"كيف لولدٍ مكلوم أن يُعبر عن مشاعره الجياشة تجاه والده العالم الجليل الرباني، صاحب الفكر الناصع، والقلم الرصين، والنظرة الثاقبة والمواقف الفذة"، تلك إحدى العبارات التي تضمنتها مقدمة المؤلف الابن، تُنبئك بمقدار إحاطته بتفاصيل حياته ومنهجه، وهو ما لمستُه في الكتاب، وذلك على غير عادة كثير من أبناء العلماء والدعاة الذين يعيشون في شبه انفصال عن درب آبائهم. المؤلف لم يسرد سيرة والده فحسب، وإنما أبرز بوضوح منهج ذلك التيار الذي كثُر خصومه، ليكون توثيقًا مزدوج المسلك يُغطي مسيرة الدعوة والداعية. يرسم لك المؤلف لوحة فنية تصور المنشأ والمولد، يستدعي فيها عبق التاريخ، حيث قرية "تسيل" الحورانية بسوريا، ونهر العلان شديد القرب من نهر اليرموك، الذي يحدثك عن خالد بن الوليد وابن الجراح، وتل الجابية عاصمة الغساسنة، الذي شهد لقاء الخليفة عمر بجيش اليرموك بعد الواقعة، وتل الجموع الذي شهد انطلاقة صلاح الدين لتحرير القدس، ليبرز لنا كيف أثّرت البيئة بجغرافيتها وتاريخها في تكوينه ونشأته. ومن تلك الأسرة شريفة النسب، ومن مناخ خشونة العيش وحياة الكرم ونبل الأخلاق، نبت محمد سرور، واحْتكّ في تعليمه المتوسط والثانوي بالمتدينين، وسط صراعات حزبية لاتجاهات شتى، لينضم آنذاك إلى جماعة الإخوان، ويتربى على يد رموزها أمثال مصطفى السباعي، وعلي الطنطاوي، وعصام العطار، ليصبح شعلة من النشاط الدعوي، إلى أن حدث انشقاق 1969 في صفوف الجماعة، تحت ضغط الواقع الصعب، ليبدأ في رحلة الهجرة إلى الديار السعودية.
نقلا عن الموقع الشبكي باسم الشيخ محمد سرور زين العابدين رحمه الله ــــــــــ ولد الشيخ عام ١٩٣٨ في قرية تسيل الواقعة في منطقة حوران جنوبي سوريا، والتي تتميز بتاريخ مشرق يزخر بأمجاد المسلمين مما كان له بالغ الأثر في نفسه منذ نعومة أظفاره. فبالقرب من القرية يقع نهر "العلان" وهو من روافد نهر "اليرموك" حيث الموقعة التاريخية التي كان النصر فيها حليفاً للمسلمين، وبالقرب منها "تل الجابية" التي اتخذها الغساسنة عاصمة لهم، وبها التقى عمر بن الخطاب رضي الله عنه مع جيش المسلمين عقب انتصارهم في معركة اليرموك. وبالقرب منها كذلك "تل الجموع" الذي جمع فيه صلاح الدين الأيوبي قواته وأعاد تنظيمهم لشن حملته الشهيرة لتحرير بيت المقدس من الصليبيين، وتجاورها بلدة "نوى" بلدة الإمام النووي رحمه الله، وما إلى ذلك من الأماكن والمواطن المحيطة التي تعبق بتاريخها المجيد. ويعود نسب الشيخ محمد سرور بن نايف زين العابدين إلى علي برهان الدين أبي النصر الحريري (ت 620هـ) من نسل الإمام علي زين العابدين بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم أجمعين، وينتشر آل الحريري في مناطق مختلفة من حوران ودمشق وحلب وحماة وإدلب ولبنان وغيرها من مدن الشام، وتشتهر بالكرم وحسن الضيافة، حيث شكلت "المضافة" جزءاً أساسياً من بيوتهم يستقبلون فيها من يعرفون ومن لا يعرفون، فلا يردون أحداً ولا يسألونه عن أصله أو سبب زيارته.
تيار السرورية يجمع بين الأصالة والمعاصرة، يستوعب الآخرين ويتلاقى معهم بغير مزاحمة وكان محمد سرور صاحب أول الأقلام التي حذّرت من الثورة الخمينية ذات الطابع القومي المحمل على رأس طائفي، وصنف – باسم مستعار – في ذلك مؤلفه المشهور "وجاء دور المجوس"، وواجه صعوبات في طباعته ونشره وتوزيعه، نظرًا لميل معظم الدول العربية إلى تأييد الثورة آنذاك، إلى أن تبدلت العلاقات مع إيران، فذاع صيت الكتاب واستعان به واستفاد منه كبار علماء السعودية أمثال ابن باز في تحديد الرأي الشرعي تجاه ثورة الخميني.
