خصائص الشريعة الإسلامية تتسم الشريعة الإسلامية بعدد من الخصائص والسمات ومنها:- – الاستقلال. – الهية ربانية – ثابتة لا تتغير بتغير الزمان والمكان – شاملة وكاملة – معصومة ومحمية ليوم القيامة – تشمل العالم كله – عادلة – تتسم بالمرونة أي تلائم مختلف المجتمعات – تتسم باليسر ورفع الحرج مقالات أخرى قد تهمك الفرق بين الاستغفار والتوبة الفرق بين توحيد الربوبية والالوهية
وقد كانت أقوال أهل العلم محصورةٌ بعددي الرّكعات التي تمّ ذكرهما، وقد استدلّ أهل العلم في ذلك على حديث السّيدة عائشة أمّ المؤمنين -رضي الله عنها- حينما سألها أبو سلمة رضي الله عنه: "أنَّه سَأَلَ عائِشةَ رَضيَ اللهُ عنها: كيفَ كَانَتْ صَلَاةُ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في رَمَضَانَ؟ فَقالَتْ: ما كانَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَزِيدُ في رَمَضَانَ ولَا في غيرِهِ علَى إحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً؛ يُصَلِّي أَرْبَعًا، فلا تَسَلْ عن حُسْنِهِنَّ وطُولِهِنَّ، ثُمَّ يُصَلِّي أَرْبَعًا، فلا تَسَلْ عن حُسْنِهِنَّ وطُولِهِنَّ، ثُمَّ يُصَلِّي ثَلَاثًا". [3] أمّا أصحاب القول أنّ النّبي كان يصلي ثلاثة عشرة ركعة في قيام الليل استدلّوا بحديث الصحابي الجليل عبد الله بن عباس -رضي الله عنه- حين قال: "كَانَتْ صَلَاةُ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً يَعْنِي باللَّيْلِ". [4] وقد ورد عنه صلى الله عليه وسلم أنه كان يفتتح صلاة الليل بركعتين خفيفتين والله ورسوله أعلم.
يؤخر المسلم صلاة الوتر بعد صلاة التهجد، فمهما كانت عدد ركعات التهجد فعلية أن يختمها بركعة الوتر، فالرسول -عليه الصلاة والسلام- كان يصلي ركعتين ركعتين، ثم يختم بصلاة الوتر ، ثم يستعد لصلاة الصبح. صلاة التهجد كم ركعة اجتمع العلماء على أن أقل عدد لركعات التهجد هو ركعتان خفيفتان، وذلك ما جاء في السنة النبوية، حيث روى أبو هريرة أن النبي صلى الله عليه، وسلم قال "إذا قام أحدُكم من الليل، فلْيَفْتَتِحْ صلاتَه بركعتَين خفيفتَينِ" بينما اختلفت المذاهب في عددها من حيث الكثرة: فرأى المذهب الحنفي: أن أكثر ركعات التهجد هو ثماني ركعات، حيث قال ابن الهمام أن أقل تهجد للرسول صلى الله عليه، وسلم كان ركعتان وأكثرهم كان ثماني. ورأى المذهب المالكي: أن أكثر عدد ركعات هو عشرة أو اثنتي عشرة ركعة، فقد روى أن الرسول -صلى الله عليه وسلم-، كان يصلي إحدى عشرة ركعة ويوتر منهما بواحدة. استفسار عن الشفع والوتر - السيدة. أما رأى المذهب الشافعي: أنه لا عدد معين ولا حصر لركعات التهجد، فعلى كل مسلم أن يصلى فيما استطاع.
