تحرص المملكة العربية السعودية على حماية حقوق مواطنيها، والحرص على نسب الملكية لأصحابها لتجنب الاحتيال، والتلفيق، والخداع الذي قد يطال أي مواطن إذا ما تم التعامل مع كل منتج فكري، أو اختراع بالطريقة الأمثل. لهذا أطلقت الهيئة السعودية للملكية الفكرية البوابة الإلكترونية التي تستطيع الولوج عبرها إلى خدمات الملكية الفكرية المتنوعة وتسجيل كل من مؤلفاتك، وابتكاراتك، وعلامتك التجارية، وغيرها. لتعرف أكثر عن الأمر إليك مقالنا الذي يوضح مجموعة من أهم الأمور المتعلقة بحقوق الملكية الفكرية، والهيئة العامة للملكية الفكرية. الهيئة السعودية للملكية الفكرية: هذه خطوات تسجيل العلامة التجارية. نظام الملكية الفكرية يحافظ نظام الملكية الفكرية على حقوق الأفراد من الضياع أو السرقة نذكر لك في مقالنا هذا بعض أهم القوانين والأحكام الخاصة في نظام الملكية الفكرية لنعطيك فكرة عامة عن النظام ضمن قانون الهيئة العامة للملكية الفكرية. لا يشمل نظام الملكية الفردية حماية كل من الصحف، والمجلات، والنشرات، والإذاعة، والحوادث، والترجمات، الأنظمة، والقوانين، والقرارات الإدارية، والاتفاقيات الدولية، والوثائق الرسمية، وغيرها. يحمي نظام الملكية الفكرية مؤلفوا المصنفات الفريدة، والمبتكرة في العلوم، والآداب، والفنون، بغض النظر عن نوع هذه المصنفات أو طريقة التعبير عنها أو أهميتها أو الغرض من التأليف.
المادة السابعة: للمجلس أن يشكل لجاناً دائمة أو مؤقتة من بين أعضائه أو من غيرهم، ويعهد إليها بما يراه من مهمات، ويحدد في قرار تشكيل كل لجنة رئيسها وأعضاؤها واختصاصاتها، ولها الاستعانة بمن تراه لتأدية المهمات المكلفة بها. المادة الثامنة: يكون للهيئة رئيس تنفيذي يعين بقرار من المجلس، ويحدد القرار أجره ومزاياه المالية الأخرى، ويعد المسؤول عن إدارة شؤون الهيئة ، ويتولى الاختصاصات والمهمات الآتية: 1- الإشراف على سير العمل في الهيئة من خلال اللوائح والخطط والبرامج المعتمدة. 2- اقتراح السياسات العامة للهيئة، المتعلقة بأنشطتها، والخطط والبرامج اللازمة لتنفيذها، ورفعها إلى المجلس. 3- اقتراح هيكل الهيئة التنظيمي ، ورفعه إلى المجلس. #أفكارك_مستقبلنا.. شعار لهيئة #الملكية_الفكرية احتفاءً باليوم العالمي للملكية الفكرية » مجلة 7days الإلكترونية. 4- اقتراح الخطط والبرامج لدعم حقوق الملكية الفكرية. 5- إعداد مشروع ميزانية الهيئة السنوية ومشروع حسابها الختامي وتقرير مراجع الحسابات ورفعها إلى المجلس. 6- اقتراح قواعد عمل اللجان وإجراءاتها وتحديد مكافآت أعضائها. 7- تمثيل الهيئة لدى الجهات الحكومية والمؤسسات والهيئات الأخرى ذات العلاقة داخل المملكة وخارجها. 8- اقتراح اللوائح اللازمة لتسيير العمل في الهيئة ، واعتماد إجراءات العمل المبنية على اللوائح والقرارات التي يصدرها المجلس.
