19 فبراير، 2022 محلية 43 زيارة عرف مجلس عمالة سلا دينامية جد ايجابية بعد أن حظي برأسة الدكتور نور الدين الازرق والذي يتميز بخبرة ميدانية منقطعة النظير, نظرا لانه ابن سلا وكذلك لكونه يؤمن بالعمل الميداني المستمر. ومن بين المشاريع التي أفرحت ساكنة حي السلام وحي الانبعاث بسلا اعادة تهيئة مستوصف حي السلام والذي نشرنا سابقا خبر احتمال سقوط السور الخارجي في أي وقت, نظرا لتشققات كانت فيه. اليوم وتحت اشراف الازرق رئيس مجلس عمالة سلا يعرف المستوصف اصلاحات لمدة شهرين بتمويل من مجلس عمالة سلا في انتظار اعادة افتتاحه للمواطنات والمواطنين. مستوصف السلام حي السلام ويتسلم العضوية الفخرية. جدير بالذكر ان المستوصف يعرف اكتظاظا في بعض الاحيان مما يدعو الى التفكير في كراسي استراحة للمرضى وكبار السن والنساء الحوامل مستقبلا. الصورة للدكتور نور الدين الأزرق رئيس مجلس عمالة سلا من نشاط سابق. شاهد أيضاً شبيبة الاحرار تشيد بوفاء الحكومة بالوعود رغم الوضعية الاقتصادية وتدين خرجات بن كيران أدانت شبيبة التجمع الوطني للأحرار الخرجة الأخيرة لعبد الإله بنكيران، الأمين العام لحزب العدالة والتنمية، …
للمزيد من التفاصيل والاخبار تابع حضرموت نت على الشبكات الاجتماعية
حضانة منزلية في حي الهميلة بجوار مستوصف الرازي السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة انا ساكنة في حي الهميلة بجوار المستوصف الرازي انا عاملة حضانه منزلية معي معهد الدعاه تخصص علم الاصوات وتجويد وتحفيظ القران وعندي خبرة علي الكمبيوتر والحاسبة ولكن لو في شغل في مدارس بنات زي مقاصف او حضانه في مدارس او شغل طبخ في مدارس ارجوا ان يكون الاتصال من الاخوات الاعزاء ارجو من الجميع ان يرسلني علي الخاص ولكم جزيل الشكر
وأما الجمع في الحضر فاستدل له بحديث ابن عباس كما في صحيح مسلم قال: "جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الظهر والعصر، والمغرب والعشاء بالمدينة في غير خوف ولا مطر"، قيل لابن عباس: ما أراد إلى ذلك؟ قال: "أراد أن لا يحرج أمته". وقد قال بظاهره بعض العلماء بشرط ألا يكون عادة، كما ذكر النووي والشوكاني ونقله عن الحافظ بن حجر، وذهب الجمهور إلى عدم جواز الجمع من غير عذر وهو الصواب، فإن أحاديث توقيت الصلوات الخمس صحيحة محكمة، ولهذا حمله من لا يرى الجمع بين الصلاتين في وقت إحداهما على الجمع الصوري؛ وهو فعل الصلاة الأولى في آخر وقتها، والثانية في أول وقتها. - وكالة أنباء الشام. وقال من ذهب إلى جواز الجمع في الحضر: لابد أن يكون هناك سبب اقتضى الجمع، ونفي الخوف والمطر لايدل على نفي السبب مطلقاً. يدل لذلك أن ابن عباس قال: أراد أن لا يحرج أمته. فعلم أنه صلى الله عليه وسلم جمع لرفع حرج، وحديث ابن عباس هذا هو عمدة من قال بجواز الجمع في المطر بين الظهر والعصر، وبين المغرب والعشاء. ومعلوم أن المطر الذي يجوز معه الجمع، هو المطر الذي تحصل به المشقة والحرج في حضور الجماعة ويبيح التخلف عنها. وقد ضبطه الفقهاء بأنه المطر الذي يبل الثياب بللاً يتأذى به الإنسان، ويلحقه الحرج به.