كيفية صلاة التهجد ينتوي المسلم صلاة التهجد قبل نومه، وإذا غلب عليه نومة وفاتته، كتب الله عليه أجر القيام وكان نومه صدقة. من الأجمل أن يقتدى المسلم بما كان يفعله الرسول صلى الله عليه، وسلم حيث كان يمسح على وجهه بعد الاستيقاظ، ويبدأ بقراءة الآيات العشرة الأخيرة من سورة العمران، بداية من آية "إن في خلق السموات والأرض" إلى نهاية السورة. التوضؤ والاستعداد للصلاة، ثم بداية التهجد بركعتين صغيرتين لا يطيل فيهما، حيث قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم— "— إذا قام أحدُكم من الليل، فلْيَفْتَتِحْ صلاتَه بركعتَين خفيفتَينِ". تكون الصلاة مثنى أي ركعتين ركعتين، ويسلم بين كل ركعتين، ويصح أيضا أن يصلي أربع ركعات، ثم يسلم بعدهما على أن يتشهد بين كل ركعتين، أو يتشهد التشهد الأخير في نهاية الصلاة. ينوي المسلم عدد ركعات التهجد التي يصليها، ويجوز له الزيادة أو النقصان فيها، ومن المستحب أن يصلي عدد الركعات التي اعتاد عليها، وإن فاتته لعزر ما يقضيها في اليوم التالي. من المستحب للرجل أن يصلى التهجد في منزلة، وليس في المسجد ويستحب أيضا أن يوقظ أهل بيته لصلاة التهجد معهم، وإن أمكنه أن يصلي بيهم. يستحب أيضا للمصلي أن يطيل في قراءته للقرآن الكريم أثناء التهجد، وله أن يعلى بصوته أحيانا، أو يجعله سرا أحيانا، ومن المستحب أيضا إذا قرأ آية تتحدث عن عظمة الله، أن يدعو الله بالبركة له وبالرحمة والعزاب.
[١] المجتمع الثانوي الصغير للجماعات الحيوية يتكون المجتمع الثانوي من وحداتٍ بيئيةٍ صغيرة لا تستطيع الاعتماد على نفسها، حيث تعتمد على التفاعل مع البيئات الأخرى، ويتميز المجتمع الثانوي بأنه لا يعتمد على الاكتفاء الذاتي الفردي، ومن الأمثلة عليه: الكائنات الحية التي تعيش في قطعة الخشب الميتة المتواجدة على أرض الغابة. [١] خصائص الجماعة الحيوية هناك العديد من الخصائص للجماعة الحيوية، ومن أهمها ما يأتي: [٢] تكوين الأنواع تعبّر خاصية تكوين الأنواع عن قدرة الجماعة الحيوية على التأقلم مع الظروف الفيزيائية أو البيئية المحيطة بالمجتمع الحيوي الذي تعيش فيه الجماعة من النوع نفسه، وتعتبر التأثيرات البيئية السائدة في المجتمع الحيوي المحلي هي التي تحدد طبيعة أنواع الجماعة الحيوية التي تسود في البيئة المعنيّة. [٢] الهيمنة أو السيادة يهيمن نوعٌ واحد من الكائنات الحية أو عددٌ قليل من الأنواع في العدد أو في الخصائص الفيزيائية أو في كليهما، [٣] وتمارس هذه الأنواع نشاطًا تحكميًا نظرًا لحجمها الكبير وعدد أنشطتها، حيث أنها تحقق نجاحًا إيكولوجيا كبيرًا، وهي التي تحدد بشكلٍ كبير الظروف التي يجب أنْ تنمو بها الأنواع المرتبطة بها، [٢] وتنشأ الهيمنة نتيجةً للعمل المشترك بين نوعينٍ أو أكثر في الجماعة الحيوية، ومن الأمثلة عليه مجتمع الغابات، حيث تُهيمن أشجار الصنوبر في غابات الصنوبر، كما تمثل الأراضي العشبية التي تهيمن فيها الأعشاب على غيرها من الأعشاب كذلك.
