وقد وصفه ابن الأثير بأنه "رجل أبيض أشهل حسن الوجه عظيم الجسم قصير الساقين" وأضاف ابن حزم أنه كان أشقرَ هو وكل بنيه، ورغم شخصيته الجادة الحازمة، إلا أنه كان أديبا يهوى نظم الشعر، ويقرب الشعراء والأدباء، شغوفا باقتناء نفائس الكتب. وقد كانت شخصية عبد الرحمن مثار إعجاب العديد من المؤرخين الغربين، فقد وصفه المستشرق دوزي قائلاً: «إن ذلك الرجل الحكيم النابه الذي استأثر بمقاليد الحكم، وأسس وحدة الأمة ووحدة السلطة معًا، وشاد بواسطة معاهداته نوعًا من التوازن السياسي، والذي اتسع تسامحه الفياض لأن يدعو إلى نصحه رجالاً من غير المسلمين، لأجدر بأن يعتبر قرينًا لملوك العصر الحديث، لا خليفة من خلفاء العصور الوسطى". شيدت في عهده مدينة الزهراء بسفح جبل يسمى "جبل العروس"، وقد بدأ استمر بناؤها ما يقرب من أربعين عامًا، وقد عهد عبد الرحمن الناصر لابنه الحكم بأمر الإشراف على بناء تلك المدينة من بعده.
وكان الناصر معروفاً بحبه للعلم والعلماء ومن أشهر العلماء في عصره: القاضي عبد الله محمد بن محمد الذي أخذ العلم عن مئتين وثلاثين شيخا، كما ظهر القاسم بن الدباغ الذي نقل العلم عن مئتين وستة وثلاثين شيخاً0 وبرز ابن عطية في التفسير، واشتهر في الفقه والحديث: الباجي وابن وضاح وابن عبد البر وابن عاصم والمنذر بن سعيد، وظهر بالفلسفة ابن رشد وغيرهم من العلماء والدعاة. عمل الناصر على نشر المعرفة في ربوع البلاد، فبنى في قرطبة وحدها سبعاً وعشرين مدرسة وأدخل إليها الفقراء من الطلاب مجاناً، حتى أصبحت قرطبة في عهده منارة تجتذب إليها الأدباء والعلماء والفنانين. وفاة الناصر توفي الخليفة الناصر لدين الله عبد الرحمن الثالث سنة 350 هـ بعد أن حكم خمسين عاماً وستة أشهر وثلاثة أيام، استطاع فيها أن يعيد المجد للدولة الأموية بالأندلس، لذا يعد المؤسس الثاني لها. قضى سنوات حكمه في عمل دائم لم يعرف خلالها من أيام الهناء إلا قليلاً، ولم يركن إلى الراحة أثناءها إلا نزراً يسيراً فقد ترك بعد وفاته رسالة بخط يده كتب فيها: "حكمت الأندلس خمسين عاماً لم أعرف الراحة خلالها إلا أربعة عشر يوماً وسائر الأيام قضيتها في الجهاد والعمل لبناء الدولة والجيش" ماعرفت الدنيا نموذجاً من الحكام يماثله أو يشابهه، كان فرداً في تكوينه، وكان فرداً في حكمه وقيادته، يتابع في رسالته التي كتبها بخط يده: "أيام السرور التي صفت لي دون تكدير، يوم كذا من شهر كذا من سنة كذا، ويوم كذا من كذا" وعدت هذه الأيام فكانت أربعة عشرَ يومًا.
الدولة الأموية في الأندلس بقيت الأندلس تحت الحكم الأمويّ إلى أن سقطت الدولة الأموية على يد العباسيين، الذين طاردوا الأمويين، فنجح عبد الرحمن بن معاوية "الداخل" بالفرار، وذهب إلى أخواله في الشمال الإفريقي، وأقام عندهم فترة من الزمن، ثم فكر في دخول الأندلس ليبتعد عن العباسيين، فراسل الأمويين في الأندلس، وكان دخوله للأندلس عام 132 هـ، وأسس الأمويون حضارة زاهرة، وتبقى بعض آثارها شاهدة عليها إلى الآن، وسموا حضارة الأندلس الكبيرة بالخلافة الأموية، وتاليًا تذكر نبذة عن عبد الرحمن الناصر لدين الله.
