الأحد 17/أبريل/2022 - 02:23 م سعيد طرابيك يحل اليوم ذكرى ميلاد الفنان الراحل سعيد طرابيك، والذي يعد من الفنانين المصريين الذين يشكلون ذاكرة مختلفة من نوعها في نفوس المصريين، وله العديد من الأعمال السينمائية والدرامية التي أحبها الكثيرون، ونستعرض في السطور التالية أهم محطات وأعمال الفنان سعيد طرابيك الفنية. ولد سعيد طرابيك في 17 ابريل 1941 وتوفي في 15 نوفمبر 2015، وبدأ مشواره الفني في أواخر ستينيات القرن العشرين، وعمل بالمسرح والتلفزيون والسينما المصرية الشهيرة، واستمر في الظهور حتى وفاته، ما يجعله يحظى بشهرة كبيرة في مصر والوطن العربي. - أعماله مع عادل إمام شارك الفنان سعيد طرابيك بالعديد من الأعمال مع الفنان عادل إمام وكان أبرزها "سلام ياصاحبي"، وفيلم "جزيرة الشيطان"، و فيلم "جزيرة الشيطان" و"المولد"، و"طيور الظلام" و"التجربة الدنماركية"، ومسلسل "العراف"، إضافة إلى مشاركته بمسرحية "شاهد ماشفش حاجه" مع الزعيم. كما شارك مع الزعيم أيضا فيلم "رجل فقد عقله"، وفيلم "عصابة حمادة وتوتو"،وفيلم "حب في الزنزانة"، وفيلم "الغول"، وفيلم "رمضان فوق البركان"، وفيلم "المولد"، وفيلم "شمس الزناتى"، "الإرهابي"، "بخيت وعديلة"، وفيلم "النوم في العسل"، وفيلم "السفارة في العمارة"، "عمارة يعقوبيان"، وكانت النهاية مع فيلم "حسن ومرقص".
تساءلت الإعلامية داليا الخطيب، فى بداية حلقة برنامج "سلو بلدنا": كان هيحصل إيه لو مفيش نحل؟ معقبة: "مكناش هنعرف العسل، ومكنتش بنها العسل سميت بهذا الاسم، ولا عادل إمام عمل فيلم النوم فى العسل، ولا صباح هاتغنى زى العسل". وأضافت داليا الخطيب، ببرنامج "سلو بلدنا"، عبر الراديو 9090 ، اليوم السبت، أن مثل يا نحلة لا تقرصينى ولا عايز منك عسل، يطلق عند التعامل مع شخص يتسبب فى الكثير من المشاكل. وعن أصل المثل، قالت: "رجل طيب دخل عليه نصاب، وأقنعه المشاركة فى منحل عسل، والراجل الطيب أعطى النصاب كل فلوسه وبعدها اختفى النصاب، وقعد الراجل الطيب يدور على النصاب فى كل خلايا النحل، وفى نحلة كانت بتلف حوليه فقالها يا نحلة لا تقرصينى ولا عايز منك عسل". أما عن تسمية بنها العسل بهذا الاسم، قالت: "لأنها أفضل بلد فى مصر تنتج عسل وبها الكثير من الحدائق، والخديوى عباس حلمى أنشأ قصرا فيها"، منوهة بأن النحل لو اختفى سيختفى البشر لأن التقديرات تقول أن 75% من المحاصيل الزراعية تعتمد فى التلقيح على النحل، كما أن انقراض النحل سيؤثر على الإنتاج الحيوانى، لافتة إلى أن هناك 20 ألف نوع من النحل.
النوم في العسل من فيلم «النوم في العسل» لعادل امام ودلال عبد العزيز.. الفكرة غير مطروقة في السينما العربية والعالمية. الحديث وباء غريب ومجهول المصدر اصاب سكان القاهرة ومدن مصرية. وعادل امام ضابط شرطة مباحث في امن القاهرة، واول من اكتشف المرض الغريب من حوادث القتل والنزاعات الاسرية الغريبة واللافتة واعدادها المرتفعة يوميا. خطر اقتحم المدينة، وتحول الى وحش كبير يلتهم الذكورة، واصيب الناس بهستيريا. وانتقلت الجريمة من شخصية الى جماعية. وفي شكلها الاول كانت تقع على غرفة النوم بين الزوجين، ومن ثم انتقلت الى الشوارع والميادين والحارات والفضاءات العامة. مدينة رجالها منكوصين جنسيا، وبلا ذكورة. الوباء القادم الى المدينة لم يميز بين فقير وغني، وجاهل ومتعلم، وشاب وكاهل. علاماته كانت سرية وخفية، والرجال رفضوا الاعتراف به والاعلان جهرا عن عجزهم الجنسي، والنساء اصبن برداءة بخت، وندم وحسرة على متعة مفقودة. الحكومة رفضت الاعتراف بالمرض. ورغم ان الناس ذكورا واناثا بدؤوا يبحثون عن اي سبيل وخلاص للنجاة. اشبه بانتحار جماعي خيمت اشباحه على المدينة. الناس انفلتوا وسط عجز العلم والطب في اكتشاف دواء وتفسير علمي للظاهرة وما يصيبهم من طارئ صحي جنسي عجيب وغريب بان يفتشوا عن دواء شعبي وسحر وشعوذة ومنجمين.
