2017-07-01 السيد صبحى خاطر – وطنى الحبيب: واس يفتتح غداً بمدينة السيح, معرض بعنوان " وجوه من زمن الخرج الجميل", يوثق بالصور تاريخ أبناء مدن ومراكز وقرى الخرج لعقود من الزمن ، وذلك في مجمع الحديثي مول بحي البرج. وأوضح المشرف العام على المعرض عبدالرحمن بن عمر الحسين, أن المعرض الذي يعدّ الأول من نوعه على مستوى المملكة ، يشتمل على عرض مجموعة كبيرة من الصور الفوتوغرافية القديمة لأبناء مدن وقرى الخرج في طفولتهم وفي مرحلة الشباب ، مشيراً إلى أن المعرض يستمر لمدة أسبوع.
: كرمت مجموعة "زمن الخرج الجميل" رئيس نادي الشعلة السابق عبدالمحسن الميمان ورئيس نادي الكوكب السابق عبدالرحمن الطعيمي بحضور عدداً من الشخصيات الرياضية أبرزهم رئيس هيئة أعضاء شرف الشعلة صالح الصغير ونائب رئيس هيئة أعضاء شرف الكوكب خالدالحميد ومجموعة من أعضاء شرف الناديين الشقيقين ورئيس الشعلة فهد الطفيل وكان الهدف من هذا التكريم بعث رسالة لجميع عشاق الناديين لتبادل الحب والاحترام وأن التنافس بينهما بروح رياضية فقط داخل الملعب ونبذ التعصب.
الخميس 04 فبراير 2021 «الجزيرة» - الرياض: كرمت مجموعة زمن الخرج الجميل الأستاذ فهد حمد القحطاني مدير مكتب جريدة الجزيرة بالخرج -سابقاً- وذلك لجهوده الإعلامية في محافظة الخرج وتغطية جميع الأحداث صحفياً في المحافظة، وقام الدكتور ابراهيم عبدالعزيز البعيز أستاذ الإعلام في جامعة الملك سعود وعضو المجموعة بتقديم هدية تذكارية للقحطاني في ملتقى زمن الخرج الجميل الدوري، وقد عبر القحطاني عن شكره للمجموعة على التكريم والذي يعد تكريماً لجميع إعلامي محافظة الخرج.
وكان أجمل مكان للتجمع هو عند الدكان في الحارة.. وبحكم إنني من اهل العقم مازلت اتذكر دكان الدخيل و صندقةمصلح اليماني والذي كان يعمل ايضاً كهربائي.. ومن الفعاليات اليومية هو تحدي لعبة طاش ماطاش..!! ومن الأشياء التي لاتنسى عندما تشرب (غرشة) قارورة بيبسي اوميرندا اوتيم فيطلب منك صديقك جغمة اي شربة فقط... فلاتمانع من ذلك هذا دليل بساطة الحياة والمحبة المتبادلة بين ابناء ذلك الزمن الجميل. الذكريات لاتنتهي.. ونتمنى يكون برج الخرج الحديث الشاهق بالأرتفاع فناراً ينثرا لذكريات الجميلة..... [١:٢٣ م، ٢٠٢٠/٤/٧] فهد القحطاني: رسمي [١:٥٣ م، ٢٠٢٠/٤/٧] عبدالرحمن الحسين: زمن الخرج الجميل *مديرعام مركزسعودالبابطين للتراث والثقافة
زمن الخرج الجميل - YouTube
سأحاول في هذا المقال الكتابة عن الماضي القريب لمدينتي الخرج وما تسعفني فيه الذاكرة. وأستأذن أصدقائي في مجموعة زمن الخرج الجميل باستعارة الاسم عنوانا لمقالي. ماضي الخرج لا يختلف كثيرا عن ماضي بقية مدن المملكة، وتحديدا في فترة نهاية الستينات إلى نهاية السبعينات أو مع بداية الطفرة النفطية الأولى والتي بدأت في 1975. ولكن ما يميز مدينة الخرج في ذلك الوقت أنها كانت منطقة جاذبة لجميع أبناء المملكة والذين استقروا بعدها في الخرج، وذلك بسبب فرص العمل مقارنة ببقية مدن المنطقة الوسطى، ولهذا مجتمع الخرج هو تشكيلة رائعة من جميع مناطق المملكة، وهذه ميزة تميزه عن بقية مدن نجد بالذات. الحنين للماضي يبدو أنه فطرة بشرية والكل يحن لماضيه بحلوه ومره. ولكن مع الأسف لم يكن حاضرنا امتدادا أو متسقا مع ماضينا، فقد طرأت كثير من الظروف الاقتصادية منها والاجتماعية جعلت هناك فجوة أو حلقة مفقودة بين الماضي والحاضر، فلم نعد كما كنا وتحديدا في السلوك الفردي، فماضينا على مستوى إنتاجية الفرد والجدية في التعليم والمشاركة الاجتماعية تفوق بمراحل حاضرنا!. في ماضي الخرج كانت «كل» المهن يقوم بها أبناء البلد من السعوديين، وأشدد هنا على «كل»، لأنه بالفعل لم يكن هناك «وافد» إلا بعض الإخوة العرب في قطاع التعليم والطب.
