تفسير حلم خيانة الزوجة لزوجها يحمل عدة دلالات، ومع ذلك يبقى حلمًا مزعجًا سرعان ما تجد المتزوجة نفسها بعد استيقاظها منه تبحث عن ما يعكسه في الواقع، وعلى الرغم من أن له بعض الانعكاسات النفسية بالأخص للمتزوجات حديثًا، إلا أن تأويلاته في المنام لم تأتي محمودة في الكثير من الأحيان، حتى أن بعد المفسرين فسروه على أنه يدل على فاحشة الزنا. تفسير حلم خيانة الزوجة لزوجها جاءت دلالات رؤية خِيانة الزَوجة لزَوجها على النحو التالي: رؤية الأغنياء هذا الحلم تدل على فقرهم. تشير الخِيانة في المنام إلى الزنا. [1] رؤية الزوجة في منامها أنها تخون زوجها مع رجل كانت مرتبطة به قبل زواجها، تدل على شعورها بالندم حيال أمر ما قامت بارتكابه. ربما رؤية الزوجة في منامها أنها تخون زوجها مع رجل معروف، على رغبتها في امتلاك زوجها صفات أو أمورًا وجدتها في ذلك الشخص. قد تشير هذه الرؤيا إلى عدم رضا الزَوجة عن علاقتها بزوجها و وجود مشاكل بينهما. [2] قد تدل رؤية الزوجة في منامها أنها تخون زوجها مع رجل آخر، على سوء أخلاقها وبعدها عن الله. في حال كانت المرأة مقبلة عن الزواج، أو متزوجة منذ فترة قصيرة، وشاهدت هذا الحلم، فإن ذلك يعد مجرد هواجس تراودها ووساوس، وعليها الالتزام بالطاعات والاستعاذة من الشيطان.
إذا رأت المرأة في منامها أنها تجامع شخصًا غريبًا، دل ذلك على افتقادها لمشاعر معينة مع زوجها، أما إذا كان الشخص معروفًا، دل ذلك على وجود مصالح مشتركة بين الرائية وذلك الشخص. تدل رؤية الجماع من الدبر، على كرب شديد وضيق يصيب الرائية في الفترة القادمة. قدمنا سابقًا في المقال تفسير حلم خيانة الزوجة لزوجها والذي حمل عدة دلالات مختلفة منها ما كان محمودًا ومنها ما ل على ما ليس فيه خير للرائي، كما تطرقنا إلى تفسير رؤى أخرى ارتبطت بهذه الرؤيا مثل تفسير حلم زوجتي مع رجل آخر و رؤية الوقوع في الزنا في المنام المراجع ^, الخيانة, 30/1/2021 ^, 18 Reasons You're Having Dreams About Cheating and What to Do, 30/1/2021 ^, الزاني والزانية, 30/1/2021
فقال صديقي نحن جميعا فاسدون. خذني مثلا، لكي أعيش، أنتصب لساعات، في طابور الجمعيات الاستهلاكية، التي جعلنا القذافي بها كقطيع الغنم. إن لم أكن من القطيع، فلن أحصل على نصيبي من الطعام، ما لم يكن يتوفر إلا في هذه الجمعيات. الجمعيات من ضمن الحصص، توزع السجائر المحلية، المسمى "رياضي" ولا صنف غيرها. كنت أخذت حصتي، رغم أني لا أدخن، آخذها لغرض بيعها، بسعر مرتفع عن سعر الجمعية. من ثم أشتري بالمكسب، صنفا من الطعام، لا يتوفر في تلكم الجمعيات. هكذا تم إفسادي، فأضحيت من "المفسدين على الأرض"، كما سمى القذافي، السجن الذي أودع فيه، المرتشين والفاسدين، ممن غضب عليهم. أحمد مهوك : برز الثعلب يوما في ثياب الواعضين وأخر شخص يمكنه الحديث عن الفساد هو ناجي جلول. الحقيقة المرّة، أن البيان الإنشائي، لانقلاب سبتمبر 1969م في ليبيا، ادعى أن الاستيلاء على السلطة بالقوة المسلحة، مدعاة محاربة الفساد والفاسدين. النتائج الرئيسة، التي حققها الانقلاب، أن عمم الفساد، ما لم يكن غائبا، عن العهد الملكي، منذ لحظة تأسيس الدولة الليبية، ويمكن للقاريء المهتم، أن يطالع وثيقة خطبة، النائب "مصطفي بن عامر"، في أول جلسة لأول برلمان ليبي، وذلك في كتاب: "وثائق جمعية عمر المختار" لبشير المغيربي. عقب انقلاب سبتمبر، تم تأميم الدولة وخزائنها، ألغيت الملكية، ليكون المالك الوحيد: قائد الانقلاب العقيد معمر القذافي.