قصة الفيلم ظاهرة غامضة تتفشى في المدينة حيث يصاب الرجال بعجز جنسي لتزايد الإحباطات العامة والخاصة، يتابع العقيد (مجدي) الأحداث من واقع عمله في البوليس وتنضم له صحفية نشطة لكنهما يواجها بمحاولة تعتيم من المسئولين وتكذيب رسمي، ليستمرا فى المحاولة، فهل سينجحا؟.
جميع الحقوق محفوظة لاصحابها والموقع غير مسئول عن انتهاك الحقوق الملكيه.. اذا كنت صاحب العمل الفني واردت الابلاغ عن سرقة حقوق ملكيته للتاليف والنشر يسعدنا استقبال البلاغ من خلال صفحة الاتصال بنا.. وعند الحصول علي ما يثبت حقوق ملكيتك سيتم حذف العمل فورا ونضمن لك عدم اضافته علي موقعنا مرة اخري.
مقالات متعلقة تاريخ الإضافة: 14/12/2016 ميلادي - 15/3/1438 هجري الزيارات: 11803 تفسير سورة غافر للناشئين (الآيات 67 - 85) معاني مفردات الآيات الكريمة من (67) إلى (77) من سورة "غافر": ﴿ خلقكم من تراب ﴾: أوجد أصلكم "آدم عليه السلام " من تراب. ﴿ ثم من نطفة ﴾: ثم خلق ذريته من النطفة وهي المني. ﴿ ثم من علقة ﴾: وهي الدم الغليظ. ﴿ ثم لتبلغوا أشدَّكم ﴾: ثم لتصلوا إلى كمال عقلكم وقوتكم. ﴿ ثم لتكونوا شيوخًا ﴾: ثم لتصيروا في سنِّ الشيخوخة. ﴿ من قبل ﴾: أي من قبل أن يخرج إلى العالم (وهو السقط) أو من قبل سن الشيخوخة. ﴿ ولتبلغوا أجلاً مسمى ﴾: ولتصلوا إلى الوقت الذي حدده الله لكل شخص بالموت. ﴿ قضى أمرًا ﴾: أراد إيجاد أمر. ﴿ أنَّى يصرفون ﴾: كيف يصرفون عن الآيات الدالة على قدرة الله ووحدانيته مع صدقها ووضوحها. ﴿ الأغلال ﴾: القيود تجمع الأيدي إلى الرقاب. ﴿ الحميم ﴾: الماء الذي بلغ نهاية الحرارة. ﴿ يسجرون ﴾: تحيط بهم النار وتملأ أجوافهم. تفسير سورة غافر للناشئين (الآيات 1 - 25). ﴿ ضلُّوا عنَّا ﴾: غابوا عنَّا. ﴿ تمرحون ﴾: تتوسعون في الفرح والزهو. ﴿ مثوى المتكبرين ﴾: مأواهم ومقامهم. مضمون الآيات الكريمة من (67) إلى (77) من سورة "غافر": 1- تلفت الآيات أنظار الناس إلى قدرة الله سبحانه وتعالى في خلق أصلهم - آدم - من تراب، ثم خلق ذريته من نطفة ثم من علقة، حتى خرجوا من بطون أمهاتهم أطفالاً، فكبروا حتى صاروا أشداء أقوياء ثم بدؤوا في الضعف حتى وصلوا إلى الشيخوخة، ومنهم من يموت قبل بلوغ الأشد، أو قبل الشيخوخة فالحياة والموت لله وحده.
