دشّن المدير العام للتعليم بمنطقة الرياض حمد بن ناصر الوهيبي اليوم (الأربعاء) بمكتبه، الحساب الرسمي لمركز تميز الرياض في موقع التواصل الاجتماعي «تويتر». وبارك الوهيبي تدشين الحساب، متمنيا أن يكون منصة ووسيلة لنشر الإبداع والتميز وإبراز المبدعين من منسوبي ومنسوبات تعليم الرياض. من جهته، أوضح مدير مركز التميز حمد آل طالب أن المركز يهدف إلى نشر ثقافة التميز وإدارة عملياته والعمل على استدامته في إدارة التعليم ومكاتب التعليم والمدارس التابعة لها والإشراف على مشاركات إدارة تعليم الرياض ومنسوبيها وطلابها في الجوائز الوزارية والمحلية والإقليمية والدولية، وتفعيل دور المميزين في الميدان التعليمي والاستفادة منهم ومن تجاربهم ومشاركاتهم، ونشر أفضل الممارسات والمشاركات والتعريف بها، مشيراً إلى أن المركز يضم ثلاثة أقسام: قسم جوائز التميز، وقسم التميز المؤسسي، وقسم رعاية التميز.
دعت وزارة التعليم، إلى حضور التدريب الإلكتروني الأول، اليوم الثلاثاء، للتعريف بمنصة مدرستي. وأوضحت الوزارة، أن التدريب الإلكتروني سيكون على ثلاث فترات، الأولى من 11-12 ظهرا، تحت عنوان إضاءات حول العملية التعليمية في منصة مدرستي، والثانية من 1-2:30 ظهرًا، والثالثة من 9-10:30 مساءً، وتحملان عنوان: "تدريب على منصة مدرستي". تويتر اخبار التعليم الوطنيه. ويستهدف اللقاء الإلكتروني، تدريب الطلاب والمعلمين على يد خبراء من منصة مدرستي وشركة مايكروسوفت والمركز الوطني للتطوير المهني التعليمي. يسر #وزارة_التعليم دعوتكم اليوم لحضور التدريب الإلكتروني الأول المباشر (Webinars)؛ للتعريف بـ #منصة_مدرستي. والدخول من خلال الباركود أدناه، أو الروابط المباشرة: الفترة الأولى الفترة الثانية الفترة الثالثة — وزارة التعليم - عام (@moe_gov_sa) September 1, 2020
-A +A «عكاظ» (مكة المكرمة) okaz_online@ علقت إدارة تعليم منطقة مكة المكرمة الدراسة يوم غدٍ (الاثنين) في جميع المدارس والمحافظات التابعها لها. وقالت في تغريدة عبر حسابها في«تويتر» إن التعليق جاء حرصا على سلامة الطلاب والطالبات بسبب النشاط المتوقع للرياح السطحية المثيرة للأتربة والغبار التي تحد من الرؤية.
وينبغي على "تويتر" خصوصاً تسديد قروض منحت لإيلون ماسك لتمويل هذه العملية كما قال مدير محفظة استثمارات في Meeschaert Financial Services غريغوري فولوخين. وأضاف أن المجموعة لن تتمكن على الأرجح أقله على المدى القصير، من التخلي عن الاعلانات كما اقترح ماسك. ويؤكد فولوخين أنه في ظل عين وول ستريت الساهرة التي غالباً ما تطلب نتائج فورية، تعاني الشركات "غالباً من صعوبات في المضي قدماً" لأنها لا تملك بالضرورة هامش اختبار منتجات جديدة. فالشركة غير المدرجة في البورصة ليست مضطرة إلى نشر نتائجها الربعية والخضوع لشروط الهيئة الناظمة للأسواق المالية في الولايات المتحدة SEC. «#عوده_المعلمين».. هكذا احتفي وزير التعليم ورواد تويتر بعودة الدراسة | الرجل. ولا يسعى إيلون ماسك إلى تحقيق ربحية على المدى القصير كما أثبت ذلك مع شركات "تيسلا" و"سبايس إكس" أو مبادرات أخرى. كذلك لا يكبل نفسه بالقواعد الإعتيادية على ما يشير وليام لي. فأمام الدعوات لمداراة ما هو معمول به ومراعاة البيئة يقول إيلون ماسك، على الأرجح في قرارة نفسه: "تباً لكل ذلك! سأسحب الشركة من البورصة واديرها بالطريقة التي أعتبرها المثلى"، على ما يؤكد الخبير. Post Views: 106
«#عوده_المعلمين».. هكذا احتفي وزير التعليم ورواد تويتر بعودة الدراسة أخبار إمام رمضان 09 سبتمبر 2017 عودة المعلمين يتصدر تويتر مع صباح يوم الأحد عاد المعلمون إلى المدارس، بمن فيهم معلمو الأندية الصيفية استعداداً بالعام الدراسي الجديد وإشرافا على اختبارات الدور الثاني، وذلك حسبما قال المتحدث الرسمي باسم وزارة التعليم. أبرز تعليقات المستخدمين وأصحاب المناصب على تويتر دشن نشطاء موقع التواصل الاجتماعي على تويتر وسماً بعنوان: " #عودة_المعلمين "، والذي تصدر قائمة الترند، وجاء ذلك تعبيرا عن اهتمامهم وفرحتهم لعودة الدراسة، وغرد آلاف المستخدمين وأصحاب المناصب بتعليقات عديدة على الوسم من خلال حسابهم الشخصي على تويتر، وكانت هذه أبرز الشخصيات والتعليقات: علق وزير التعليم د. تويتر اخبار التعليم والتدريب. أحمد العيسي (@aleissaahmed) قائلا: زملائي المعلمين والإداريين، عام دراسي جديد نستهله على بركة الله نتوسم فيه الخير لمسيرتنا التعليمية، والله يحفظكم ويرعاكم". #عودة_المعلمين - September 10, 2017. وعلق مشعل العنزي (@Msh3lu) أحد رواد تويتر قائلا: "سيظل التعليم مهنة نبيلة. أهمية المعلم فوق كل وصف. المعلم المتميز ثروة لا تقدر بثمن"، وذلك تعبيرا منه عن تقديرة للعلم والمعلمين.