وهي رسالة إلى كل آباء المسلمين وأُولي الأمر منهم: إن لم نكن نحن عبد الرحمن الناصر فليكن أبناؤنا عبد الرحمن الناصر ، وإذا كان كل مولود يُولَد على الفطرة، فأبواه يهوِّدانه أو ينصِّرانه أو يمجِّسانه؛ فما بال تربية أبنائنا اليوم؟! هل نأمرهم بالصلاة عند سبع ونضربهم عليها عند عشر؟! هل نُحَفِّظ أبناءَنا القرآن، أم ندعهم يتعلمون اللغات فقط، ويحفظون الأغاني، وينشغلون بالكرتون؟! وتُرَى ما قدوة أولادنا الآن؟ وبمَنْ يتمثَّلون ويُريدون أن يكونوا مثلهم؟! أعباء ضخمة، ولكن: « كُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ » [6]. والثالثة أنَّ عبد الرحمن الناصر -رحمه الله- حين تولَّى الحُكم كان على ثقةٍ شديدةٍ بالله U، وفي الوقت ذاته على ثقةٍ شديدةٍ بنفسه، وأنه قادر على أن يُغَيِّر، فهو يعي قول الله تعالى: { إِنْ يَنْصُرْكُمُ اللهُ فَلاَ غَالِبَ لَكُمْ وَإِنْ يَخْذُلْكُمْ فَمَنْ ذَا الَّذِي يَنْصُرُكُمْ مِنْ بَعْدِهِ وَعَلَى اللهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ} [آل عمران: 160]. فلم يدخل قلبَه يومًا شكٌّ أو يأسٌ أو إحباطٌ من صعوبة التغيير أو استحالته، أو أنَّه لا أمل في الإصلاح.. فقام وهو ابن اثنين وعشرين عامًا، وحمل على عاتقه مهمَّة ناءت بها السموات والأرض والجبال؛ مهمَّة هي من أثقل المهام في تاريخ الإسلام.
استطاع عبد الرّحمن النّاصر أن يقيم العدل ويُرسي الأمن ويُعلي كلمة اللّه. أرسل جيشه إلى المغرب وجميع بلاد القبلة.. وصارت الاندلس في عهده أقوى وأشدّ مكانًا بين البلاد، وخرج للرّوم 12 غزوة انتصر فيها، حتى خنع لها سلاطين الرّوم ودانوا له بالولاء. اشترط عليهم عبد الرحمن الداخل 12 ألف رجل يبنون له الزّهراء على مساحة فرسخ من الأرض في قرطبة. التطوّر المعماري في الأندلس في عهده أعظم ما شُيِّد في فترة حكمه هي مدينة الزّهراء الذي كان من معجزات زمانه، وكان النّاس يفدون من كل نواحِ العالم لشهود هذه التّحفة المعماريّة. وقد أرسل في استجلاب مقتنياتها وموادّها من القسطنطينيّة وبغداد وأوروبّا وتونس. وهي ذات ثلاث طبقات، سُفلى للحرّاس والكتبة والعمّال، والعُليا للوزراء وأصحاب شئون الدّولة، ووسطى وبها قصر الخلافة. وقد قطع كلّ من دخل هذا القصر من كلّ الطبقات أنّه لم يرَ لها شبهًا ولم يخل أنه قد يكون شيءٌ مثلها قطّ. وقد كان أكبر ما يأمله من يمرّ بالأندلس هو أن يرى القصر من بعيد أو حتّى أن يسمع خبره. مدينة قرطبة اتّسعت أرضها في عهد النّاصر، وبلغ عدد أهلها النّصف مليون وكانت ثاني أكبر بلاد العالم تعدادًا آنذاك تسبقها بعدها ذات الاثنين مليون.
[٢] ولم يكن أحد من الروم طوال أيام حكمه أن يركب فرسًا أو أن يحمل سلاحًا، وقد كانوا يدفعون له الجزية عن يد وهم صاغرون، وقد نقش على خاتمه: "بالله ينتصر عبد الرحمن الناصر"، توفي الناصر لدين الله سنة 350 هـ ودفن في قصر قرطبة، وسنّه يوم توفي ثلاث وسبعون سنة، فكانت خلافته خمسين سنة وستة أشهر ويومين، وهكذا قد تم ذكر نبذة عن عبد الرحمن الناصر لدين الله.
قرطبة ، المسجد الكبير ، منظر من طرف آخر جرة ضخمة مذهبة صمدت خلال القرون لتشهد على المدنية التي وصلت إليها غرناطة * عام 361هـ - 982م النورمان من جديد: - عاد النورمان على الهجوم على السواحل الأندلسية بين عامي 361هـ - 360 وكانوا قد هجموا قاصدين المرية، فأصدر الخليفة المستنصر بالله الأمر إلى قائد أسطول المرية، وإلى أمراء البحر الآخرين الذين ردوا غزوة النورمان، فانصرفوا خائبين كما قدموا، وردّهم الله ولم يصيبوا شيئاً، وكان آخر هجوم لهم. * عام 361هـ -972م ثورة البربر: - ظهر أمر خطير للغاية عام 361هـ إذ ثار البربر، وهم سكان البلاد أصلاً على الحكم العبيدي (وهذا اسم يذكره مؤرخونا عن الفاطميين تنزيهاً عن نسبتهم لفاطمة الزهراء رضي الله عنها وذلك لانحرافهم)، وأرسلوا إلى الحكم إلى الحكم المستنصر في الأندلس يطلبون المساعدات منه، ويسألونه النصرة، فلم يتوان المستنصر بالله من إرسال المدد السريع إليهم، واستطاع هذا التحالف البربري الأموي من إخراج الفاطميين من المغرب، وأن يقتلوا الحاكم الفاطمي هناك، ويبسطوا سيطرتهم على الشمال الإفريقي. حوض مياه صغير من الحجر مزخرف ومنحوت * عام 361هـ - 972م ظهور الأدارسة: - لكن الفتنة ثانية ظهرت بين البربر أنفسهم، إذ قامت مجموعة منهم مجموعة منهم يطلقون على أنفسهم الأدارسة ثاروا على الأمويين والبربر حلفائهم فأخرجوهم من المغرب وسيطروا على "طنجة"، خشي الخليفة الحكم أن يتطور شأن الأدارسة فأرسل أسطوله البحري بقيادة أمير البحر"عبد الله بن ماسح"، فهاجم أسطول طنجة، التي يحكمها الأدارسة وقائدهم "الحسن بن مكنون".