وفي هذا الطور الأخير من حياته الحافلة بالعلم والدعوة؛ أمضى سني حياته الأخيرة متفاعلاً مع قضايا الأمة الإسلامية يعيش همومها ويتابع مستجداتها، منفتحاً على جميع التيارات المعتدلة، وبقي على هذا الحال يقاوم السن والسقم، ويتكبد السفر، ويتعنى الكتابة، ويواصل استقبال زواره بهمة لا تعرف الكلل ولا الملل، حتى أقعده المرض، ووافته المنية في الدوحة مساء الجمعة 11 نوفمبر 2016، تاركاً خلفه سيرة عطرة، ومثالاً للدعوة والاحتساب، ونموذجاً فريداً للتجديد، ونبراساً للوعي والإدراك، قلّ أن يأتي الزمان بمثله. كما خلف تراثاً علمياً ثميناً من المقالات والدروس والمحاضرات، والمقابلات المسجلة، والمؤلفات التي تربو على العشرين مصنفاً في شتى مجالات الفكر والدعوة والسياسة الشرعية. رحم الله الشيخ محمد سرور زين العابدين برحمته الواسعة، وأسكنه الفردوس الأعلى، مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقاً. - درس العلوم السياسية والقانون الدولي في بون ولم يختمها بشهادة جامعية - مارس العمل الإعلامي الصحفي والإذاعي منذ عام 1968. - نشط في العمل الإسلامي منذ عقود. صدر له منذ أواسط السبعينيات عدد من الكتب، منها: قضية فلسطين، الحق والباطل + تقييم مقرّرات كامب ديفيد + تقويم "معاهدة السلام المصرية الإسرائيلية" + حقيقة التفوق الإسرائيلي + الواقع القائم وإرادة التغيير + ملحمة الشهيد (شعر) { البوسنة والهرسك + وكتيبات إلكترونية عديدة منها: تحرير المعرفة – الجهر بالحق.
🔴 *تكفير محمد سرور زين العابدين للعلماء والحكام والشعوب* جاء في كتاب *( صلة الغلو في التكفير بالجريمة)* للمؤلف:عبدالسلام عبدالله السليمان وهو من تقديم / *العلامة: عبدالعزيز آل الشيخ مفتي عام المملكة و العلامة: د. صالح الفوزان* [[الكتاب موجود بالإنترنت وأصله رسالة علمية لنيل درجة الماجستير من كلية الدراسات العليا - قسم التشريع الجنائي الإسلامي - *جامعة نايف العربية للعلوم الأمنية*]] 🔴 {{ ومن الأقوال التي ظهرت في تكفير العلماء والحكام قول محمد سرور حيث قال: *((... ومن خلال هذه الفقرات المختارة يفهم القراء كثيرا مما يجرى في عالمنا الإسلامي. * *هذا وللعبودية طبقات هرمية اليوم:* *فالطبقة الأولى: يتربع على عرشها رئيس الولايات المتحدة (جورج بوش) وقد يكون غدا (كلينتون)* *والطبقة الثانية: هي طبقة الحكام في البلدان العربية.
ماهي السرورية هي تيار ديني نشأ على يد محمد بن سرور بن نايف زين العابدين وهو مؤسس التيار السروري السوري، وهو سوري الجنسية نشأ في مدينة حوران السورية، و سميت بـ السرورية نسبة إليه وفي بداية مشواره انضم إلي جماعة الإخوان المسلمين ثم انشق عنهم بسبب اختلافهم في وجهات النظر، و ذكرت جهات أخرى أنه انشق عنهم بسبب الضغوط السياسية علي الإخوان المسلمين بعد نكبتهم في الستينات. قبل إختلاف محمد سرور مع الإخوان كان يعمل مدرس في سوريا ثم ذهب إلي المملكة العربية السعودية و استقر في البداية في مدينة القصيم، ومهنة التدريس جعلت محمد سرور يعرف أكثر عن أحوال المنطقة و يتقرب أكثر إلى أبناء المنطقة وبدأ يبث فيهم فكرته الثورية. بداية نشاط الفكر السروري 1- بدأ نشاطه في الفكرة السلفية وكان يلقي خطب ودروس لأبناء المملكة في المعاهد العلمية و الجمعيات الخيرية، ونشأ علي يده الكثير من طلاب العلم من ضمنهم الداعية المعروف سلمان العودة ، كانت خطاباته و دروسه في البداية تعتمد علي الأنشطة الصيفية في مدارس المملكة، وتميز أسلوب محمد سرور وقتها بالعنف والتكفير، فكان من وجهة نظر محمد سرور أن الجهاد هو الشريعة الغائبة في المملكة و هذا كان البداية لزرع فكرة التكفير ضد الأمن في السعودية.
