آخر تحديث: يونيو 9, 2021 اسماء بنات على وزن ليان أسماء بنات على وزن ليان ، من الأسماء التي تنجذب إليها الكثير من الأمهات التي تبحث عن أسماء جديدة للمولودة الجديدة، حيث يكون هدفها الأول والأخير اختيار بعض أسماء بنات على وزن ليان، وفيما يلي بعض الأسماء المميزة على وزن ليان، كما نقوم بذكر بعض الأسماء التي يمكن أن تعتمد عليها الكثير من الأمهات خلال تسمية بناتهن. أسماء بنات على وزن ليان هناك بعض الأسماء على وزن اسم ليان، حيث تفضل بعض الأمهات استخدام هذه الأسماء لأنها تعطي رنة في الأذن كما يحبها الكثير من الناس، ومن بين هذه الأسماء: نوران، وهي تعني النور الساطع من الشمس او من مصدر الضوء. عنان، وتعني الخيال والتخيل في اللغة العربية الأصيلة، حيث كان يقال في الزمن القديم "يطلق لخياله العنان". أفنان، وهي تعني الغصن المثمر من الشجرة النضرة. تيجان، وهي تعني التاج الذي ترتديه الملكة خلال حفلة التتويج. رزان، وهي تعني العقل والرزانة، والتفكير السليم. سيدان، وهي الذئب في اللغة العربية، كما أنها تعني الشجاعة المفرطة والذكاء. اشجان، وهي تعني الأحزان الليلية، كما أنها مفرد كلمة شجن. بيان، وهي تعني التقرير المعترف به، أو القائمة التي تتكون من عدة عناصر.
وبذلك نكون قد وضحنا أجمل أسماء بنات على وزن ليان باللغة العربية، كما وصحنا معانيها المميزة التي تجعلهم ذو صفات بريئة ومحبوبة ممن حولهم من الأشخاص. 😍اكتشفي تطبيقات مجلة رقيقه المجانيه من هــنــا 😍
– أسماء بنات على وزن ليان: – يعتبر إسم ليان من أروع الأسماء التي تحتل الرتبة الأولى ضمن قائمة الأسماء من حيث الإختيارات وكذى جماليتها، من بين الأسباب التي جعلت هذا الإسم يصبح منتشر ويلقى قبول كبير، نجد بساطة نطق لهذا الإسم وهى الجمالية التي يحضى بها، ثم صغر حجمه وروعة جماليته، – معنى إسم اليان: – يطلق لفظ اليان على الإناث، ومن أبرز المعاني التي يحتوي عليها هذا الإسم الجميل، كما أنه يذل على الطمئنينة والرخاء وكذى إجابة الله وأيضا الشاب اليافع، والليونة والإحساس بالراحة. – كما يدل إسم ليان عن حسن التعامل والتمعن في الحياة بشكل جيد وكذى البساطة واللطافة والليونة – تتميز كل الإناث الحاملي إسم الليان مجموعة من الصفات الرائعة والمميزة التي توحي للرخاء والرقة نجد من بينها: – تتسم كل الإناث التي تحمل إسم اللسان، بصفة حسن التعامل واللطف والطمئنينة وعدم التعصب.
كما يشار باسم ألين إلى إله الشجر وذلك عند الإغريق. كذلك اسم دارين اسم دارين هو اسم علم مؤنث، يطلق على المواليد من الإناث. يرجع أصل اسم دارين إلى الأصول العربية. كما أن اسم دارين يشير إلى المسك. كذلك يقصد باسم دارين الزهرة التي تفوح منها رائحة العطر الطيب. أيضاً اسم سيرين اسم سيرين هو اسم علم مؤنث، يطلق على المواليد من الإناث. يرجع أصل اسم سيرين إلى الأصول الفارسية. كما يشير اسم سيرين إلى المرأة الممتلئة بعض الشيء. كذلك يرمز أيضاً إلى قمة الجبل العالية. كذلك اسم نورين اسم نورين هو اسم علم مؤنث، يطلق على المواليد من الإناث. يرجع أصل اسم نورين إلى الأصول العربية. كما يقصد باسم نورين الضوء. كذلك يقصد به النور الساطع. أيضاً اسم تالين اسم تالين هو اسم علم مؤنث، يطلق على المواليد من الإناث. يرجع أصل اسم تالين إلى الأصول اليونانية. كما يشير اسم تالين إلى تلاوة القرآن الكريم، فهو من الأسماء المرتبطة بالثقافة الإسلامية. كذلك يقصد باسم تالين البنت الجميلة. كذلك اسم نرمين اسم نرمين هو اسم علم مؤنث، يطلق على المواليد من الإناث. يرجع أصل اسم نرمين إلى الأصول الفارسية. كما أن هذا الاسم منتشر بشكل كبير في معظم الدول العربية.
