اغاني عراقيه -> ماجد المهندس -> لولو الحب لولو الحب تاريخ الإضافة: 18 نوفمبر 2018 مرات الاستماع: 18541 هل انت مشترك في اي منتدى؟ يمكنك اضافة رابط هذه الاغنية الى موضوعك بالمنتدى الان! اكتب موضوعاً و انسخ الرابط التالي اليه! هل لديك موقع أو مدونة؟ يمكنك اضافة رابط هذه الاغنية الى موقعك او مدونتك! انسخ الكود التالي و ضعه في موقعك الآن! جميع الحقوق محفوظة لـ: موقع محروم © 2022 برمجة اللوماني للخدمات البرمجية © 2011
طرح البرنس ماجد المهندس أغنية جديدة بعنوان "لولو الحب"، من كلمات الشاعر الإماراتي علي الخوار و ألحان عادل عبد الله، و توزيع مهدي خضر. المهندس يهدي هذه الأغنية إلى دولة الكويت وتقول بعض كلمات الأغنية: أنتي لولو قبْل ما يزيّنك لولو وأنتي شيّ مْن الحقيقة والخيال وأنتي وحدك بين كل الناس عزف ساحر منفرد حب و دلال في عيونك مهما هالعالم يقولوا.
كانت هذه تفاصيل هل يجوز للمرأة تغسيل زوجها المتوفى؟.. دار الإفتاء تجيب نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. كما تَجْدَر الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على الوطن وقد قام فريق التحرير في برس بي بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدات هذا الموضوع من مصدره الاساسي.
وأوضحت دار الإفتاء المصرية أنه يجب على المرأة المعتدة ألا تترك بيت زوجها والانتقال إلى بيت آخر أو المبيت في غيره. إلّا إذا كان لضرورة ملحة مثل الخوف على نفسها وعدم شعورها بالأمان في بيتها أو في حالة وجود حاجة تنزل منزلتها. ولا يفوتك قراءة مقالنا عن: هل يجوز للمرأة المتوفي زوجها مشاهدة التلفاز؟ إن المرأة التي توفى زوجها تكون بعد وفاته في فترة العدة ولا يجوز أن تخرج من منزلها التي كانت تعيش فيه معه إلّا إن كانت خائفة على حياتها أو غير مطمئنة فيه. وتنتقل إلى مكان آخر تأمن فيه على حالها وحياتها وأولادها إن وجدوا. وإن أرادت الخروج فلا مانع لذلك إلّا في حالات معينة ومنها: أن تخرج لقضاء حاجة لها مثل الدراسة أو إنها من تقوم بالتدريس. كما إن ضاق بها الحال وأرادت أن تستأنس بجارتها مثلا أو صديقتها ولكن يفضل أن يكون ذلك في فترة النهار وليس الليل. أما في حالة الخروج للضرورة مثل الخروج من منزلها إذا وجد به حريق فخروجها جائز في الليل أو النهار. كذلك إذا نزل المطر الشديد وخافت على حياتها من أن ينقض البيت عليها ويسقط فخروجها جائز ليلًا أو نهارًا. بينما إذا أرادت الخروج للتنزه أو قضاء عمرة مثلًا فهذا لا يجوز.
ولا يجوز للمرأة الزواج في فترة العدة ومن أحكام ذلك التأكد من استبراء الرحم وعدم حملها من زوجها المتوفي. حكم خروج المرأة بعد وفاة زوجها لزيارة أبنائها لقد ذكرنا فيما سبق أنه لا يجوز للمرأة الخروج من بيت زوجها بعد وفاة زوجها إلا للضرورة. وأيضا لا يجوز للمرأة المبيت في منزل أحد أبنائها في فترة عدتها وحتى إن كانت مقيمة بمفردها. أو بحجة أنها تمر بحالة نفسية سيئة. بينما يمكن العكس وهو أن تقيم الأبناء مع الأم في فترة عدته اليأنسوها ولا يتركوها بمفردها. ولكن من الممكن أن تخرج المرأة المتوفي زوجها لزيادة أبنائها في منازلهم ولكن يجب عليها الرجوع والمبيت في منزل زوجها. كما أدعوك للتعرف على: ما حكم المرأة التي ترفع صوتها على زوجها وتتطاول عليه بالكلام في نهاية المقال عبر موقع عن حكم خروج المرأة بعد وفاة زوجها نكون قد وضحنا أوامر الله ونبيه وكذلك رأي دار الإفتاء وما يجوز وما لا يجوز فعله من قبل الأرملة.