دفع رسوم التسجيل، والصيانات السنوية عبر مكتب الملكية الفكرية في مؤسستك، أو جامعتك، أو الهيئات الحكومية. استلام شهادة تفيد بأن طلبك تم تسجيله، وأنه تحت المراجعة، ومن ثم تصدر شهادة الملكية التي تثبت أنك مالك هذا الاختراع. العلامات التجارية وتشمل العلامة التجارية الأسماء، والكلمات، والإمضاءات، والحروف، والرموز، والأرقام، والرسوم، والنقوش، والإشارات التي تستخدم لتمييز سلعة أو خدمة خاصة بمنشأة عن منشآت أخرى. تستمر الملكية الفكرية السعودية لمدة 10 سنوات. "أفكارك مستقبلنا" شعاراً لليوم العالمي للملكية الفكرية - صحيفة نبأ. إليك طريقة تسجيل العلامة التجارية في المملكة العربية السعودية. تفاصيل الطريقة موجودة في نقاط أدناه. الدخول إلى موقع الهيئة السعودية للملكية الفكرية واختيار العلامات التجارية من خيار "الخدمات" الموجود في القائمة في الأعلى ومن ثم اختيار العلامات التجارية، وإدخال البيانات المطلوبة. اختيار"تسجيل علامة جديدة" ومن اللائحة المدرجة تقديم طلب تسجيل علامة جديدة، ومن ثم يظهر لك 5 خطوات تستطيع الاستمرار فيها، وملأ البيانات حتى تستطيع تقديم الطلب، ثم انقر خيار تأكيد الطلب. الفاحص يقيّم الطلب وعلى أساسه يتم منحك حقوق الملكية الفكرية السعودية لعلامتك التجارية.
12- الموافقة على استثمار أموال الهيئة بما يحقق أهدافها وفقاً للأحكام المنظمة لذلك. 13- الموافقة على إبرام العقود ، وتفويض الرئيس التنفيذي بالتوقيع عليها. 14- النظر في التقارير الدورية التي تقدم عن سير العمل في الهيئة ومركزها المالي. وللمجلس تفويض رئيسه أو من يراه من أعضاء المجلس أو من منسوبي الهيئة ببعض صلاحياته. المادة السادسة: 1- يجتمع المجلس مرة واحدة كل (شهرين)، أو كلما دعت الحاجة إلى ذلك حسب ما يقدره رئيس المجلس، أو إذا طلب ذلك ثلث أعضائه على الأقل. ولرئيس المجلس أن ينيب من يراه من ممثلي الجهات الحكومية الأعضاء في المجلس لرئاسة الاجتماعات في حال غيابه. وتوجه الدعوة إلى الاجتماع من رئيس المجلس – كتابة- قبل موعد الاجتماع بسبعة أيام على الأقل، على أن تتضمن الدعوة جدول الأعمال، ويشترط لصحة الاجتماع حضور أغلبية الأعضاء على الأقل، بمن فيهم رئيس المجلس أو من ينيبه. وتصدر القرارات بأغلبية أصوات الحاضرين على الأقل، وعند التساوي يرجح الجانب الذي صوت معه رئيس الاجتماع. 2- يجوز – عند الحاجة وفي الحالات المستعجلة ووفقاً لما يقدره رئيس المجلس- أن تعقد الاجتماعات وأن يصوت على القرارات عن بعد من خلال استخدام وسائل التقنية ، ويمكن أن تتخذ القرارات بطريق التمرير على أعضاء المجلس ويوقع عليها بما يفيد اطلاع جميع الأعضاء عليها، ولا تعد القرارات الصادرة بهذه الطريقة صحيحة، ما لم تمرر على جميع أعضاء المجلس ويصوت عليها جميع الأعضاء وتحل على أغلبية أصواتهم على الأقل.