{ قَالَتْ إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا} وهذا تأدب في العبارة لم تطلبه مطلقاً لئلا يوهم ريبة، بل قالت: { قَالَتْ إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا} يعني ليثيبك ويكافئك على سقيك لغنمنا، { فَلَمَّا جَاءَهُ وَقَصَّ عَلَيْهِ الْقَصَصَ} أي ذكر له ما كان من أمره وما جرى له من السبب الذي خرج من أجله من بلده { قَالَ لَا تَخَفْ نَجَوْتَ مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ} يقول: طب نفساً وقر عيناً فقد خرجت من مملكتهم فلا حكم لهم في بلادنا، ولهذا قال: { نَجَوْتَ مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ}. وقد اختلف المفسرون في الرجل من هو؟ على أقوال: أحدهما أنه شعيب النبي عليه السلام الذي أرسل إلى أهل مدين هذا هو المشهور عند كثير من العلماء وهو قول الحسن البصري ، وقال آخرون: بل كان ابن أخي شعيب، وقيل: رجل مؤمن من قوم شعيب، وقال آخرون: كان شعيب قبل زمان موسى عليه السلام بمدة طويلة لأنه قال لقومه { وَمَا قَوْمُ لُوطٍ مِنْكُمْ بِبَعِيدٍ} [ هود: 89]. وعن ابن عباس قال: الذي استأجر موسى (يثرى) صاحب مدين رواه ابن جرير: ثم قال: الصواب أن هذا لا يدرك إلا بخبر ولا خبر تجب به الحجة في ذلك.
قال صلـى الله عليه وسلم: (ما نحل والد ولداً أفضل من أدب حسن)رواه الترمذي. يقول الشاعر: وينشأ ناشئ الفتيان فينا.... على ما كان عوده أبوه!! ومن الأسباب أيضًا: الابتعاد عن الدين,, ومنها أيضا الجهل بمعنى الحياء!! وأيضا كثرة خروج الفتاة من بيتها ومخالطة من قل حياؤهن! فإن الأخلاق حسنها وسيئها تكتسب بالمخالطة.. فجاءته إحداهما تمشي على استحياء (بطاقة). والصاحب ساحب كما يقال, ورد في الحديث ( مثل الجليس الصالح والجليس السوء كحامل المسك و نافخ الكير) هناك الكثير من أصدقاء السوء أوصلوا أصاحبهم إلى المهالك.!! بالإضافة إلى ذلك كله '' فإن تأثير وسائل الإعلام واضح جداعلى الأولاد و ذ لك لما فيها من تزيين وتشجيع على قلة الحياء ونبذ الفضيلة!!! وصدق الشاعر حين قال: فلا والله ما في العيش خير... ولا الدنيا إذا ذهب الحياء!! يعيش المرء ما استحيا بِخير.. ويبقى العود ما بقي اللحاء!! أسأل الله العظيم أن يمن على بنات المسلمين أجمعين بالعفة والحياء وان يثبّتهن على الحق والخير والصّلاح إنه سميع مجيب. ماجد Ù'ادري عضو ذهبي نقاط: 7913 سمعة العضو: 5 الموقع: صبيا موضوع: رد: فَجَاءتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِــــــــي عَلَى اسْتِحْيَـــــــاء. الجمعة يونيو 18, 2010 10:36 pm فَجَاءتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاء قَالَتْ إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا يعطيك 1000 عافيه يااااااااااااااا
