حيث تناولتها دراسات كثيرة أعدت لها فهارس مختلفة لعل أهمها (كتاب تاريخ الأدب العربي) لكارل بروكلمان، و (كتاب تاريخ التراث العربي) لفؤاد سركيس و (فهارس المخطوطات العربية في العالم) لكوركيس عواد. وبعد اختراع (غوتنبرغ) للطباعة بحروف متحركة في القرن الخامس عشر الميلادي تعزز دور الورق حيث أصبح الوسيط غير المنافس للكتابة و التدوين و تصميم المخطوطات و نشر الكتب و تيسير التعليم داخل المدرسة وخارجها، كما أدى ذلك إلى تخفيض سلطان محتكري المعرفة من رجال الكنيسة و الإقطاعيين و زيادة الإقبال على المعرفة من قبل عامة الناس. وقد رافق ذلك ازدهار صناعة الطباعة و تطورها و ظهور دور النشر في العالم حيث انتشر الكتاب بشكله الحديث و أصبح في متناول الكثير من طلاب المعرفة والباحثين وفي عصرنا الحاضر وفي ظل التقدم العلمي والتكنولوجي وتطبيقاتها على مجالات الاتصال والمعلومات ظهرت وسائط جديدة في حفظ المعرفة واسترجاعها مثل المصغرات الفيلمية والاسطوانات والأفلام والإلكترونيات. وعلى الرغم من استخدام الإنسان للعديد من المواد المختلفة الشكل والطبيعة والتركيب، ظل الكتاب من أبرز وسائل الاتصال والاعلام والتوثيق.
بالإضافة إلى المصادر الإعلامية التي يقوم الفرد بالحصول عليها من جميع المراكز المحلية ومراكز البحوث والمصالح الحكومية. كما أنه يتم الحصول عليها من الجامعات والمكاتب الاستشارية، بالإضافة إلى المؤسسات الصناعية. المصادر الغير الرسمية الشخصية: تضم كل المعلومات بشكل شفهي من خلال قيام الباحث بالتحدث شفهياً مع كل الأفراد المحيطة به. وعلى الرغم من تمتع هذه المصادر بالمرونة وفاعليتها التي ينتج عنها استجابة بشكل فوري، فيكون الاعتماد عليها مختلف على حس كل مجال وآخر. ومن بين هذا النوع من المصادر هو اللقاءات التي تتم في المؤتمرات وكل المحادثات في الندوات. التطورات التي أدخلت إليها تم إدخال عدد من التطورات إليها، وهي كالتالي: المصادر الورقية ويطلق عليها المصادر المطبوعة أو المصادر التقليدية. وتعرف بأنها جميع المعلومات المكتوبة على الورق كالكتب والرسائل الجامعية. بالإضافة إلى البحوث والدوريات والتقارير والمؤتمرات الورقية وبراءة الاختراع. المصادر الغير الورقية هي التي تمثل جميع أنواع المصادر الحديثة والمتطورة ولا يكون الورق عنصر مهم في تكوينها، وهي كالتالي: المصادر السمعية والبصرية: على سبيل المثال الصور الخرائط، بالإضافة إلى كل تسجيلات الفيديو والصوت والتلفاز والراديو.
[5] اقرأ المزيد من القرآن الكريم. كثير من الاعتذارات وذكر الله تعالى. يدعو. الصلاة وكثرتها وسرعة. أنظر أيضا: هل يجوز التهجد بعد الوتر؟ هنا نصل إلى خاتمة مقالتنا ما حكم من يعص الله في ليلة القدر؟ وفيه بيننا الحكم الشرعي في الأمر المطروح ، وشرحنا أفضل ممارسات ليلة القدر ، وهل هو تكرار الذنوب في تلك الليلة ، أو العشر الأواخر من رمضان ، وما هو الأجر. للخاطئ في تلك الليلة..
حشرة الفراش توجد في المناطق التي لا يتم تهويتها - YouTube