وأشارت خويلد أن الإدارة العامة شكلت فريق وطني يركز على المؤشرات الجغرافية المرتبطة بهويتنا وموروثنا الثقافي المرتبطة ببعض المنتجات (مثل التمور والصابون النابلسي والزي الفلسطيني وغيرها) بهدف تسجيلها كمؤشرات رسمية جغرافية خاصة بالشعب الفلسطيني. وأوضحت خويلد ان الإدارة تركز على فئة الشباب الريادي في حماية الملكية الفكرية، حيث قامت في سبيل ذلك بانشاء 14 مركزا في الجامعات بالإضافة الى التركيز على المشاريع النسوية والريادية عند المرأة لما لدينا من عقول مبدعة ذات أفكار خلّاقة بحاجة لتسليط الضوء عليها ودعمها. وتابعت "نحرص على مشاركة تجربة فلسطين في الابداع والتميز العالم مع العالم، والتواصل عبر العقول في معالجة التحديات التي تواجه العالم، ولدينا عقول فلسطينية منتجة وقادرة على وضع فلسطين على خارطة الإبداع والتميز العالمي. "
كشفت الهيئة السعودية للملكية الفكرية عن إجراءات تسجيل العلامة التجارية للأندية الرياضية، الراغبة في ذلك. الخطوة الأولى تتمثل في الدخول إلى موقع الهيئة وتسجيل الدخول على ومن ثم تقديم طلب تسجيل وكالة أو صاحب شأن بحسب الحالة، وفي الخطوة الثالثة بعد قبول طلب الوكالة أو صاحب شأن، يتم تقديم طلب تسجيل علامة تجارية باتباع الخطوات المذكورة في الموقع، ثم تبقى العلامة التجارية في النشر لمدة 60 يوماً من تاريخ السداد. أما الخطوة الخامسة، بعد انتهاء مدة النشر دون أي اعتراض من طرف ثالث، تصدر فاتورة نهائية برسوم تسجيل نهائي، ويتوجب سدادها خلال 30 يوماً من تاريخ إصدار الفاتورة، أما الخطوة ما قبل الأخيرة، بعد سداد الفاتورة النهائية بالإمكان طباعة الشهادة عن طريق النظام، وتكون الحماية لمدة 10 سنوات، وأخيراً يتم تجديد العلامة بعد 10 سنوات، بعد سداد رسوم التجديد. وأوضحت الهيئة أنه يتطلب للتسجيل تقديم الطلب من قبل وكيل ملكية فكرية (محامي) أو صاحب الشأن أو من قبل موظف في النادي الرياضي بشرط أن يراعى اتباع الخطوات السابقة. وأشارت الهيئة إلى فئات العلامات التجارية المتعلقة بالأنشطة الرياضية بشكل مباشر، وهي اثنتين، الأولى رقم 28 وتشمل خدمات اللعب وأدواته، إضافة إلى أدوات الرياضة الجمبازية، والأدوات الرياضية غير الواردة في فئات أخرى، أما الفئة الثانية ورقمها 42، فتشمل 3 خدمات أيضاً، وهي التعليم والتهذيب، علاوة على التدريب والترفيه، والأنشطة الرياضية والثقافية.
يذكر أن الهيئة أعلنت عن صدور التقرير الإحصائي لمعلومات الملكية الفكرية والذي أظهر نموًا في عدد الطلبات المودعة في الهيئة خلال عام 2021م مقارنة بالعام الماضي حيث ارتفعت طلبات براءات الاختراع المودعة بنسبة%11 وطلبات تسجيل العلامات التجارية بنسبة%26، كما شهدت طلبات تسجيل النماذج الصناعية نمواً بنسبة 48% والتسجيل الاختياري لمصنفات حق المؤلف بنسبة%57، كما شهد هذا العام إصدار أول وثيقتين في تاريخ المملكة لحماية التصميمات التخطيطية للدارات المتكاملة. وتشارك المنظمة العالمية للملكية الفكرية والدول الأعضاء في الاحتفال بهذا اليوم من خلال إطلاق فعاليات ومبادرات تسلط الضوء على الشباب وإبداعاتهم بهدف تشجيع أفكارهم وابتكاراتهم، الجدير بالذكر أن المملكة انضمت إلى المنظمة العالمية للملكية الفكرية كعضو في عام 1402هـ، الموافق 1982م، وتشترك الهيئة السعودية للملكية الفكرية بعضويتها لمواكبة المستجدات في مجالات الملكية الفكرية المختلفة مما ينعكس بمردود إيجابي على أنشطة الملكية الفكرية في المملكة.