وهذا الرجل المؤمن جادل فرعون وقومه بأساليب متعددة: باستخدام المنطق ﴿ وَقَالَ رَجُلٌ مُؤْمِنٌ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَكْتُمُ إِيمَانَهُ أَتَقْتُلُونَ رَجُلًا أَنْ يَقُولَ رَبِّيَ اللَّهُ وَقَدْ جَاءَكُمْ بِالْبَيِّنَاتِ مِنْ رَبِّكُمْ وَإِنْ يَكُ كَاذِبًا فَعَلَيْهِ كَذِبُهُ وَإِنْ يَكُ صَادِقًا يُصِبْكُمْ بَعْضُ الَّذِي يَعِدُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ كَذَّابٌ ٢٨ ﴾ [ غافر:28]. باستخدام العاطفة ﴿ يَا قَوْمِ لَكُمُ الْمُلْكُ الْيَوْمَ ظَاهِرِينَ فِي الْأَرْضِ فَمَنْ يَنْصُرُنَا مِنْ بَأْسِ اللَّهِ إِنْ جَاءَنَا قَالَ فِرْعَوْنُ مَا أُرِيكُمْ إِلَّا مَا أَرَى وَمَا أَهْدِيكُمْ إِلَّا سَبِيلَ الرَّشَادِ ٢٩ ﴾ [ غافر:29] ، ومن اللافت في هذه الدعوة أنه نسب الملك لهم أي لآل فرعون ﴿ لكم الملك ﴾ [ غافر:29] ولمّا تحدث عن العذاب شمل نفسه معهم ﴿ فمن ينصرنا من بأس الله ﴾ [ غافر:29] إظهاراً للمودة وحب الخير لقومه. باستخدام الحبّ والخوف عليهم والحرص على نجاتهم ﴿ وَقَالَ الَّذِي آمَنَ يَا قَوْمِ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ مِثْلَ يَوْمِ الْأَحْزَابِ ٣٠ مِثْلَ دَأْبِ قَوْمِ نُوحٍ وَعَادٍ وَثَمُودَ وَالَّذِينَ مِنْ بَعْدِهِمْ وَمَا اللَّهُ يُرِيدُ ظُلْمًا لِلْعِبَادِ ٣١ ﴾ [ غافر:30–31].
والمعنى المراد: قرب نصره لأوليائه ، وانتقامه من أعدائه كيوم بدر. وقيل: حروف هجاء ، قال الجرمي: ولهذا تقرأ ساكنة الحروف فخرجت مخرج التهجي ، وإذا سميت سورة بشيء من هذه الحروف أعربت ، فتقول: قرأت حم فتنصب ، قال الشاعر: يذكرني حاميم والرمح شاجر فهلا تلا حاميم قبل التقدم وقرأ عيسى بن عمر الثقفي: " حم " بفتح الميم على معنى اقرأ حم أو لالتقاء الساكنين. ابن أبي إسحاق وأبو السمال بكسرها. والإمالة والكسر لالتقاء الساكنين ، أو على وجه القسم. وقرأ أبو جعفر بقطع الحاء من الميم. الباقون بالوصل. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة غافر. وكذلك في حم. عسق. وقرأ أبو عمرو وأبو بكر وحمزة والكسائي وخلف وابن ذكوان بالإمالة في الحاء. وروي عن أبي عمرو بين اللفظين وهي قراءة نافع وأبي جعفر وشيبة. الباقون بالفتح مشبعا.
2- وتصور (حملة العرش ومن حوله) وهم يعلنون إيمانهم بربهم، ويطلبون المغفرة للمؤمنين ويدعون لهم بالنعيم والفلاح. دروس مستفادة من الآيات الكريمة من (1) إلى (7) من سورة «غافر»: 1- الله سبحانه وتعالى عليم فلا يخفى عليه شيء، ويغفر الذنوب لمن يستغفر، ويقبل توبة التائبين، ويعاقب المستكبرين. وهو وحده صاحب العطاء والفضل، وإليه وحده الرجوع والمعاد، فلا مهرب من حسابه ولا مفرَّ من لقائه. 2- لا يجادل بالباطل إلا الكافرون وحدهم من بين مخلوقات الله جميعًا؛ لذلك كان عقابهم شديدًا في الدنيا والآخرة. 3- من أدب الدعاء: التوسل إلى الله برحمته وعلمه. تفسير سورة غافر للناشئين (الآيات 67 - 85). معاني مفردات الآيات الكريمة من (8) إلى (16) من سورة «غافر»: ﴿ جنات عدن ﴾: جنات الإقامة الدائمة. ﴿ وقهم السيئات ﴾: واحفظهم من فعل المنكرات وعقوباتها. ﴿ لمقت الله أكبر ﴾: إن كره الله لكم وغضبه عليكم يوم كنتم تكفرون به في الدنيا أشد من كرهكم الآن لأنفسكم وغضبكم عليها وأنتم ترون العذاب في الآخرة. ﴿ أمتنا اثنتين وأحييتنا اثنتين ﴾: حين خلقتنا فنفخت فينا الروح وكنَّا أمواتًا فصرنا أحياء، ثم أمتنا بخروج الروح من أجسادنا، ثم أحييتنا في الآخرة للحاسب والجزاء. ﴿ فهل إلى خروج من سبيل ﴾: هل من وسيلة للخروج من النار؟.