صدر عن المديرية العامة لقوى الامن الداخلي ـ شعبة العلاقات العامة البلاغ التالي: حصلت في الآونة الأخيرة عدة عمليات سطو مسلح وسلب بقوة السلاح ضمن منطقة البقاع، من قبل عصابة محترفة تستخدم الأسلحة الحربية والاقنعة وسيارات رباعية الدفع دون لوحات، كما ينتحل افرادها صفات امنية، مما أثار حالة من الذعر بين المواطنين. وقد أدت بعض هذه الجرائم الى: - مقتل أحد الأشخاص من الجنسية السورية واصابة ابنه (من مواليد عام 2000)، اثناء السطو على منزلهما وذلك بتاريخ 13-2-2022 في محلة العمرية / سعدنايل. - إصابة أحد عناصر شرطة بلدية الفرزل بطلق ناري في قدمه خلال مطاردة العصابة لإقدامهم بتاريخ 22-10-2021 على محاولة سلب أحد الأشخاص. بناء عليه، ومن خلال المتابعة الحثيثة والاستقصاءات والتحريات المكثفة، توصّلت مفرزة زحلة القضائية في وحدة الشرطة القضائية الى تحديد هوية الرأس المدبر للعصابة، وهو من أصحاب السمعة السيئة في عمليات السلب والسرقة. صور عن مواليد مارس. بعد عملية رصد ومراقبة دقيقة، كمنت له دوريات من هذه المفرزة في محلة المدينة الصناعية، والقت القبض عليه على متن السيارة التي كان يستخدمها في عملياته، ويدعى: ف. ص. (مواليد عام 1988، سوري) بالتحقيق معه، اعترف بقيامه بتأليف: عصابة سلب بقوة السلاح، وبتنفيذه أكثر من /10/ عمليات سطو ضمن منطقتي زحلة وبعلبك.
الخميس 14/أبريل/2022 - 09:43 ص مصطفى مدبولي نشرت الجريدة الرسمية في عددها الصادر اليوم الخميس، 6 قرارات للدكتور مصطفى مدبولي، رئيس مجلس الوزراء، بشأن الموافقة على إسقاط الجنسية المصرية عن مواطنين، وذلك لتجنسهم بجنسيات أجنبية دون الحصول على إذن مسبق. وحملت القرارات أرقام 24 و25 و26 و27 و28 و29 لسنة 2022. وتمت الموافقة على إسقاط الجنسية المصرية عن كل من: 1 - محمد سعد حنفي محمود من مواليد الجيزة بتاريخ 27/2/1969 2 - منيرة سامي عازر كيرلس من مواليد القاهرة بتاريخ 13/2/1999 3 - دانيال عبيد عبدالشهيد ميخائيل من مواليد الإسماعيلية بتاريخ 23/3/1947 4 - يسرا سعيد الدسوقي محمد من مواليد القاهرة 5/7/1992 5 - أحمد سعيد الدسوقي محمد من مواليد القاهرة بتاريخ 11/9/1998 6 - حسن سعيد الدسوقي محمد الدسوقي من مواليد القاهرة بتاريخ 4/9/1989.