القول في تأويل قوله: ﴿يَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ وَأَنَّ اللَّهَ لا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُؤْمِنِينَ (١٧١) ﴾ قال أبو جعفر: يقول جل ثناؤه:"يستبشرون"، يفرحون ="بنعمة من الله"، يعني بما حباهم به تعالى ذكره من عظيم كرامته عند ورودهم عليه ="وفضل" يقول: وبما أسبغ عليهم من الفضل وجزيل الثواب على ما سلف منهم من طاعة الله ورسوله ﷺ وجهاد أعدائه ="وأن الله لا يضيع أجر المؤمنين"، كما:- ٨٢٣٢- حدثنا ابن حميد قال، حدثنا سلمة، عن أبي إسحاق:"يستبشرون بنعمة من الله وفضل" الآية، لما عاينوا من وفاء الموعود وعظيم الثواب. [[الأثر: ٨٢٣٢- سيرة ابن هشام ٣: ١٢٦، وهو تتمة الآثار التي آخرها: ٨٢٢٩. ]] * * * واختلفت القرأة في قراءة قوله:"وأن الله لا يضيع أجر المؤمنين". تفسير: (يستبشرون بنعمة من الله وفضل وأن الله لا يضيع أجر المؤمنين). فقرأ ذلك بعضهم بفتح"الألف" من"أنّ" بمعنى: يستبشرون بنعمة من الله وفضل، وبأنّ الله لا يضيع أجر المؤمنين. = وبكسر"الألف"، على الاستئناف. واحتج من قرأ ذلك كذلك بأنها في قراءة عبد الله: ﴿" وَفَضْلٍ وَاللَّهُ لا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُؤْمِنِينَ "﴾. قالوا: فذلك دليل على أن قوله:"وإن الله" مستأنف غير متصل بالأول. [[انظر معاني القرآن للفراء ١: ٢٤٧.
القول في تأويل قوله تعالى: [ 171] يستبشرون بنعمة من الله وفضل وأن الله لا يضيع أجر المؤمنين يستبشرون بنعمة من الله وفضل وأن الله لا يضيع أجر المؤمنين أي: يسرون بما أنعم الله عليهم ، وما تفضل عليهم من زيادة الكرامة ، وتوفير أجرهم عليهم. قال أبو السعود: كرر لبيان أن الاستبشار المذكور ليس بمجرد عدم الخوف والحزن ، بل به وبما يقارنه ، من نعمة عظيمة ، لا يقادر قدرها ، وهي ثواب أعمالهم. ثم قال: والمراد بالمؤمنين: إما الشهداء ، والتعبير عنهم بالمؤمنين للإيذان بسمو رتبة الإيمان ، وكونه مناطا لما نالوه من السعادة. يستبشرون بنعمة من الله وفضل. وإما كافة أهل الإيمان من الشهداء وغيرهم ، ذكرت توفية أجورهم على إيمانهم ، وعدت من جملة ما يستبشر به الشهداء بحكم الأخوة في الدين - انتهى -.