يوجد أشكال أخرى من المجتمعات الحيوية ففي الحقل تمثل الأعشاب والفئران والأرانب والحشرات والافاعي المجتمع الحيوي أما في الغابة فتمثل الأشجار والنمر والقطط البرية والقرود والطيور المجتمع الحيوي ، وتعد الغابات من الانظمة البيئية ذات التنوع الحيوي الكبير لوفرة الماء و تنوع الغذاء تمثل الكائنات الحية الدقيقة مثل البكتيريا والفطريات جزءا مهما من المجتمع الحيوي في الانظمة البيئة السابقة ، وعندما تموت الكائنات الحية تحلل البكتيريا والفطريات اجسامها وتتغذى عليها ، وتسمى هذه العلامة بالترمم ، في حين تسمى البكتيريا و الفطريات المحللات ، لأنها تحلل بقايا الكائنات الحية لمكوناتها الاصلية أسئلة اثرائية: 1. عرف ما يلي: المجتمع الحيوي ، علاقة الترمم ، المحللات 2. علل: تعرضت واحة الأزرق للجفاف.. ؟ 3. ماذا يحدث لأجسام الكائنات الحية بعد موتها ؟
كما و تتكون المجتمعات من مجموعة من الأنواع المختلفة، والتي تشارك في التفاعلات الحيوية المباشرة وغير المباشرة، مثل التفاعلات بين المفترس والفريسة، و بدلاً من ذلك قد تأخذ العلاقات المتبادلة طريقاً أكثر انتشاراً، مثل الكائن الحي الذي يخلق ظروفاً مناخية معينة ضرورية، أو كائن يعمل كركيزة لكائن حي آخر. [2] فيم تختلف الجماعه الحيويه عن المجتمع الحيوي بعد تعريف كل من الجماعة الحيوية و المجتمع الحيوي يمكننا الأن القول إن الإختلاف بينهما هو أن الجماعة الحيوية تتكون من نوع واحد، في حين أن المجتمع الحيوي يحتوي على عدة أنواع يعيشون في مكان ما، أي أن المجتمع الحيوي هو مجموعة من الجماعات الحيوية معاً. خصائص المجتمعات الحيوية الميزات داخل المجتمعات الحيوية متغيرة دائماً، ولكن هناك عدد من الخصائص التي يمكن استخدامها كمواصفات لتمييز المجتمع الحيوي: [3] المنظمة الغذائية للمجتمع مكن تصنيف كل كائن حي داخل المجتمع ضمن مستوى غذائي محدد، والذي يتعلق بالطريقة التي يحصل بها على التغذية، و يمكن تقسيم هذه المستويات الغذائية إلى ثلاث مجموعات رئيسية:- المنتجون الأوليون: هم من يصنعون طعامهم باستخدام الطاقة من الشمس لأداء التمثيل الضوئي، حيث أن المنتجون الأوليون هم عادة نباتات خضراء وطحالب.
*نقلا عن صحيفة " عكاظ ". تنويه: جميع المقالات المنشورة تمثل رأي كتابها فقط. اختيار المحررين
المزيد عن أنفلونزا الطيور.. المزيد عن أنفلونزا الخنازير.. المزيد عن فيروس كورونا.. المزيد عن فيروس سارس.. يوجد نوعان من الأمان الحيوى: الأمان الحيوى الخاص بالمنشآت: وهذا ينطبق على كافة المنشآت والأبنية التى تتواجد فيها مختلف الكائنات الحية حيث يتم تعقيمها وتطهيرها لتجنب انتشار العدوى والتحكم فيها. الأمان الحيوى الخاص بالبشر: وهى كافة الإجراءات والممارسات التى تطبق من جانب البشر، والإجراءات الوقائية التى يتبعونها من أجل تجنب انتقال العدوى إليهم. الأمان الحيوى مع الفيروسات منهج "الأمان الحيوي" يتضمن على مفهومين أساسيين: 1- الاحتواء الحيوى (منع الانتشار) Bio-containment فالاحتواء الحيوي يشير إلى كيفية منع انتشار العدوى من المصادر المصابة. 2- الإقصاء الحيوى (العزل) Bio-exclusion أما الإقصاء الحيوي فيشير إلى الإجراءات التي تُتبع من أجل إبعاد/عزل/إقصاء العوامل المُعدية عن تلك السليمة غير المصابة. العناصر الرئيسية الثلاث التي تكون مفهوم الأمان الحيوي: - العزل (Isolation): ويشير إلى تقييد الكائنات الحية فى بيئة محددة. - السيطرة على الحركة (Traffic control): ويتضمن على كلا من المرور البشرى وبالمثل مرور المركبات فى بيئة محددة.