اتِّصال لاسلكيّ: يتمّ دون أسلاك موصِّلة. • تِلِسْكوب لاسِلْكيّ: أداة لتسجيل الموجات اللاسلكيَّة المعالجة بالإشعاع. سِلْكِيَّات [جمع]: (حن) خيطيّات، وهي رتبة الدِّيدان السّلكيّة من شعبة الدّود الخيطيّات. سِلْكيَّة [مفرد]: اسم مؤنَّث منسوب إلى سِلْك ° مَوْجَة لاسلكيَّة: مَوْجَة كهرومغنطيسيَّة ضمن مجال التَّردُّد اللاسلكيّ. سُلُوك [مفرد]: مصدر سلَكَ/ سلَكَ بـ/ سلَكَ في. معنى كلمة سلك - المعجم الوسيط - الجواب. سيرة الإنسان وتصرّفه واتِّجاهه "آداب/ حسن/ سَيئ السُّلُوك- المرء بسلوكه [مثل أجنبيّ]- سوء السُّلوك المهنيّ: سلوك غير لائق يرتكبه صاحب مركز رسمي" ° شهادة حُسْن السُّلوك: شهادة تعطى للشَّخص من الدَّولة أو المؤسَّسة التي كان يعمل فيها بأنّه حَسَن السّلوك. (حي) مجموعة أفعال الكائن الحيّ استجابة للمؤثِّرات الداخليّة والخارجيّة. • السُّلوك: (سف) الطَّريق لمعرفة الله برياضة الروح والجسد. (نف) الاستجابة الكليّة التي يبديها كائن حيّ إزاء أيّ موقف يواجهه. سُلوكيّ [مفرد]: اسم منسوب إلى سُلُوك. • الطِّبّ السُّلوكيّ: تطبيق العلاج السّلوكيّ من منع وعلاج الاضطرابات الطِّبِّيَّة والنَّفسيَّة. سُلُوكِيَّة [مفرد]: اسم مؤنَّث منسوب إلى سُلُوك.
تحليل التركيب ( سلك شائك) - سِلْك شَائِك 1. حاجز معقود على هيئة المسامير الحادة المتشعبة ليمنع اقتحام مَن بالخارج إلى الداخل أو العكس. barbed wire السمات اللغوية البيانات الصرفية قسم الكلم: تركيب اسمي-متلازم النوع: مذكر البيانات الدلالية الحقل الدلالي: آلات وأدوات الموضوع: عام مستوى الاستخدام: متوسط اكتب تعليقا على كلمة: المعاجم التراثية المدونة جاري البحث في المدونة... الجملة المصدر
مصدر صناعيّ من سُلُوك. (نف) مدرسة من مدارس علم النّفس نشأت في أمريكا، تقتصر في معالجتها للمشكلات النَّفسيّة على ما يمكن ملاحظته من السّلوك، وتعتبر الخبرة الشّعوريّة خارجة عن نطاق علم النَّفس. مَسْلك [مفرد]: ج مَسالِكُ: مصدر ميميّ من سلَكَ/ سلَكَ بـ/ سلَكَ في: تصرُّف "كان مسلكه غريبًا". طريق "سلكنا مَسْلكًا لم يسلكه أحد من قبل- مسالك الجبال- هذا مَسْلك وعر". مجرى "المسالك البوليَّة: المجاري التي يمرّ بها البول في الجسم- مسالك المياه" ° مسلكا المرأة: مسلك الرَّحِم ومسلك البول. القاموس المحيط سَلَكَ المَكانَ سَلْكاً وسُلوكاً، وسَلَكَهُ غَيْرُهُ، وفيه، وأسْلَكَهُ إيَّاهُ، وفيه، وعليه، وـ يَدَهُ في الجَيْبِ، وأسْلَكَها: أدْخَلَها فيه. والسِّلْكَةُ، بالكسرِ: الخَيْطُ يُخاطُ به، ج: سِلْكٌ، جج: أسْلاكٌ وسُلوكٌ. والسُّلْكَى، بالضمِّ: الطَّعْنَةُ المُسْتَقِيمَةُ، والأَمْرُ المُسْتَقِيمُ. وكصُرَدٍ: فَرْخُ القَطا أوِ الحَجَلِ. وهي سُلَكَةٌ وسِلْكانَةٌ، بالكسرِ: قَليلةٌ، ج: سِلْكَانٌ. وسُلَيْكٌ، كزُبَيْرٍ، ابنُ عَمروٍ، أو هُدْبَةَ الغَطَفانِيُّ: صَحابِيٌّ، وابنُ يَثْرِبِيِّ بنِ سِنانٍ ابنِ سُلَكَةَ، كهُمَزَةٍ، وهي أمهُ: شاعِرٌ لِصٌّ فَتَّاكٌ عَدَّاءٌ.