وقوله: أو ادفعوا أي لو لم تقاتلوا في سبيل الله فادفعوا عن حريمكم وأنفسكم وقوله: هم للكفر يومئذ أقرب منهم للإيمان، اللام بمعنى إلى فهذا حالهم بالنسبة إلى الكفر الصريح، وأما النفاق فقد واقعوه بفعلهم ذلك. وقوله: ﴿يقولون بأفواههم ما ليس في قلوبهم﴾ ذكر الأفواه للتأكيد وللتقابل بينها وبين القلوب. قوله تعالى: ﴿الذين قالوا لإخوانهم وقعدوا لو أطاعونا ما قتلوا﴾ المراد بإخوانهم إخوانهم في النسب وهم القتلى، وإنما ذكر إخوتهم لهم ليكون مع انضمام قوله: وقعدوا أوقع تعيير وتأنيب عليهم فإنهم قعدوا عن إمداد إخوانهم حتى أصابهم ما أصابهم من القتل الذريع، وقوله: قل فادرءوا جواب عن قولهم ذاك، والدرء: الدفع. قوله تعالى: ﴿ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا﴾ الآية، وفي الآية التفات عن خطاب المؤمنين إلى خطاب رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، والوجه فيه ما تكرر ذكره في تضاعيف هذه الآيات، ويحتمل أن يكون الخطاب تتمة الخطاب في قوله: قل فادرءوا عن أنفسكم الموت إن كنتم صادقين. القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة آل عمران - الآية 171. والمراد بالموت بطلان الشعور والفعل، ولذا ذكرهما في قوله: بل أحياء إلخ حيث ذكر الارتزاق وهو فعل، والفرح الاستبشار ومعهما شعور. قوله تعالى: ﴿فرحين بما ءاتاهم الله﴾ الآية، الفرح ضد الحزن و، البشارة والبشرى ما يسرك من الخبر والاستبشار طلب السرور بالبشرى، والمعنى: أنهم فرحون بما وجدوه من الفضل الإلهي الحاضر المشهود عندهم، ويطلبون السرور بما يأتيهم من البشرى بحسن حال من لم يلحقوا بهم من خلفهم أن لا خوف عليهم ولا هم يحزنون.
(والكتاب المنير) أي: الواضح الجلي. والزبور والكتاب واحد في الأصل؛ وإنما ذكرا لاختلاف الوصفين، فالزبور فيه حكم زاجرة، والكتاب المنير هو المشتمل على جميع الشريعة. حقيقة القربان عند أهل الكتاب وأنواعه هنا فائدة تتعلق بقربان أهل الكتاب وتشريعه عندهم: القربان معناه لغة: ما يتقرب به إلى الله تعالى وسيلة لمرضاته، وكانت ذبائح العبرانيين عجيبة جداً، وكان المستعمل لهذه الذبيحة بتعيين الله: الثيران والنعاج والمعز والحمام واليمام، وكانت الذبائح على نوعين عامين: الأول: كانت تقرب لتكفير الخطايا. الثاني: كانت تقرب شكراً لله على نعمة وبركاته. ثم قال صاحب كتاب (مرشد الطالبين): فالذبيحة اليومية عند أهل الكتاب كانت مشهورة جداً، كان عليهم أن يتقربوا إلى الله سبحانه وتعالى يومياً في الصباح والمساء بهذه الذبائح. الذبيحة اليومية عندهم خروف ليس فيه عيب، يقدم كفارة للخطايا، وذلك مرتان: صباحاً ومساءً طول مدة السنة، فالتي في الصباح تقدم عن خطايا الشعب ليلاً، والتي في المساء عن خطاياهم نهاراً، وقبل فعل الذبيحة تعترف كل الشعوب بخطاياها فوق الحيوان المراد ذبحه على يد الكاهن الخادم. ولهذا ينقل الإثم إليه بواسطة وضع وكلاء الشعب أيديهم على رأسه، ثم يذبح ويقرب وقودا، وفي غضون ذلك تسجد الجماعة في الدار وتبخر الكهنة على المذابح الذهبية، ويقدمون الطلبات لله عن الشعب، وأما في يوم السبت فكانت تتضاعف الذبيحة، ويقرب في كل دفعة خروفان.