لايزال عاصوف الذكريات يعيد ذكريات الزمن الجميل للخرج.. بمشاهد رائعة وذكريات محملة بعبق التاريخ وروعة المكان واهله.. حيث ترعرعت فيه.. فالخرج اليوم ليست بالخرج الماضي.. حيث كانت العيون تسيح بمياهها في ذلك الساقي المتدفق مستغلينه بالسباحة فيه. ويعتبر شرياناً لمشروع الخرج الزراعي يمده بالمياه. حيث اول مشروع زراعي بالمملكة العربية السعودية.. ولاتزال ذكريات شراء لبن المشروع المعبأ في اكياس نايلون له طعم ومذاق خاص. واشتهرت الخرج كذلك بالمشتل بأشجاره الوارفة وبمسبحه الذي خرج ابطالاً للمملكة في السباحة. حيث كان المشتل متنفساًترفيهياً للعاصمة ، وقبلة للمصطافين. ومن الأماكن التي شهدت احداثاً لايمكن تناسيها البقشة حيث ناديي الشعلة والكوكب والجميع يعرف مدى التنافس بينهما. وذكريات الحفلات الغنائية التي تقام في الأندية ضمن نشاطاتها الثقافية وللسينماذكريات حيث كانت تعرض. ولايمكن نسيان المقهى في مدخل الخرج بجوار ( الإستيشن) موقف سيارات التاكسي..!! حيث الجميع مستمتعين بمشاهدة التلفازوشرب الشاهي والمكان يضج بالحيوية. وهناك ملاعب الحواري المنتشرة في احياء الخرج منها فريق العربي بالعزيزية وفريق الجبلين بقيادة اللاعب عبدالله صالح العيد وفريق الهلال بالعقم بقيادة المهندس عبدالعزيزالشمران وفريق سانتوس بقيادة الأستاذ فهدالسنيد وفريق الشروق بالسليمانية بقيادة الأستاذالفاضل محمددخيل المبارك وغيرها من الفرق..!!
كيف اطلب خلع من المحكمه
ثابت بن قيس لا أعيب عليه في خُلُق ولا دِين - فهو مستقيم الدين ، مستقيم الخلق - ولكني أكره الكفر في الإسلام - تعني بالكفر: عدم القيام بواجب الزوج - فقال لها النبي صلّى الله عليه وسلّم ( أَتَرُدِّينَ عَلَيْهِ حَدِيقَتَهُ) - والحديقة هي المهر ، حيث كان قد أمهرها بستاناً - فقالت: نعم ، فقال النبي صلّى الله عليه وسلّم لثابت ( خُذ الحَدِيقَةَ وَطَلِّقْهَا) فأخذها وطلقها – رواه البخاري -. الشاهد من هذا الحديث أنها قالت " لا أعيب عليه في خلق ولا دين ". وعلى هذا ، فإذا كان الزوج قليل شهود الجماعة في الصلاة ، أو قليل الصلاة ، أو عاقّاً لوالديه ، أو يتعامل بالربا ، وما أشبه ذلك: فللزوجة أن تطلب الخلع لكراهتها دينه.
1 - اللجوء للمحكمة المختصة وهي المحكمة العامة، (ومستقبلاً محاكم الأحوال الشخصية). 2 - تعبئة نموذج صحيفة الدعوى ويمكن الحصول عليه عن طريق قسم صحائف الدعوى في المحكمة أو عن طريق موقع الوزارة على الانترنت. 3 - أخذ موعد عن طريق قسم الإحالات والمواعيد بالمحكمة. 4 - الحضور في الموعد المحدد وتقديم الدعوى مكتوبة أو مشافهة، ويقوم القاضي بضبط حضور الزوجة المدعية ويذكر المعرف بها، أو حضور وكيلها. طلب خلع من المحكمه التنفيذيه. 5- تذكر المدعية أن المدعى عليه زوج لها، وعدد الأولاد إن وجدوا، والمهر المسمى بينهما وتطلب مخالعتها من زوجها واستعدادها لبذل العوض. 6- إذا ادعت الزوجة في زوجها عيوباً خُلُقية أو خَلقية غير عيوب النكاح وطلبت الخلع، فيسأل الزوج عن ذلك فإن صادق على وجودها ووافق على الخلع والعوض أجرى القاضي الخلع بينهما. 2- مخالعته إذا ادعت الزوجة كره زوجها وأنها لا تنقم عليه في خلقٍ ولا دين وأنها تبغضه وطلبت وبذلت له المهر الذي أصدقها إياه، ورفض الزوج ذلك هنا يجري القاضي مايراه محققاً للمصلحة من التحكيم بين الزوجين لعموم قوله تعالى: (وإن خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكماً من أهله وحكماً من أهلها إن يريدا إصلاحاً يوفق الله بينهما إن الله كان عليماً خبيراً)،أو إجراء المخالعة لحديث امرأة ثابت بن قيس حينما قالت ما أعتب عليه في خلق ولا دين ولكني أكره الكفر في الإسلام، فقال رسول الله r: أتردين عليه حديقته؟ قالت: نعم.