وقوله تعالى: { قَالَتْ إِحْدَاهُمَا يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ} أي قالت إحدى ابنتي هذا الرجل قيل: هي التي ذهبت وراء موسى عليه السلام قالت لأبيها: { يا أبت استأجره} أي لرعية هذه الغنم، { إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ} قال لها أبوها: وما علمك بذلك؟ قالت له: إنه رفع الصخرة التي لا يطيق حملها إلا عشرة رجال، وإن لما جئت معه تقدمت أمامه فقال لي: كوني من ورائي، فإذا اختلف عليّ الطريق فاحذفي لي بحصاة أعلم بها كيف الطريق لأهتدي إليه روي هذا القول عن عمر وابن عباس وشريح القاضي وقتادة ومحمد بن إسحاق وغيرهم. وقال ابن مسعود: أفرس الناس ثلاثة: أبو بكر حين تفرس في عمر وصاحب يوسف حين قال أكرمي مثواه، وصاحبة موسى حين قالت: { يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ} ، { قَالَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنْكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَيَّ هَاتَيْنِ} أي طلب إليه هذا الرجل الشيخ الكبير أن يرعى غنمه ويزوجه إحدى ابنتيه. وقوله تعالى: { عَلَى أَنْ تَأْجُرَنِي ثَمَانِيَ حِجَجٍ فَإِنْ أَتْمَمْتَ عَشْرًا فَمِنْ عِنْدِكَ} أي على أن ترعى غنمي ثماني سنين، فإن تبرعت بزيادة سنتين فهو إليك، وإلا ففي الثمان كفاية، { وَمَا أُرِيدُ أَنْ أَشُقَّ عَلَيْكَ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّالِحِينَ} أي لا أشاقك ولا أؤذيك ولا أماريك.
ورسولنا صلى الله عليه وسلم يقول: " ما من امرأة تضع ثيابها في غير بيتها إلا هتكت الستر فيما بينها و بين الله عز و جل" رواه أحمد وكأني بهن قد غفلن عن قول النبي صلى الله عليه وسلم: ( أن من أهل النار- نساء كاسيات عاريات، مائلات مميلات، لا يدخلن الجنة، ولا يجدن ريحها. ) ومعنى "كاسيات عاريات" أن ثيابهن لا تؤدي وظيفة الستر، فتصف ما تحتها لرقتها وشفافيتها!! ------ وأما في عالم النت فحدث ولا حرج عن الحياء الذي اختفى بين السطور والكلمات!! بل قتل و نحر هو والفضيلة معه للأسف في بعض المنتديات التافهة,, حتى أن الواحد منا قد يتساءل: ترى ماذا بقي من الحياء وخاصة عند النساء ؟!!! قال تعالى: {يَا نِسَاء النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاء إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَّعْرُوفًا} (32) سورة الأحزاب مما جاء في تفسير هذه الآية: ( فلا تخضعن بالقول)يعني بذلك ترقيق الكلام إذا خاطبن الرجال.. (فيطمع الذي في قلبه مرض) أي في قلبه دغل أي فساد (وقلن قولا معروفا) أي قولا حسنا جميلا معروفا في الخير, ومعنى هذا أنها تخاطب الأجانب بكلام ليس فيه ترخيم,, ونجد أن هنا التكليف موجه للجنسين,, وإنما خصت المرأة بعدم الخضوع بالقول لأنه في الغالب لا يصدر إلا عن النساء.
فهناك فرقٌ كبير بينها وبين بعض فتيات هذا الزمان. تتحدث بكل انطلاقة, وعلو صوتها بالضحكات, بل وتمازح من هم أجانب عنها: البائع أو السائق أو شاب لا يحق لها التعرف عليه ومصادقته.. بل أصبحنا في زمنٍ غريب أن صرنا نرى بعض الفتيات من تتخذ لها صديق!!