الإثنين 25/أبريل/2022 - 02:04 ص احتفالات وادي دجلة 2005 احتفلت صفحة وادي دجلة بفريق مواليد 2005 بعد فوزه على طلائع الجيش في ختام مسابقة دوري الجمهورية للناشئين. وكتبت صفحة وادي دجلة على "فيس بوك": "الدجلاوية أبطال الجمهورية.. فريق وادى دجلة مواليد ٢٠٠٥ بقيادة علاء عبده يحصل على مسابقة بطولة الجمهورية مواليد 2005، وذلك بعد فوزه على طلائع الجيش بهدفين مقابل هدف، أحرز هدفي الدجلاوية زعلوك". والمثير في الأمر أن واقعة احتفال شباب الزمالك والأهلي بالتتويج دوري الجمهورية للناشئين مواليد 99 العام الماضي تكررت ولكن مع فريقين مختلفين، بعدما احتفل فريقا الاتحاد السكندري ووادي دجلة بالتتويج ببطولة دوري الجمهورية مواليد 2005. "أحلام سعيدة" الحلقة 8.. الفارق بين الرجل والمرأة في "برج الجوزاء" على طريقة يسرا | صور - بوابة الأهرام. فريق وادي دجلة فريق وادي دجلة 2005 بقيادة مدربه علاء عبده احتفل عقب فوز فريقه على طلائع الجيش 2-1، في الجولة الأخيرة بملعبه بالتجمع الخامس مستندا لتفوقه بالمواجهات المباشرة على الاتحاد السكندري بعدما حقق دجلة الفوز على الاتحاد السكندري 1-0 بأرض وادي دجلة والخسارة في الإسكندرية 2-1 فضلًا عن فارق الأهداف وفقًا لإداري فريق وادي دجلة. أما فريق الاتحاد السكندري لكرة القدم مواليد 2005 فاحتفل هو الآخر بإشعال الشماريخ والتتويج ببطولة دوري الجمهورية للناشئين للمرة الأولى في تاريخ النادي السكندري عقب الفوز على فريق الشرقية للدخان بنتيجة 2-0.
[انظر حاشية ابن قاسم 2 /66، والشرح الممتع 3/ 146]. والصلوات: أي الصلوات الخمس أو كل الصلوات المعبود بها، أو العبادات كلها والأدعية وغير ذلك من أنواع العبادة كالخوف والرجاء، والتوكل والإنابة والخشية فهو سبحانه مستحقها، ولا تليق بأحد سواه. الطيبات: لها معنيان: الأول: ما يتعلق بالله، فله سبحانه من الأقوال والأفعال والأوصاف أطيبها كما قال النبي صلى الله عليه وسلم من حديث أبي هريرة عند مسلم: "إن الله طيب لا يقبل إلا طيباً". الثاني: ما يتعلق بأفعال العباد فله من أقوالهم وأفعالهم الطيب كما تقدم في حديث أبي هريرة " ولا يقبل إلا طيباً ". وأما ما لم يكن طيباً فلا يصعد إلى السماء بل يبقي في الأرض قال تعالى: ﴿ إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ ﴾ [فاطر: 10]. شرح ومعنى: التحيات لله والصلوات والطيبات. السلام عليك أيها النبي: ما المراد بالسلام هنا؟ قيل: المراد اسم الله عز وجل كما في حديث السابق " فإن الله هو السلام " وكما قال تعالى ﴿ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ ﴾ [الحشر: 23] فيكون المعنى: أن الله على الرسول بالحفظ والعناية، فكأننا نقول: الله عليك أيها النبي" أي: رقيب حافظ معتن بك ونحوه. وقيل: السلام اسم مصدر بمعنى التسليم كما قال تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً ﴾ [الأحزاب: 56] أي أننا ندعو للنبي بالسلامة من كل آفة وهذا في حياته، وأما بعد موته فندعو له بالسلام من أهوال يوم القيامة وندعو لسنته وشرعه من أن تنالها أيدي العابثين.
تاريخ الإضافة: 13/1/2016 ميلادي - 3/4/1437 هجري الزيارات: 413440 شرح ومعنى التحيات لله والصلوات والطيبات يقول المصلي في تشهدهِ الذِّكرَ الواردَ: "التحياتُ لله والصلوات والطيبات، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً عبده ورسوله". وهذا يُسمى التشهد الأول ، وستأتي صيغه بإذن الله تعالى. التحيات: جمع تحية، والتحية: التعظيم، و( أل) في التحيات تفيد العموم فكل نوع من أنواع التحيات فهو لله. لله: اللام في (لله) تفيد الاختصاص والاستحقاق فلا يستحق التحيات على الإطلاق إلا الله عز وجل، ولا أحد يُحيَّ على الإطلاق إلا الله، وأما إذا حيَّ إنسانٌ إنساناً على وجه الخصوص فلا بأس. التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك يا ايها النبي يوسف. فمثلاً ملوك الأرض يُحيَّون بتحيات مختلفة فيقال لبعضهم: أبيت اللعن، ولبعضهم: أنعم صباحاً وغير ذلك فقيل للمسلمين قولوا: التحيات لله فإنها تتضمن البقاء والحياة والدوام ولا يستحقها إلا الحي الذي لا يموت. فائدة: الله سبحانه وتعالى يُحيَّ لكن لا يُسلَّم عليه، فقد جاء في الصحيحين من حديث ابن مسعود: " كنا نقول قبل أن يُفرض علينا التشهد: السلام على الله من عباده فقال الرسول صلى الله عليه وسلم: لا تقولوا: السلام على الله، فإن الله هو السلام " لأن السلام دعاء بالسلامة، والله سبحانه هو المدعو وهو السالم من كل نقص وعيب وله الملك المطلق.