أما صبغ الشعر للمُعْتَدَّةِ بسبب وفاة زوجها، فَيَحْرُم ولو بغير الحناء؛ لأن ذلك من الزينة المُحَرَّمَةِ في حَقِّهَا؛ قال ابن قدامة في (المغني) الثاني: "اجتناب الزينة، وذلك واجب في قول عامة أهل العلم ، منهم ابن عمر، وابن عباس، وعطاء، وجماعة أهل العلم يكرهون ذلك، وينهون عنه"، وقال في (منح الجليل شرح مختصر خليل) المالكي: "تركت -يعني الْمُتَوَفَّى عنها- التزين في بدنها؛ فلا تَمْتَشِط بِحِنَّاءٍ "بالمد والتنوين" أو كَتم "بفتح الكاف" والفوقية صبغ يُذْهِبُ حُمْرَةَ الشَّعرِ ولا يُسَوِّده بخلاف -نحو الزيت الخالي عن الطيب- والسِّدْرِ. ولْيُعْلَم؛ أنه لا فارق بين الشَّابَّةِ والعجوز فيما ذكرنا من وجوب العدة والإحداد؛ لعموم النصوص التي لم تُفَرِّق بين صغيرة وكبيرة، فعدة الوفاة فريضة على كل امرأة مات عنها زوجها، سواء كانت عجوزاً أو غير عجوز، وسواء كانت تحيض أو لا تحيض، والمدخول بها وغير المدخول بها سواءٌ في لزوم عدة الوفاة؛ لقول الله تعالى: { وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجاً يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْراً} [البقرة:234]. وقال ابن القيم في (زاد المعاد): "وأما عِدَّةُ الوفاة فتجب بالموتِ سواء دخل بها أو لم يدخل اتفاقاً، كما دل عليه عموم القرآن والسنة"، وقال القرطبي في (تفسيره): "عدة الوفاة تلزم الحُرَّةُ والأمة، والصغيرة والكبيرة، والتي لم تبلغ المحيض، والتي حاضت، واليائسة من المحيض، والكتابية دخل بها أو لم يدخل بها، إذا كانت غير حامل وعدة جميعهن إلا الأَمَةَ أربعة أشهر وعشرة أيام؛ لعموم الآية في قوله تعالى: { يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْراً} [البقرة:234]، فإذا تَقَرَّرَ هذا، عُلِمَ أن استثناء المرأة العجوز من العدة في بعض المجتمعات من المفاهيم الخاطئة والله أعلم.
فتوى الشيخ ابن باز من كتاب فتاوى إسلامية ج/3 ص/315-316 السؤال2: بعض النساء إذا توفي زوجها تبقى مدة العدة في بيتها مغلقًا بابها عليها لا تخرج على أي سبب كان وتلتزم بلباس معين لا تبدله فهل هذا العمل موافق للشرع وإذا لم يكن كذلك فماذا إذن على المعتدة وماذا لها فعله؟ الجواب2: الذي أوجبه الله ورسوله على المعتدة من الوفاة أن تبقى في بيتها ولا تخرج إلا في حاجتها التي لابد لها منها في النهار دون الليل لقوله تعالى: {وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجاً يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْراً** [البقرة: 234]. قال النبي صلى الله عليه وسلم في المتوفى عنها: ((امكثي في بيتك حتى يبلغ الكتاب أجله))([1]). ولا يغلق عليها كأنها سجينة ولكن تبقى في البيت ويبقى الباب كعادته للدخول والخروج ويدخل عليها من أقاربها ومن تأنس به من النساء ومن محارمها وغيرهم. وأما قضية اللباس فإنها إنما تجتنب اللباس الذي فيه زينة فقط وما عدا لباس الزينة تلبس ما جرت العادة بلبسه في بلدها من أي لون كان من أسود أو من أحمر أو من أخضر مما كانت تلبسه قبل ذلك ولها أن تبدل ثيابها بغيرها. وتجتنب الطيب وتجتنب الزينة في جسمها كالخضاب والكحل وغير ذلك ولا بأس أن تداوي عينيها بالدواء الذي ليس فيه زينة وكذلك تجتنب لبس الحلي في يديها أو في رقبتها.