لا بينة له، أو له ورثة من الأقربين من الفقراء ولهم حق في الإرث لقوله تعالى{كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمْ الْمَوْتُ إِنْ تَرَكَ خَيْراً الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ حَقّاً عَلَى الْمُتَّقِينَ}(البقرة).
رَوَاهُ مُسْلِمٌ. تربطنا به علاقة قوية وإخلاص من عهد أبي - يرحمه الله تعالى - وجميع موتى المسلمين والمسلمات، وما تزال الصلة والتواصل. خطبة بعنوان: (فضل بناء المساجد وعمارتها) بتاريخ 17-7-1435هـ. - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الله بن محمد بن أحمد الطيار. عرفت عنه - يرحمه الله تعالى - قوة علاقته برب العالمين، وأعماله وتصرفاته الراسخة تدلُّ على أنه قريبٌ من الله تعالى، ويعمل على كل ما يرضيه، ويبتعد عن كل ما يغضب الله تعالى، فهو نعم الرجل الثقة الصامت الحكيم، التقي النقي، صاحب رسالة وظيفية، عمل في وزارة الداخلية، وكان مقربا للجميع، بما يملك من قدرة كافية على العطاء والتميز والتقدم، وطنياً من الطراز المتميز، وكان نزيهاً إلى أقصى درجات النزاهة، وكان مهذباً ولطيفاً مع الآخرين، وكان متواضعاً إلى درجة كبيرة، ومن أبعد الناس عن المظاهر والرسميات، وصاحب روح مرحة وبديهة حاضرة، وكريمًا دون تبذير، ومقتصدًا دون تقتير. لقد توفي وترك أثرًا وَاضَحَا وذكرى طيبة في نفوس أبنائه، ونفوسنا بما هيأ له الله تعالى من صفات حسنة تميز بها وعُرِفت عنه، والناس شهود الله تعالى في أرضه، لم يبق علينا سوى دعواتنا له بالمغفرة والرحمة، والتصدق عنه، ولجميع موتى المسلمين والمسلمات، والدعاء لأسرته الكبيرة العقيل، وجميع من عرفه بالصبر والاحتساب.
لذا أقدم الدعاء وصادق المواساة للجميع في الفقيد الغالي - رحمه الله تعالى - رحمة واسعة وأسكنه فسيح جناته، وجعله في الفردوس الأعلى من الجنة مع الأنبياء، والشهداء، والصالحين، والصديقين، وحسن أولئك رفيقًا. اللهم جازه بالحسنات إحسانًا، وبالسيئات عفوًا وغفرانا، واغسله من الذنوب والخطايا بماء الثلج والبرد، ونقِّه من الذنوب والخطايا كما يُنقى الثوب الأبيض من الدنس، ولوالدينا جميعاً ولوالديهم وجميع المسلمين والمسلمات، وأن يجبر مصيبة الجميع، ويعظم الأجر، ويرزقنا الصبر والاحتساب.