في الفيديو ده من برنامج لعب × لعب، ريم القاضي هتشرح لكم طريقة عمل الصلصال بمكونات سهلة. شاهدي أيضا الطريقة السرية لعمل لعبة فقاقيع الصابون في البيت من الفيديو:
طريقة عمل الصلصال في دقيقتين تعرفي عليها مع ستات، فألعاب الأطفال متنوعة ومختلفة وتتنوع ألعاب الأطفال التي يلعب بها الأطفال الصغار، ويجب الاهتمام بالألعاب التي تنمي قدراتهم العقلية والذهنية، ونجد أن الصلصال من أبرز الألعاب التي تساعد علي تنمية قدرات الطفل الذهنية والعقلية، والصلصال هو عجينة لها قوام طري حتى يستطيع الطفل تشكيلها كيفما يشاء، ويمكن صنع الصلصال في المنزل كما يمكن شراؤه من السوق. كما يمكنك التعرف على طريقة عمل السلايم بالمنزل طريقة عمل الصلصال في المنزل بالدقيق المكونات: كوب ماء كوب دقيق نصف كوب نشا صبغة طعام حسب اللون المفضل للطفل فازلين طريقة إعداد الصلصال: طريقة عمل الصلصال نقوم بوضع قدر ماء علي نار هادئة، ثم نخلط النشا والطحين والصبغة والماء جيدَا. نحرك المقادير حتى تغلي وتكون مزيج كثيف القوام. طريقة عمل عجينة الصلصال القابلة للأكل في 5 دقائق. ثم نطفئ النار ونضع العجينة الناتجة علي سطح ونتركها حتى تبرد. ثم نقوم بتقطيعها إلي قطع صغيرة. نغلفها بأكياس نايلون ونعطيها للأطفال للعب بها. طريقة عمل الصلصال بالليمون ألوان طعام حسب رغبة الطفل نصف كوب ملح ملعقة زيت زيتون كوب ماء عصير ليمون طريقة إعداد الصلصال بالليمون: يتم وضع إناء علي نار هادئة ونضع في الإناء الملح والليمون والدقيق والماء.
«باريستا» لإعداد المشروبات وأوضحت أنّه في آخر عمل لها لاحظ زبون ما حدث لها من مضايقات، فأخذها واشترى لها ماكينة « باريستا » لإعداد المشروبات الساخنة، والألبان، والقهوة، والنسكافيه، وساعدها لتقوم بإنشاء نصبة شاي على الطريق، وأصبحت تقف فيها من السابعة صباحاً حتى الواحدة بعد منتصف الليل. تحمل طفلها على كتفها أثناء العمل وأشارت إلى أنّها تترك طفلها نائماً لدى الجيران وتذهب للعمل، ثم تعود بعد استيقاظه وتأخذه وتحمله على كتفها طوال عملها، موضحةً أنّها أيضاً تتعرض لمضايقات من الشباب، ولكنها تضطر للتحمل حتى توفر قوت يومها لنفسها ولطفلها وتتمكن من سداد الإيجار الذي تراكم عليها وأصبحت مهددة بالطرد في الشارع. طريقة عمل الصلصال بالمنزل. لا تحصل على نفقة أو معاش ولفتت إلى أنّها لم ترفع دعوى نفقة لأنّها لا تملك مالاً تدفعه للمحامي، كما أنّ طليقها فقيراً ولا يمتلك شيئا، ولن تستفيد شيئاً من سجنه، موضحةً أنّها حاولت الحصول على معاش تكافل وكرامة، ولكنها فشلت بسبب طلبهم منها تغيير البطاقة وهي لا تمتلك مالاً لتغييرها إلى مطلقة وتغيير محل الإقامة. تحلم بغرفة تأويها وعبّرت «صابرين» عن أمنيتها في أن تحصل على غرفة بحمام تسترها هي وطفلها دون أن تكون مهددة بالطرد بسبب عدم قدرتها على دفع الإيجار، كما تحلم بمعاش يسندها هي وطفلها، وكشك يسترها ويحميها من المضايقات، ويحمي طفلها الذي يجري منها على الطريق وتخشى أن تدهسه السيارات، لافتة إلى أنها تضطر لوضعه على الأرض أسفل النصبة عندما ينام خلال عملها.
