كان هذا النوع الجديد من الضفادع محط اهتمام العلماء لعدة سنوات لأنهم اعتقدوا أنه يؤدي سلوكيات فريدة، وقال جيم ماجواير من جامعة كاليفورنيا إنه قام بإمساك إحدى الإناث بعد ولادة ضفدع فريد. لذلك، فقد ذكرنا بعض التفاصيل المتعلقة بواحد من أكثر الحيوانات لفتًا للنظر، وهو الضفدع، وقد أجبنا على السؤال الأكثر شيوعًا وهو هل الضفدع يلد ام يبيض وكيف تتكاثر الضفادع.
آخر تحديث: نوفمبر 10, 2021 السلحفاة تلد ام تبيض؟ السلحفاة تلد أم تبيض ، تعد السلحفاة من الزواحف لأنها تُنسب لشعبة الحبليات التي هم من ذوات الدماء الباردة، وتحمي السلحفاة نفسها عن طريق الجسم الصلب الذي يوجد على ظهرها، وتعتبر السلحفاة من أقدم الحيوانات الزاحفة التي عاشت معنا على الأرض. وقد أثبتت الدراسات والأبحاث الجيولوجية أن السلحفاة موجودة على الأرض من أكثر من حوالي 125 مليون عام، ومعنى هذا الكلام أنها كانت موجودة في عصر الديناصورات. السلحفاة تلد أم تبيض تعد السلحفاة من الحيوانات الزاحفة التي تبيض، لذا يمكن للسلحفاة أن تبيض ثلاثة مرات في العام الواحد. حيث يتم وضعها في كل مرة تبيض فيها مائتين بيضة تقريبًا في المرة الواحدة. سحلية تبيض وتلد في أستراليا | الشرق الأوسط. وذلك يكون نوع البيض على حسب نوع السلالة التي تنسب لها السلحفاة. لذا يحتاج بيض السلحفاة إلى فترة حضانة من حوالي شهرين لثلاثة شهور في العام حتى تتم عملية الفقس. وذلك يكون في أنواع مختلفة منها أما بالنسبة للأنواع الأخرى، فيمكنها أن تأخذ فترة الحضانة حتى تفقس لا تقل عن عام أو أكثر. يمكننا أن نتحدث أيضًا عن السلحفاة سواء كانت برية أو سلحفاة مائية، وتعتبر السلحفاة مثلها مثل بقية الزواحف التي تبيض.
[1] الروايات حول اللقب هناك كثير من الروايات الواردة عن النبي محمد حول هذا اللقب وما شابه به، منها: رواية المجلسي في بحار الأنوار: «أنّ رسول الله قال: فاطمة سيدة نساء العالمين من الأولين والآخرين، وإنّها لتقوم في محرابها فيسلم عليها سبعون ألف ملك من المقربين، وينادونها بما نادت به الملائكة مريم فيقولون: يا فاطمة إنّ الله اصطفاك وطهرك واصطفاك على نساء العالمين. ». [2] ورواية عن أبي هريرة، أنه قال: أبطأ عنا رسول الله ﷺ يوما، ثم جاء. فقلنا: يا رسول الله لقد شق علينا تخلفك اليوم. فقال: إن ملكا من ملائكة السماء لم يكن زارني، فاستأذن الله تعالى في زيارتي، فأذن له. كان عندي، ويبشرني أن ابنتي فاطمة سيدة نساء العالمين. [3] وكذلك رواية أخرجه أبو عمر النمري في الاستيعاب عن النبي محمد أنه قال: يا بنية أما ترضين أنك سيدة نساء العالمين؟ قالت: يا أبت فأين مريم بنت عمران؟ قال: تلك سيدة نساء عالمها وأنت سيدة نساء عالمك أما والله لقد زوجتك سيدا في الدنيا والآخرة. [4] وحديث أخرجه الحاكم وَصححهُ عن عائشة أَن النّبي ﷺ قَال في مرضه لفاطمة: «أَلا ترضين أن تكوني سيدة نساء العالمين وسيدة نساء المؤمنين وسيدة نساء هذه الْأمة».
و الله اعلم أما الدليل على أن ألسيده مريم سلام الله عليها هي سيده نساء العالمين فيمكن الرجوع في هذا الشأن إلى كتاب الله تعالى عز وجل وذلك في سورة "ال عمران" في الآية رقم 42 بسم الله الرحمن الرحيم (( وإذ قالت الملائكة يا مريم إن الله اصطفاك و طهرك واصطفاك على نساء العلمين)) صدق الله العظيم. وبناءا على الدليلين المذكورين أعلاه فمن الصعوبة بإمكان تحديد أي من المرأتين العظيمتين هي سيدة نساء العالمين ، فإذا ما قلنا أنها هي السيدة فاطمة سلام الله عليها نكون لم نجانب قول الحق ، وإذا ما قلنا أنها السيدة مريم سلام الله عليها نكون أيضا لا نخالف الحق كذلك ، أيا من كانت منهما سيدة نساء العالمين فكلتاهما عظيمتان في الشأن والقيمة على الأرض وفي السماء.