المؤلفات مجموعة من المؤلفات التي كتبها فضيلة الشيخ رحمه الله
لغة الآلة من اللغات ،نسعد بزيارتكم في موقع جــولــة نـيـوز الـثـقـافـيـة الموقع التعليمي الأول في الوطن العربي الذي يقوم بحل أسئلتكم التعليمية بكل شفافية واتقان،حيث نعمل على مدار24 ساعة لتوفير الإجابات الصحيحة لكم وسوف نستمر بتوفير حل الأسئلة التعليمية طوال العام الدراسي حتى تصل إلى قمة النجاح والتفوق. لغة الآلة من اللغات نحن في موقع جــولــة نـيـوز الـثـقـافـيـة نملك طاقم من المعلمين الخبراء في عملهم حيث يعملون يوميا لتوفير الحلول الصحيحة لكم ويمكنكم معرفة جواب أي سؤال تريدونه من خلال البحث في موقعنا تابعوا معنا لتتعرفوا على الجواب الصحيح لسؤالكم. لغة الآلة من اللغات والجواب الصحيح هو / هي اللغة البرمجية الوحيدة التي تفهمها وحدة المعالجة المركزية، ويتم تمثيلها فقط بالتنسيق الثنائي (0, 1) ، السداسي العشري والثماني.
والشفرة الناتجة من هذا التحويل يُطلق عليها لغة الآلة Machine Language أو شفرة الهدف Object Code. يمكن أيضًا كتابة البرامج باستخدام لغة الأسيمبلي (Assembly)- وهي - عبارة عن ترميز للغة البرمجية التي يفهمها الحاسب باستخدام الأحرف الهجائية الإنجليزية. هذا ويجب تحويل لغة Assembly إلى اللغة البرمجية التي يفهمها الحاسب باستخدام أداة المجمـِّع Assembler لغات البرمجة منخفضة المستوى لغة الآلة • لغة التجميع عالية المستوى البرمجة الإجرائيَّة البرمجة بالكائنات بيسيك سي جافا سي++ مراجع [ عدل] ^ مثل النسخ العادية من بيسيك ، خصيصاً اللغات الأولية منه، وأيضاً سمول توك ، ماتلاب ، بيرل ، بايثون روبي واللغات ذات الغرض الخاص الأخري أو لغات البرمجة النصيةs. ^ Bradley Kjell; kjell at ieee dot org، "Immediate Operand" ، مؤرشف من الأصل في 19 أبريل 2016. {{ استشهاد ويب}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفون ( link) مزيد من الاطلاع [ عدل] جون, هينيسي ؛ ديفيد باترسون ، تنظيم وتصميم الكمبيوتر. واجهة العتاد/البرامج. لغة الآلة - ويكيبيديا. ، مورغان كاوفمان الناشرين، ISBN 1-55860-281-X. أندرو, تانينباوم ، تنظيم الكمبيوتر المنظم ، برنتيس هول، ISBN 0-13-020435-8.
قد تختلف الأنظمة أيضًا في التفاصيل الأخرى، مثل ترتيب الذاكرة أو أنظمة التشغيل أو الأجهزة الطرفية. نظرًا لاعتماد البرنامج على هذه العوامل بشكل طبيعي، لن تعمل الأنظمة المختلفة عادةً على نفس كود الآلة، حتى في حالة استخدام نفس نوع المعالج. قد تحتوي مجموعة التعليمات الخاصة بالمعالج على كافة التعليمات من نفس الطول، أو قد يكون لها تعليمات متغيرة الطول. تختلف كيفية تنظيم الأنماط اختلافًا كبيرًا مع البنية المحددة، وغالبًا أيضًا مع نوع التعليمة. تحتوي معظم التعليمات على واحد أو أكثر من حقول كود التشغيل التي تحدد نوع التعليمة الأساسية (مثل الحساب، والعمليات المنطقية، والقفز [الإنجليزية] ، وما إلى ذلك) والتشغيل الفعلي (مثل إضافة أو مقارنة) والحقول الأخرى التي قد تعطي نوع المعامل ، أو وضع العنونة [الإنجليزية] ، أو موازنة وتسجيل العناوين، أو القيمة الفعلية نفسها (تسمى هذه المعاملات المستمرة الواردة في التعليمة بـ المعاملية أو instantiates). [2] ليس كل الآلات أو التعليمات الفردية لها معاملات صريحة. لغة الآلة هي من اللغات عالية المستوى. تحتوي الآلة المراكمة [الإنجليزية] على مُجمّع مدمج يسفر عن تراكم ضمني لمعظم التعليمات الحسابية. تشتمل المعماريات الأخرى (مثل 8086 و عائلة x86) على إصدارات من تراكمات التعليمات الشائعة، مع اعتبار جهاز التراكم كأحد السجلات العامة من خلال إرشادات أطول.