الإبادة الجماعية، وفق هذا المفهوم الدولي، تنطبق على الجرائم التي ارتكبتها الولايات المتحدة الأميركية في سياستها تجاه كثير من شعوب الأرض، بدءاً بإبادة السكان الأصليين للبلاد التي احتلّوها واستوطنوها وسموها "أميركا"، وأطلقوا على سكانها اسم "الهنود الحمر". وبحسب الباحث منير العكش في كتابه "أميركا والإبادة الجماعية"، إنَّ الفكرة التي أدَّت إلى إبادة أكثر من 100 مليون إنسان بمختلف الطرق الوحشية على يد الغزاة الأوروبيين المسيحيين، هي حقّ شعب الله المختار في التضحية بالآخر، وحقّ استبدال شعب بشعب وثقافة بثقافة، وهي الفكرة نفسها التي دفعت الغزاة الأوروبيين اليهود إلى اغتصاب فلسطين، نظراً إلى ارتوائهم من حضارة عنصرية استعلائية استعمارية واحدة. أيضاً جريمة استعباد ملايين الأفارقة بعد أسرهم وانتزاعهم من بلادهم على مدار عشرات السنين، في جريمة أدت إلى إبادة 50 مليون أفريقي أثناء اصطيادهم في أدغال أفريقيا أو نقلهم بالسفن في ظروف بغاية القسوة عبر المحيط الأطلنطي. برز الثعلب يوما في شعار الواعظين. وقد صوّر أليكس هايلي تلك المأساة في كتابه "الجذور"، فوصف معاناة أجداده منذ اصطيادهم من بلادهم، مروراً بمعاناة نقلهم بالسفن، وصولاً إلى حياة العبودية القاسية... تلك المعاناة التي استمرَّت حتى بعد تحرير العبيد في العام 1863م، بسبب قوانين التمييز العنصري التي ظلّت تجلد الأفارقة 100 سنة أخرى.
فقد روى حذيفة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((يدرس الإسلام كما يدرس (وشي الثوب) حتى لا يدرى ما صيام ولا صلاة ولا نسك ولا صدقة, ويسرى على كتاب الله في ليلة فلا يبقى في الأرض منه آية, وتبقى طوائف من الناس الشيخ الكبير والعجوز يقولون أدركنا آباءنا على هذه الكلمة: لا إله إلا الله, فنحن نقولها. فقال له صلة: ما تغني عنهم لا إله إلا الله وهم لا يدرون ما صلاة ولا صيام ولا نسك ولا صدقة؟ فأعرض عنه حذيفة, ثم ردها عليه ثلاثاً كل ذلك يعرض عنه حذيفة, ثم أقبل عليه في الثالثة فقال: يا صلة, تنجيهم من النار ثلاثاً)). وقال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: ((لينزعن القرآن من بين أظهركم يسري عليه ليلاً فيذهب من أجواف الرجال فلا يبقى في الأرض منه شيء)). برز الثعلب يوما في ثياب الواعظين. ياعباد الله فاثبتوا ياعباد الله فاثبتوا