[2] وهذا الحديث الشريف يرد فيه حكم صيام يوم أو يومين قبل رمضان، فقد دلّ على أنه لا يجوز تقديم رمضان بالصوم لا في يوم ولا في يومين، بل يجب الانتظار حتّى يثبت الشهر وهو الواجب على المسلمين، فهذا الأمر عبادة محددة شرعها الله وليس لأحد أن يزيد فيها بما لم يشرعه الله بل المفروض على كلّ مسلم الالتزام بالفريضة، فلا يصوم المسلم قبل رمضان إلا لعادة أو وصلٍ مع أول شعبان والله أعلم. [3] اقرأ أيضًا: هل يجوز الصيام قبل رمضان بيوم هل يجوز الصيام قبل رمضان بيوم ذكر أهل العلم أنَّه لا يجوز الصوم قبل رمضان بيوم ولا بيومين إلَّا في حالتين اثنتين وهما: الحالة الأولى: أن يكون المسلم معتادًا على صيام يومي الاثنين والخميس فلا حرج لو صام يوم الاثنين أو يوم الخميس إذا صادف قبل رمضان بيوم أو يومين، والحالية، الحالة الثانية: أن يكون المسلم قد صام النصف الأول من شهر شعبان كاملًا وأراد أن يصل به صيام النصف الثاني من شعبان، فهنا لا حرج عليه لو صام قبل رمضان بيوم، والله أعلم. حكم قضاء الصوم قبل رمضان بيوم أو يومين من المهم أن يعلم المسلم أنّه لا يصحّ له إفطار شهر رمضان بغير عذرٍ شرعي، ولو أفطر بغير عذر وجبت عليه التوبة، ويجب عليه القضاء، ولو أفطر لعذر فيجب عليه القضاء قبل دخول وقت رمضان التالي، ومن المهم التعجيل بالقضاء، ولو أخر القضاء لآخر شعبان كأن يقضيه قبل رمضان بيوم ويومين لا حرج في ذلك فالنهي في الصيام قبل رمضان جاء في النافلة وليس الفريضة والقضاء يعدّ من الفريضة فلا حرج على المسلم أن يقضي رمضان قبل رمضان الآخر بيوم أو يومين، وكذلك فإن صيام التطوع لمن كانت له عادة جاز قبل رمضان والفرض أولى والله ورسوله أعلم.
04/13 02:12 غالبا ما يترافق شهر رمضان في المغرب بزيادة في معدل نشر الصور الخاصة بموائد الإفطار على مواقع التواصل الاجتماعي ، وتجتاح الأطباق المتنوعة شاشات الهواتف الذكية ، كما تستأثر وصفات الطبخ والعصائر والحلويات بالمنشورات وتأخذ حيزا مهما من اهتمام المغاربة. وفي الوقت الذي تتحول منصات التواصل إلى مائدة مفتوحة، تجد فئات أخرى من المجتمع صعوبة في توفير الضروريات من الأكل، لا سيما في ظل موجة الغلاء التي يشهدها العالم، الأمر الذي يزيد من حدة التأثير النفسي السلبي. وتعليقا على هذا التهافت على نشر صور الموائد في رمضان ، قال الأخصائي النفسي عثمان زيمو: "ما يلفت الانتباه خلال شهر رمضان، هو اهتمام الناس الزائد بالطعام، والسؤال الذي يطرح نفسه بقوة هو، لماذا يهتم الناس بالطعام أكثر من الشهور الأخرى ويتباهون بنشر صور موائد الطعام؟". وبحسب زيمو، فإن رمضان من حيث المبدأ هو شهر بعيد كل البعد عن التباهي والاستهلاك المفرط للطعام ، والتزاحم في المتاجر، إلا أن الصائم "يركز بالخصوص على الجوع الذي يحس به طيلة اليوم وما يرافق ذلك من تفكير في الطعام والماء، أي أن الصيام يقابله في الأذهان الجوع بالدرجة الأولى، والمائدة الممتلئة في آخر اليوم".
واختتم زيمو قائلا: "في ظل هذا الإسراف الذي تتحكم فيه (الشهوة الغذائية)، تطفو على السطح فضلا عن الإفراط في الأكل وسوء التدبير، بعض المظاهر والتصرفات المشينة التي تتعارض بشكل كبير مع ما جاءت به فريضة الصيام".