2011-04-03, 10:50 PM #1 أيهما أعظم الصدقة على المحتاجين او الهدية للاقارب بسم الله الرحمن الرحيم الاخوان الافاضل احترت في ايهما اعظم عند الله الصدقة على المحتاجين او الهدية على الاقارب وإن لم يكونوا محتاجين. ولا يخفى عليكم ادلة الصدقة وعظم اجرها وعلى رأسها هذين الحديثين: - عن سهلِ بن سعدٍ رضي اللَّه عنه قال: قال رسول اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم: «أَنَا وكافلُ الْيتِيمِ في الجنَّةِ هَكَذَا » وأَشَار بِالسَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى ، وفَرَّجَ بَيْنَهُمَا ». دفع الزكاة للأقارب - الإسلام سؤال وجواب. رواه البخاري. - وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قال: « السَّاعِي علَى الأَرْمَلَةِ وَالمِسْكِينِ كَالمُجاهِدِ في سبيلِ اللَّه » وأَحْسُبهُ قال: « وَكَالْقائِمِ الَّذي لا يَفْتُرُ ، وَكَالصَّائِمِ لا يُفْطِرِ» متفقٌ عليه.
ووفق ذلك لا تجوز الصدقة للرسول عليه السلام ، أما آل البيت فقد قالوا عنهم هم بنو هاشم والموالي لهم البعض الأخر قد ضاف لبنو هاشم بنو المطلب والموالي لهم. ووفق ذلك فإن بنو هاشم ومواليهم لا يقبلون الصدقة ولا تجوز لهم ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم لا ينبغي له الوقوف على منبره ويأمرهم بالصدقة لهم أو لأهله فكان سيتهم بأنه يكرهم على الصدقة له ولأل بيته. من هم مستحقو الزكاة من الأقارب - سطور. وهذا الأمر لا يمتد لبيت مال المسلمين ، فقد كان لهم الخمس منه وكان النبي عليه الصلاة والسلام يعطيهم ذلك ، أما الخلفاء الراشدين فمنعوا عنهم ذلك وتبعهم الإمام علي رضي الله عنه في ذلك. والسبب في ذلك أنهم بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم مثلهم مثل المسلمين يستحقه مثل الموظف ببيت المال العام، وتحرم الزكاة لهم. ولكن يجب أن نفرق بيم ما يكون مضطرا أو لا توجد ضرورة لذلك ، فمن يكون عليه دين فقد تجوز عليه الزكاة فقد قال الله تعالى (وقد فصل لكم ما حرم عليكم إلا ما اضطررتم إليه) ، لذلك يجب إلا تتساهل القبائل التي تنتمي لبنو هاشم في أخذ أي صدقة حيث لابد من معرفة الفرق بين الزكاة والصدقة.
المطلب الأوَّل: دفْع الزَّكاة إلى الأقارب الذين تلزمه نفقتُهم لا يَصحُّ صرفُ الزَّكاةِ مِن سهم الفُقَراءِ إلى القَرابةِ الواجبةِ نَفَقتُهم قال أبو عُبَيد: (الأصلُ في هذا عندي إنَّما هو كل مَن كان عَوْلُه فرضًا على العائِلِ واجبًا لا يسعُه تضييعُهم... فهؤلاء الأهلُ والوَلَدُ، وكذلك الوالدانِ، إذا كانَا ذَوَي خَلَّةٍ وفاقة، فعلى وَلَدِهما الموسِر أن يَعولَهما كَعَولِه ولدَه وأهلَه، بسُنَّةِ ثابتة عن رسولِ الله، وهي قوله: (إنَّ ولَدَ الرَّجُلِ مِن كَسْبِه)، والحديث فيه كثيرٌ مُستفيضٌ). ((الأموال)) (ص: 695)، وينظر: ((الذخيرة)) للقرافي (3/141). الأدلَّة: أوَّلًا: مِنَ الإجماعِ نقَل الإجماعَ على عَدَمِ جوازِ صرْفِ سهْمِ الفُقَراءِ إلى الوالِدَينِ: ابنُ المُنْذِر قال ابنُ المُنْذِرِ: (أجْمعوا على أنَّ الزَّكاةَ لا يجوزُ دفعُها إلى: الوالِدَينِ، وفي الحال التي يُجبَر الدافعُ إليهم على النَّفقةِ عليهم). ((الإجماع)) (ص: 48). ، ونقَل الإجماعَ على عَدَمِ جواز صرْفِها إلى الأولاد: أبو عُبَيدٍ القاسِمُ بنُ سلَّام قال أبو عُبَيد: (ليس من السُّنة أن يُعطِي الوالدانِ وَلَدَهما مِنَ الزَّكاةِ، فلا يجزئ ذلك في قول أحدٍ أعلَمُه).