متى شُرع الأذان وورد عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه أنه قال: "كان المُسلِمونَ حين قَدِموا المَدينةَ يَجتَمِعونَ، فيَتحَيَّنونَ الصَّلَواتِ، وليسَ يُنادي بها أحَدٌ، فتَكَلَّموا يَومًا في ذلكَ، فقال بعضُهمُ: اتَّخِذوا ناقوسًا مِثلَ ناقوسِ النَّصارى وقال بعضُهمُ: اتَّخِذوا قَرنًا مِثلَ قَرنِ اليَهودِ". ومع زيادة الحاجة إلى نداء يذكِّر المسلمين بأوقات الصلاة وافق الرسول صلى الله عليه وسلم كرها على أن يتخذ الناقوس وهو له كاره ويروي الحديث التالى قصة الأذان: لمَّا أمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّم بالنَّاقوسِ يُعمَلُ ليُضربُ به للنَّاسِ لجمعِ الصَّلاةِ طاف بي وأنا نائمٌ رجلٌ يحمِلُ ناقوسًا في يدِه فقلتُ: يا عبدَ اللهِ أتبيعُ النَّاقوسَ ؟ قال: وما تصنعُ به ؟ فقلتُ: ندعو إلى الصَّلاةِ. توقيت الاذان القصيم البوابة. قال: أفلا أدُلُّك على ما هو خيرٌ من ذلك ؟ فقلتُ له: بلَى. قال: فقال: تقولُ: اللهُ أكبرُ، اللهُ أكبرُ، اللهُ أكبرُ، اللهُ أكبرُ، أشهدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ، أشهدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ، أشهدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ، أشهدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ، حيَّ على الصَّلاةِ، حيَّ على الصَّلاةِ، حيَّ على الفلاحِ، حيَّ على الفلاحِ، اللهُ أكبرُ، اللهُ أكبرُ، لا إلهَ إلَّا اللهُ.
فعلم أن العذر المبيح للجمع في الحضر هو العذر العام الذي يبيح التخلف عن صلاة الجماعة، وإذا أمكن الجمع فهو أفضل من فعل كل صلاة في وقتها في البيت. وأما ما يتعلق بالتيمم فلا يخفى أن المبيح للتيمم هو عدم الماء أو العجز عن استعماله لخشية الضرر، والماء إذا تجمد ولم يقدر على إسالته في الوقت فهو في حكم المعدوم. ومن أصبح عليه غسل الجنابة وخشي على نفسه فيكفيه التيمم ولا يلزمه الوضوء معه، كما في حديث عمرو بن العاص رضي الله عنه قال: احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل، فأشفقت إن اغتسلت أن أهلك، فتيممت ثم صليت بأصحابي الصبح، فذكروا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال: " يا عمرو صليت بأصحابك وأنت جنب"؟ فأخبرته بالذي منعني من الاغتسال، وقلت: إني سمعت الله يقول: (ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيماً)، فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يقل شيئاً. توقيت الاذان القصيم البوابه. والحمد لله على تيسيره ورحمته بعباده إنه رؤوف رحيم.
العظمى الصغرى 26° 32° 34° 33° 25° 23° فجراً غالباً صافي الرطوبة النسبية 26% آذان الفجر 04:00 صافي 25° صباحاً صافي شمالية غربية 12 كم/س الرطوبة النسبية 18% وقت الشروق 05:26 صافي 23° ظهراً صافي الرطوبة النسبية 14% آذان الظهر 12:02 صافي 32° عصراً صافي الرطوبة النسبية 13% آذان العصر 03:32 صافي 34° مساءً صافي شمالية شرقية 11 كم/س الرطوبة النسبية 20% آذان المغرب 06:37 صافي 33° ليلاً صافي شمالية شرقية 13 كم/س الرطوبة النسبية 30% آذان العشاء 08:07 صافي 30°
قال: ثمَّ استأخر عنِّي غيرَ بعيدٍ ثمَّ قال: ثمَّ تقولُ إذا أقمتَ الصَّلاةَ: اللهُ أكبرُ، اللهُ أكبرُ، أشهدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ، أشهدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ، حيَّ على الصَّلاةِ، حيَّ على الفلاحِ، قد قامت الصَّلاةُ، قد قامت الصَّلاةُ، اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ، لا إلهَ إلَّا اللهُ فلمَّا أصبحتُ أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّم فأخبرتُه بما رأيتُ فقال: إنَّها لرؤيا حقٍّ إن شاء اللهُ، فقُمْ مع بلالٍ فألْقِ عليه ما رأيتَ فليُؤذِّنْ به فإنَّه أندَى صوتًا منك، فقمتُ مع بلالٍ فجعلتُ أُلقيه عليه ويُؤذِّنُ به. قال: فسمِع ذلك عمرُ بنُ الخطَّابِ رضِي اللهُ عنه وهو في بيتِه، فخرج يجُرُّ رداءَه يقولُ: والَّذي بعثك بالحقِّ يا رسولَ اللهِ لقد رأيتُ مثلَ ما أُرِي. توقيت الاذان القصيم 4 اتفاقيات لتنفيذ. فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّم فللَّهِ الحمدُ". ومن المعروف تاريخيًّا أن الصحابي الجليل بلال بن رباح هو أول مؤذنٍ في الإسلام بعد أن اختاره رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لجمال صوته، ودليل ذلك قول رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "إنَّ هذِه لرؤيا حقٍّ فقم معَ بلالٍ فإنَّهُ أندى وأمدُّ صوتًا منكَ فألقِ عليهِ ما قيلَ لَك ولينادِ بذلِك".