أیضا یستطیع المستخدم بواسطة اللغة الاستعلامیة طرح تساؤلات فیصل إلى إجابات فوریة. الجيل الخامس [ عدل] الجيل الخامس (5GL) اللغات الطبيعية:( بالإنجليزية: Natural Language) وهي لغات صممت لكي يقوم الحاسب بتنفيذ برامج بدون المبرمج ودون الحاجة لمعرفة كيف يتم كتابة الكود بالتفصيل، تستخدم هذه بشكل رئيسي في برامج الذكاء الصناعي وتتميز باهتمامها بالواجهة البينية بين المستخدم والكمبيوتر بحيث يمكن التعامل معها بالصوت والصورة واللغة البشرية، ويمكن اعتبار الفيجوال بيسك مثال بسيط عليها. بوابة برمجة الحاسوب
تتسبب كل تعليمة في قيام وحدة المعالجة المركزية بأداء مهمة محددة جدًا، مثل التحميل أو القفز [الإنجليزية] أو عملية وحدة الحساب والمنطق على وحدة البيانات في سجل وحدة المعالجة المركزية أو الذاكرة. كود الآلة عبارة عن لغة رقمية بحتة تهدف إلى التشغيل في أسرع وقت ممكن، ويمكن اعتبارها أدنى مستوى تمثل برنامج كمبيوتر مُترجم أو مُجمع أو كلغة برمجة بدائية تعتمد على عتاد الحاسوب. في حين أنه من الممكن كتابة البرامج مباشرة في كود الآلة، فإنه من الممل والخطأ التعرض لإدارة البتات الفردية وحساب العناوين الرقمية والثوابت يدوياً. لهذا السبب، في السياقات الحديثة نادراً ما يتم كتابة البرامج مباشرة في كود الآلة، ولكن يمكن القيام بها لتصحيح الأخطاء على مستوى منخفض، وإنتاج باتش لبرنامج ما، وتفكيك لغة التجميع. تتم كتابة الغالبية العظمى من البرامج العملية اليوم بلغات عالية المستوى أو لغة التجميع. يتم بعد ذلك ترجمة الكود المصدري إلى كود الآله القابل للتنفيذ من خلال الأدوات المساعدة مثل المترجم ، والمجمع ، والرابط [الإنجليزية] ، مع الاستثناء المهم للبرامج المفسرة ، [1] التي لا تترجم إلى كود الآلة. ومع ذلك، فإن المترجم نفسه، والذي يمكن أن يُرى كمنفذ أو معالج، يقوم بتنفيذ تعليمات الكود المصدري، عادة ما يتكون من كود آلة قابل للتنفيذ مباشرة (تم إنشاؤه من التجميع أو شفرة مصدر لغة عالية المستوى).
لغة الاله من اللغات منخفضة المستوى، تعتبر اللة واحده من الاجهزة الرقمية البسطية التي يستخدمها الانسان في ايجاد الحلول للعديد من المسائل الرياضية وا حتى الرقمية، كما ان الانسان عمل على تطوير العديد من الاجهزة الرقمية التي عملت على تسيهل حياة الانسان في العديد من المجالات العلمية أو حتى العملية. لغة الاله من اللغات منخفضة المستوى هناك العديد من اللغات التي عرفها العلماء واجمعوا عليها ومن هذه اللغات هي لغة البرمجة التي تستخدم في العديد من الالات والاجهزة الرقمية، كما ان الاجهزة الرقيمة عملت على تسهيل حياة الانسان في العديد من المجالات المختلفة، ومنها العلمية وكذلك العملية، وسنجيب الان عن السؤال لغة الاله من اللغات منخفضة المستوى. السؤال: لغة الاله من اللغات منخفضة المستوى الجواب: عبارة صحيحة