إن الصدقة تقي المرء من دخول النار ، وذلك مثل ما جاء في قوله صلى الله عليه وسلم ( فاتقوا النّار td، ولو بشق تمرة) صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم. في يوم القيامة يكون المسلم في ظل صدقته ، فلقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( كل امرىء في ظل صدقته، حتى يقضى بين الناس)). تعتبر الصدقة بمثابة دواء إلى أمراض الجسم ، وذلك ما جاء في قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( داووا مرضاكم بالصدقة)). كذلك فإنها تعالج أمراض القلب أي الأشخاص الذين يشكو قسوة القلب ، فلقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إذا أردت تليين قلبك فأطعم المسكين، وامسح على رأس اليتيم). الله الصدقة ترفع البلاء على المسلم ، حتى وإن كانت من كافر فإن الله يرفع بها أنواع من البلاء. الذين ينفقون يدعون لهم الملائكة ، وذلك ما جاء في قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( ما من يوم يصبح العباد فيه إلا ملكان ينزلان فيقول أحدهما: اللهم أعط منفقًا خلفاً، ويقول الآخر: اللهم أعط ممسكًا تلفًا)) يبارك الله في أموال أصحاب الصدقات ، حيث لا يبقى من صاحب المال أي مال سوى المال الذي قد تصدق به. الصدقة تزيد من اجر المسلمين. يوجد في الجنة باب خاص وهو باب الصدقة للذين كانوا يتصدقون في الدنيا.
هي عدد مولات المذاب الذائبة في لتر من المحلول – بطولات بطولات » منوعات » هي عدد مولات المذاب الذائبة في لتر من المحلول هو عدد مولات المذاب المذاب في لتر من المحلول. من الخصائص المهمة في الحسابات الكيميائية التي سنتعرف عليها في هذه المقالة بالتفصيل، حيث تختص هذه الخاصية بعدد مولات المذاب وحجم المحلول بأكمله، حيث أن أي محلول في الطبيعة يتكون من مذاب ومذيب، التي هي أساس هذه الخاصية.
صيغة المولي معادلة حساب المولارية هي نسبة المذاب التي يجب حساب مولاريتها وحجم المذيب المستخدم لإذابة المذاب المعطى، لأن المولارية تساوي عدد مولات المذاب على حجم المحلول الكلي باللتر فيكون قانون المولارية كالتالي: المولارية = مولات المذاب / حجم المحلول بحيث يكون عدد المولات = الكتلة / الكتلة المولية أمثلة محلولة للمولارية مثال 1: تم تحضير محلول بإضافة 1. 56 جرام من حمض الهيدروكلوريك إلى الماء، بحيث يكون الحجم الإجمالي للمحلول 26. 8 مل، ثم احسب مولارية المحلول. الحل: أولاً، من المهم تحويل الحجم من مل إلى لتر، بقسمة الرقم 26. هي عدد مولات المذاب الذائبة في لتر من المحلول - مجلة أوراق. 8 على الرقم 1000، بحيث يكون حجم المحلول باللترات 2. 68 × 10 ^ -2 لتر اقرأ أيضا: ثانيًا، من المهم إيجاد الكتلة المولية لحمض الهيدروكلوريك، والتي لها الصيغة الكيميائية HCl، حيث تكون الكتلة المولية للهيدروجين 1 جم / مول، والكتلة المولية للكلور 35. 5 جم / مول، وبالتالي فإن الكتلة المولية لـ HCl = (عدد ذرات الكلور * الكتلة المولية للكلور) + (عدد ذرات الهيدروجين * الكتلة المولية للهيدروجين لذا فإن الكتلة المولية لحمض الهيدروكلوريك = (1 * 35. 5) + (1 * 1)، وبالتالي فإن الكتلة المولية لحمض الهيدروكلوريك = 36.