الزيارات: 6771 زائراً. تاريخ إضافته: 29 شعبان 1433هـ نص السؤال: هل بجوز للرجل المسلم أن يتزوج بجنية مسلمة والعكس؟ نص الإجابة: اختلف العلماء كما في كتاب «حياة الحيوان» للدميري، والذي يظهر هو الجواز، وأما قوله تعالى: ﴿ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة﴾، فهذا امتنان أعظم وهو أن يتزوج الإنسي بإنسية والجني بجنية، لكن لو تزوج الإنسي بجنية فليس لدينا ما يمنع، أو إنسية تزوجت بجني فليس لدينا كذلك ما يمنع من الشرع، لكن كره الإمام مالك -رحمه الله- أن تخرج المرأة حاملا فيقال: من أين حملت؟ فيقال: إنها متزوجة من الجن، وأقول: ربما يكون هذا فتح باب للزنا والفجور. --------------- من كتاب: ( تحفة المجيب على أسئلة الحاضر والغريب ص 372)
لقد أنزل الله هذه الشريعة لتحكم حياة الناس إلى قيام الساعة، فقول مرضى القلوب: إنَّ هذه الشريعة قد نزلت قبل أربعة عشر قرناً، فهي لا تصلح للتطبيق اليوم، معناه - تعالى الله عن ذلك: أن الله لم يعلم وقت تنزيل هذا القرآن أنه ستجدُّ في حياة الناس أمور غير التي كانت قبل انقطاع الوحي، ولا يوجد لها في الشريعة حكم يشملها! وقد عرف المسلمون خلال التاريخ أن نظام حياتهم كلِّه قد شملته أحكام الشريعة، وأن عليهم - حين يجدُّ في حياتهم أمر - أن يستنبطوا له حُكماً من الشريعة الثابتة الأركان. ومن اياته ان خلق لكم من انفسكم. وعرفوا - فوق ذلك - أنه تُوجد أمور تركها رَبُّ العِزَّةِ بغير نص، لا نسياناً منه جلَّت قدرته، ولكن رحمة منه بعباده، كما أخبر بذلك الرسول صلّى الله عليه وسلّم، فهذه أمور يجتهدون فيها بما يُحقق مصالح الناس دون أن يخالفوا مقاصد الشرع. بل إنَّنا لا نبالغ حين نقول: إنَّ التَّشريع القرآني هو من أعظم أوجه الإعجاز فيه؛ حيث راعى مصلحة الفرد، ومصلحة الجماعة؛ فَنَظَّم حياة الفرد حتى قبل ميلاده في إطارٍ تشريعيٍّ دقيق، وكذا في كلِّ مراحل حياته وعلى اختلاف ظروفه من حيث: الغنى والفقر، والقوَّة والضَّعف، وما يعتريه من تغيُّرات، كذا نَظَّم شؤون الجماعة، وحافَظَ على استقرارها ووحدتها، ووضع لها من القواعد ما يضمن لها هذا الاستقرار، كلُّ هذا دون أن يطغى حقٌّ على حق، ودون أنْ يُخلَّ بحقٍّ من حقوق الفرد والجماعة، فدلَّ على إحاطته، وشموله، واتِّساع أفقه، ولِمَ لا؟!
قال تعالى: ((لاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَفْرَحُونَ بِمَا أَتَواْ وَّيُحِبُّونَ أَن يُحْمَدُواْ بِمَا لَمْ يَفْعَلُواْ فَلاَ تَحْسَبَنَّهُمْ بِمَفَازَةٍ مِّنَ الْعَذَابِ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ)). ثانيًا: ثمة مواطِن أمر الله فيها بالفرح، ورغب عباده فيها: قال تعالى: ((قُلْ بِفَضْلِ اللّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُواْ هُوَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ)). هل عرفنا جواب سؤال:هل الفرح مشروع في الإسلام: الجواب يكمن في كلمتي ((بغير الحق))، فلا يجب على المؤمن أن يفرح بغير حق، فكل فرح بغير الحق منبوذ مذموم مُنهى عنه محرّم لا يحبه الله، فإن الله لا يحب من كان فرحه اختيالاً وفخراً وعجباً وتكّبراً وباطلاً، أما مَن يفرح بفضل الله ورحمته، وبفضل سلامة وطنه من الفِتَن وابتعاده عن ثقافة وفعل الغلوّ والإرهاب الداعشى والاخواني فهذا فرح بالحق وهو فرح مطلوب مرغوب أمرنا الله به وحبّبنا فيه. صفحات الشيخ أبي عبدالرحمن مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله | هل بجوز للرجل المسلم أن يتزوج بجنية مسلمة والعكس؟ | فتاوى الشيخ مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله. ونحسب أننا اليوم ووسط انتشار تنظيمات الإرهاب المُلتحِفة زيفًا برداء الدين، ونقصد بها تحديداً (القاعدة) و(داعش) و(الأخوان) وأخواتهم ومن يموّلهم بالمال والفتوى من القوى الخارجية والداخلية المُتطرّفة الهادِفة للقتل، وليس لعمارة الدنيا وصون الدين الحق.. ، وسط هذا كله، إن واجبنا الديني والسياسي والوطني أن نعرّي ونكشف،هكذا ثقافة، وألا نهادنها ونترأّف بها، لأنها ساعتها ستسترّد عافيتها وتنهض مجدّداً ناشرة الظلام والكآبة.. وبعدها.. مباشرة الإرهاب المسلّح في أوطاننا.