وفي الحديثِ: أنَّ الخُطبةَ يَنْبغي أنْ تكونَ مُشتملِةً على الحَمدِ، والشَّهادتينِ، وبَعضِ الآياتِ القُرآنيَّةِ.
ت + ت - الحجم الطبيعي التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ، وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ، أَشْهَدُ أَنْ لا إلَهَ إلاَّ اللَّهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ.
ورحمة الله: الرحمة هنا تشمل بما يحصل به المطلوب وبما يزول به المرهوب فتدعو للنبي صلى الله عليه وسلم بذلك، وبدأ بالسلام قبل الرحمة لأن التخلية قبل التحلية، فالتخلية: أن يسلم من النقائص، والتحلية: ذكر الأوصاف الكاملة. التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك يا ايها النبي تحفظ من العين. وبركاته: جمع بركة وهي الخير الكثير الثابت، فندعو للنبي صلى الله عليه وسلم بالبركة في حياته بكسوته وطعامه وأهله وعمله ونحوه وبعد مماته بكثرة إتباعه وأمته. السلام علينا: أي على الحاضرين من الإمام والمأموم والملائكة، وقيل: المراد السلام على جميع الأمة المحمدية. وعلى عباد الله الصالحين: وهذا تعميم بعد تخصيص، لأن عباد الله الصالحين هم كل عبد صالح في السماء والأرض، حيّ أو مِّيت من الآدميين والملائكة والجن لحديث ابن مسعود مرفوعاً: " فإنكم إذا قلتم ذلك فقد سلَّمتم على كل عبد صالح في السماء والأرض " متفق عليه، وأفضل وصف للإنسان هو أن يكون عبداً لله لا عبداً لهواه ولا لدنياه ولا لما سواه، وعباد الله الصالحون هم الذين صلحت سرائرهم وذلك (بالإخلاص) وصلحت ظواهرهم (وذلك بمتابعة النبي صلى الله عليه وسلم). قال الترمذي: "من أراد أن يحظى بهذا السلام الذي يسلمه الخلق في الصلاة فليكن عبداً صالحاً، وإلا حرم هذا الفضل العظيم".
فالصلاة من الله تعالى الذكر في الملأ الأعلى أو الرحمة، والسلام: الأمان، والناس محتاجون ومفتقرون لذلك، والله تعالى هو الرحمن الرحيم، وهو السلام الذي يسلم الناس ويؤمنهم، ومنه السلام، وإليه يعود السلام.. وهو سبحانه وتعالى الغني عن العالمين. وعلى المسلم أن ينتهي عما نهى عنه النبي صلى الله عليه وسلم. وعليه أن يكثر من ذكر الله تعالى والصلاة والسلام على النبي صلى الله عليه وسلم والدعاء للمؤمنين. وبإمكانك أن تطلع المزيد من الفائدة في الفتويين التالية أرقامهما: 8643 ، 25329. التَّحياتُ لله. والله أعلم.
"والصَّلواتُ"، قيل: المُرادُ الصلواتُ الخَمسُ، وقيل: المرادُ أعمُّ من ذلِك، وقيل: العِباداتُ كلُّها، وقيل: الدَّعواتُ، وقيل: الرَّحمةُ، وقيل: التَّحيَّاتُ: العِباداتُ القوليَّةُ، والصَّلواتُ: العِباداتُ الفِعليَّةُ، والطَّيِّباتُ: العِباداتُ الماليَّةُ، قولُه: "والطَّيِّباتُ": الكاملةُ الخالِصةُ من الشَّوائبِ.