المولارية. الكسر المولي. تعرف المولارية بانها عبارة عن عدد مولات المادة التي يتم اذابتها في مذيب لتكون محلول حجمه 1000 لتر، يقاس الحجم للمحلول بوحدة اللتر، وتعد هذه الطريقة الاكثر استخدام في حساب التركيز.
ss كمية المذاب والمذيب والمحلول نفسه. طرق التعبير عن تركيز المحلول متعددة منها: النسبة المئوية للوزن ، النسبة المئوية الحجمي ، الرخويات تسمى نسبة الوزن الجزيئي ، والمولارية ، وتسمى النسبة الجزيئية للحجم والعيار والأجزاء لكل مليون ، ومن خلال مقالتنا نتحدث عن سوف يشرح ما هو المقصود بعدد الشامات الذائبة في لتر من المحلول.
يوجد نوعين أساسين للمحاليل هما المحلول الغروي وهو الذي يكون ضاهر للعين انه متجانس ولا يحتاج لمجهر معين لرؤيته مثل الحليب، ويوجد المحلول الحقيقي الذي يكون فيه الجسيمات المكونة للمزيج أبعد جزيئاته جزيئية وتكون توزيعها فيه بشكل عشوائي ولا ترى بالعين. السؤال: عدد مولات المذاب الذائبة في لتر من المحلول؟ الإجابة هي: المولارية.
عدد مولات المذاب الذائبة في لتر من المحلول، يدرس علم الكيمياء المحاليل وأنواعها وخصائصها، ويدرس الذائبية لكافة المواد في الطبيعية، حيث ان هذه المواد تنقسم الى قسمين مواد ذائبة ومواد غير ذائبة، توصف الكيمياء التغيرات الكيميائية التي تحصل للمواد والمركبات المتفاعلة، وعدد ذراتها الناتجة ومكوناتها وخواصها، أيضا يهتم علم الفيزياء بدراسة المواد والتغيرات الطارئ عليها. يعرف المحلول بانه عدة مواد يتم خلطها مع بعضها البعض وإذابتها حتى تصبح مادة واحدة، وتحسب تراكيزها من خلال عدد مولات المذاب الذائبة في لتر من المحلول، وحين فصل هذه المحاليل فإننا نحتاج للطرق الكيميائية.
[1] صيغة المولارية تتمثل معادلة حساب المولارية في أنها نسبة مولات المذاب التي يجب حساب مولاريتها وحجم المذيب المستخدم لإذابة المذاب المعطى، حيث أن المولارية تساوي عدد مولات المذات على حجم المحلول الكلي باللتر، فبذلك يكون قانون المولارية على النحو الآتي: [1] المولارية = عدد المولات للمذاب / حجم المحلول بحيث عدد المولات = الكتلة / الكتلة المولية أمثلة محلولة على المولارية مثال 1: يتم تحضير محلول عن طريق إضافة 1. 56 جرام من حمض الهيدروكلوريك في الماء، بحيث حجم المحلول الكلي هو 26. 8 مل، فاحسب مولارية المحلول. هي عدد مولات المذاب الذائبة في لتر من المحلول؟ - سؤالك. الحل: بدايةً من المهم تحويل الحجم من مل إلى لتر، وذلك بقسمة العدد 26. 8 على العدد 1000، فبذلك يكون حجم المحلول باللتر 2. 68 × 10 ^ -2 لتر اقرأ أيضًا: اللتر كم ملي ثانيًا من المهم ايجاد الكتلة المولية لحمض الهيدروكلوريك، والذي صيغته الكيميائية HCl، حيث الكتلة المولية للهيدروجين تساوي 1 غرام/مول، والكتلة المولية للكلور تساوي 35. 5 غرام/مول، فبذلك الكتلة المولية لحمض الهيدروكلوريك = ( عدد ذرات الكلور * الكتلة المولية للكلور) + ( عدد ذرات الهيدروجين * الكتلة المولية للهيدروجين) فبذلك الكتلة المولية لحمض الهيدروكلوريك = ( 1 * 35.