وهذا يعني التناسُق التام والنظام الكامل، وقد اكتمل ذلك في خلق الكون كله الذي خلقه الله فقدره تقديراً وأبدع صنعه، وأحسن كل شيء خلقه: " ما ترى في خلق الرحمن من تفاوت فارجع البصر هل ترى من فطور"، ويلفت القرآن نظرنا إلى هذا التناسُق في خلق السماء بقوله: "أفلم ينظروا إلى السماء فوقهم كيف بنيناها وزيّنّاها وما لها من فروج"، وجعل لنا الحدائق بهجة لأنظارنا وسروراً لأنفسنا: "وأنزل لكم من السماء ماء فأنبتنا به حدائق ذات بهجة". ومن اياته ان خلق لكم png. وتتكرّر في القرآن الكريم أوصاف الجمال في خلق السماء وتزيينها لتكون بهجة للناظرين، وذلك مثل قوله تعالى: " ولقد زيّنا السماء الدنيا بمصابيح"، وقوله: "ولقد جعلنا في السماء بروجاً وزيّناها للناظرين". ويستنكر القرآن مَن يحرم زينة الله بقوله: "قل من حرم زينة الله التي أخرج لعباده والطيّبات من الرزق". والقرآن الكريم يدعونا لأن نتخّذ زينتنا عند الخروج إلى المسجد حتى نكون في أبهى صورة وفي أجمل حال: "يا بني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد".
ومن ذلك يتّضح أن الإسلام إذا كان يدعو إلى الجمال، فإنه من ناحية أخرى يرفض القُبح بجميع أشكاله وفي مقدمه فعل (الإرهاب) بكافة أشكاله والتي أبرزها اليوم الإرهاب الداعشي. والجمال أيضاً يرتبط بالفرح والسرور في غير معصية الله سبحانه وتعالى، وقد ذكر الفرح في القرآن الكريم في مواطن كثيرة منها ما يلي: أولاً: مواطن نهى فيها الله عن الفرح وتوعّد كل مَن يفرح بالعذاب الشديد. قال تعالى: ((إِنَّ قَارُونَ كَانَ مِن قَوْمِ مُوسَى فَبَغَى عَلَيْهِمْ وَآتَيْنَاهُ مِنَ الْكُنُوزِ مَا إِنَّ مَفَاتِحَهُ لَتَنُوءُ بِالْعُصْبَةِ أُولِي الْقُوَّةِ إِذْ قَالَ لَهُ قَوْمُهُ لا تَفْرَحْ إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْفَرِحِينَ)). وقال تعالى: ((لِكَيْلا تَأْسَوْا عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ وَاللَّهُ لا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ)). وقال تعالى: ((مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعاً كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ)). اذاعة مدرسية عن القراءة - ملزمتي. وقال تعالى: ((فَلَمَّا جَاءتْهُمْ رُسُلُهُم بِالْبَيِّنَاتِ فَرِحُوا بِمَا عِندَهُم مِّنَ الْعِلْمِ وَحَاقَ بِهِم مَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُون)). وقال تعالى: ((فَرِحَ الْمُخَلَّفُونَ بِمَقْعَدِهِمْ خِلاَفَ رَسُولِ اللّهِ وَكَرِهُواْ أَن يُجَاهِدُواْ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَقَالُواْ لاَ تَنفِرُواْ فِي الْحَرِّ قُلْ نَارُ جَهَنَّمَ أَشَدُّ حَرّاً لَّوْ كَانُوا يَفْقَهُونَ {81} فَلْيَضْحَكُواْ قَلِيلاً وَلْيَبْكُواْ كَثِيراً جَزَاء بِمَا كَانُواْ يَكْسِبُونَ)).