ومن الفنان الكويتي عبدالله الرويشد وغيره. وقال نايف بن عيسى سأرفع لمعالي وزير الثقافة والإعلام الدكتور عادل الطريفي بإيقاف مؤلف الضامر»البشتخته» وتحميله كافة مايترتب عليه من جزاءات رداً على المهازل الأدبية واسترداد حق أسرة كاملة. ان الضامر أعاد ما يردده بعض الناس الجاهلين بالموروث وتلقفه ونشره في كتابه دون وجه حق وهو يعلم أن مثل هذه الكتب قد توثق في قادم الأيام وتكون مصدراً للباحثين. السيرة الذاتية و صور و معلومات عن عيسى الأحسائي معلومات شخصية: ما هو اسم عيسى الأحسائي بالكامل ؟ اسم عيسى الأحسائي بالكامل هو: عيسى بن علي بو سرور الإحسائي. ما هو تاريخ ميلاد عيسى الأحسائي ؟ تاريخ ميلاد عيسى الأحسائي هو سنة 1935م. عيسى بن علي الاحسائي. متى توفى عيسى الأحسائي ؟ توفى عيسى الأحسائي في: 20 فبراير سنة 1983 م. ما هو محل ميلاد عيسى الأحسائي ؟ محل ميلاد عيسى الأحسائي هو: الإحساء – السعودية. ما هي جنسية عيسى الأحسائي ؟ جنسية عيسى الأحسائي هي: الجنسية السعودية. ما هي ديانة \ دين عيسى الأحسائي و هل عيسى الأحسائي مسلم ؟ ديانة عيسى الأحسائي هي: الإسلام. من هي زوجة أو صديقة عيسى الأحسائي ؟ زوجة أو صديقة عيسى الأحسائي هي: غير معروف.
وبين نايف الأحسائي:» أن سمير الضامر تجنى على والدي كثيراً وتلقف المعلومات من أحاديث ملَّتَ الناس العاقلة منها، ولم يأخذ من الذين عاصروا عيسى الأحسائي ك عبدالله الجنوبي في رده الذي نشر في جريدة «الرياض» مؤكداً أن عيسى بعيد كلياً عن كل مايقال ويردد من كذب». ومن الفنان الكويتي عبدالله الرويشد وغيره. وقال نايف بن عيسى سأرفع لمعالي وزير الثقافة والإعلام الدكتور عادل الطريفي بإيقاف مؤلف الضامر»البشتخته» وتحميله كافة مايترتب عليه من جزاءات رداً على المهازل الأدبية واسترداد حق أسرة كاملة. ان الضامر أعاد ما يردده بعض الناس الجاهلين بالموروث وتلقفه ونشره في كتابه دون وجه حق وهو يعلم أن مثل هذه الكتب قد توثق في قادم الأيام وتكون مصدراً للباحثين. [7] وفاته [ عدل] توفي يوم الأحد 21 سبتمبر 2014 في مستشفى الملك عبد العزيز بالأحساء عن عمر ناهز 85 عام، بعد معاناة مع المرض [8]. انظر أيضا [ عدل] - عيسى الأحسائي. - مطلق دخيل مصادر [ عدل] منصة KKUx | جامعة الملك خالد الجامعات الموصى بها للطلبة السعوديين – طلاب | طلاب 6 أفلام سعودية على «نتفليكس» | الشرق الأوسط خالد بن مساعد بن عبد العزيز آل سعود بحث عن بيع التقسيط شروطه وأحكامه شامل ومفصل - موسوعة تويتر افلام 18 انواع تلبيسات الاسنان طريقة الحذف والاضافة بجامعة الامام - YouTube اكسسوارات جالكسي اس 7 معرفة العنوان من رقم التليفون المحمول اذان الظهر في الطائف مطار الملك عبدالعزيز الرحلات الدولية
طاهر وعيسى هما الإحساس البسيط المفعم بالحيوية نالا الكثير من الشهرة والتقدير في الفن الشعبي.