[5] ما ورد عن سعيد بن المسيب عن ابن عباس قال: « ان رسول الله ﷺ كان جالساً ذات يوم، وعنده علي وفاطمة والحسن والحسين. فقال: اللهم إنك تعلم ان هؤلاء أهل بيتي وأكرم الناس علي فأحبّ من أحبّهم وأبغض من أبغضهم وأُوالي من والأهم وأُعادي من عاداهم... إلى أن يقول الرسول في حق فاطمة... وإنها لسيدة نساء العالمين. فقيل يا رسول الله، أهي سيدة نساء عالمها؟ فقال: ذاك لمريم بنت عمران ؛ فأما إبنتي فاطمة فهي سيدة نساء العالمين من الأولين والآخرين، وإنها لتقوم في محرابها فيسلّم عليها سبعون ألف ملك من الملائكة المقربين، وينادونها بما نادت به الملائكة مريم فيقولون: يا فاطمة (إن الله اصطفاك وطهرك واصطفاك على نساء العالمين) ». [6] [7] وفي كشف الغمة للإربلي: « قال رسول الله:حسبك من نساء العالمين مريم بنت عمران وخديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد وآسيا امرأة فرعون ». [8] أفضلية فاطمة الزهراء [ عدل] ورد في كتاب الأمالي للشيخ الصدوق حديثا حول أفضلية السيدة الزهراء على السيدة مريم ، مانصّه: حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد، قال حدثنا محمد ابن حسن الصفار، عن العباس بن معروف، عن أبي إسحاق، عن الحسن بن زياد العطار، قال: قلت لأبي عبد الله:قول رسول الله: «فاطمة سيدة نساء أهل الجنة، أسيدة نساء عالمها؟ قال: «تلك لمريم، وفاطمة سيدة نساء أهل الجنة من الأولين والآخرين».
روي أن أبا بكر وعمر وغيرهما قد خطبوا فاطمة من النبي صلوات الله عليه وآله، فأبى أن يزوجها لهم قائلا: أنتظر فيها أمرَ القضاء، وذات يوم، وبعد أن بلغ علي عليه السلام من العمر أربعةً وعشرين سنة، صلى النبي صلوات الله عليه وآله صلاة الصبح من يوم الجمعة، ثم قال: سمعت حفيف الملائكة، وإذا بحبيبي جبرائيل ومعه سبعون صفا من الملائكة مُتوّجين مقرّطين مُدَملجين، فقلت ما هذه القعقعة من السماء يا أخي يا جبرائيل؟ قال يا محمد؛ إن الله اطّلع على الأرض اطّلاعةً فاختار منها من الرجال عليّا، ومن النساء فاطمة، فزوج فاطمة من عليّ، فرَفعت فاطمة عليها السلام رأسها وتبسمت، وقالت: رضيت بما رضي به الله ورسوله. ثم جمع النبي المسلمين في المسجد، فلما اكتمل الجمع قام خطيبا فقال: "إن الله أمرني أن أزوج كريمتي فاطمة بأخي وابن عمي وأولى الناس بي علي بن أبي طالب، واللهُ عز شأنه قد زوجه بها في السماء، بشهادة الملائكة، وأمرني أن أزوجه في الأرض وأشهدكم على ذلك"، فكان ذلك العرس السماوي. صفاتها لا تستطيع الكلمات الإحاطة بجميع صفات هذه المرأة العظيمة، فإن جلال قدرها وعظمة شأنها، أكبر من أن تحتويها هذه السطور القليلة، فهي السيدة الصديقة الطاهرة المطهرة الزكية البتول، أم أبيها، فاطمة الزهراء عليها السلام واحدة من أصحاب الكساء، وهي من المعصومين الأربعة عشر، سيدة نساء العالمين من الأولين والآخرين، أم الإمامين الحسن والحسين عليهما السلام، فاطمة هي المرأة الوحيدة التي خرج بها رسول الله صلوات الله عليه وآله في يوم المباهلة مع نصارى نجران، وما الى ذلك من الخصائص والصفات العظيمة التي يعجز القلم واللسان عن الإحاطة بها في هذه العُجالة.
ولو رجعنا الى سنة وفاتها عليها السلام، وكم كان عمرها آنذاك، وجمعنا المعطيات المتوفرة لدينا، لرجّحنا أن مولدها كان بعد بعثة النبي صلوات الله عليه وآله بسنتين أو ثلاثة، فهو الأقرب الى الحقيقة، فقد استشهدت عليها السلام سنة وفاة أبيها، وهي السنة الحادية عشرة للهجرة، عن عمر يناهز الثامنة عشر سنة على أظهر الروايات، فإننا لو أجرينا عملية حسابية بسيطة لكانت سنة ولادتها هي السنة الثالثة بعد البعثة النبوية على وجه التقريب.