فإن ذلك يعود عليه بالمنفعة سواء في الدنيا أو الآخرة، والانسان الذي يدعو ربه. يستشعر إن الله سبحانه وتعالى قريب منه ويستجيب لدعائه. كما إن الدعاء عبادة عظيمة يثاب عليها الإنسان، ويعطيه الله الأجر الوفير. وأيضاً يعمل الدعاء على تطهير قلب العبد، ويعود الدعاء على العبد في الحياة حيث تحقيق المعجزات. وإجابة الدعاء بتحقيق الحاجات ومن ثم يشعر الإنسان بالفرح. الأوقات المستحبة للبدء بالدعاء مقالات قد تعجبك: هناك بعض الأوقات التي زادها الله تفضيلاً بقيام العبد بالدعاء والمناجاة فيها، وحث الله عز وجل عباده أن يستغلوا الدعاء في مثل هذه الأوقات. لأن لها فضل كبير وثواب عظيم، ولا يرد فيها الله دعاء، ومن هذه الأوقات، السجود في الصلاة، الجزء الأخير من الليل. أثناء نزول المطر، يوم عرفة، الوقت الذي يقع بين الآذان والإقامة، أثناء خطبة الجمعة إلى قيام الصلاة. حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله انا الى الله راغبون. يا رب أنت أعلم ما في نفسي وقلبي، اللهم اجبر قلبي وأرح عقلي بتحقيق أمنيتي ويذكر الحاجة. اللهم إنك تعلم سري وعلانيتي فاقبل معذرتي وتعلم حاجتي، فأعطني سؤلي وتعلم ما في نفسي فاغفر لي ذنوبي. اللهم إني اسالك ايمانا يباشر قلبي ويقيناً صادقاً حتى أعلم إنه لن يصيبني إلا ما كتبته علي.
اللهم قدر له ذلك قبل أن تأذن شمس الجمعة بالمغيب، وفي هذا الدعاء يجب ألا ننسى قول الملك ولك بالمثل، والذي اختص فيه من دعا لأخيه بالخير. يا رب أنت اعلم ما في نفسي وقلبي، اللهم اجبر قلبي وأرح عقلي وحقق لي ما أتمناه. ربي اغفر لي ذنوبي وخطاياي وجميع المسلمين اللهم اغفر لي وعافني، واعف عني واهدني إلى صراطك المستقيم وارحمني يا أرحم الراحمين برحمتك أستعين سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلّا الله، والله أكبر، ولله الحمد، أستغفر الله عدد خلقك ورضى نفسك وزنة عرشك، ومداد كلماتك. اللهم لا تجعل لنا أملاً إلا بك اللهم حقق لنا جميعًا ما نتمنى لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين. اللهم يا حي يا قيوم، يا ذا الجلال والإكرام، أسألك باسمك الأعظم الطيب المبارك، الأحب إليك الذي إذا دعيت به أجبت، وإذا استرحمت به رحمت، وإذا استفرجت به فرجت، أن تجعلنا في هذه الدنيا من المقبولين. اقرأ أيضا: دعاء للميت بالرحمة والمغفرة وما ينفع الموتى حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله انا الى الله راغبون أدعية تنال بها ما تريد بإذن الله اللهم يا حي يا قيوم يا واحد يا أحد يا فرد يا صمد يا من لم تلد ولم تولد ولم يكن لك كفوا أحد يا حليم يا كريم يا من تجيب المضطر إذا دعاك وتكشف السوء يا رب يا من أحن على العبد من أمه وأبيه يا رافع السماوات والأرض يا رب كل شيء وخالق كل شيء ومالك كل شيء يا رب أجب دعائي.
ثم قال تعالى منبهاً لهم على ما هو خير لهم من ذلك { ولو أنهم رضوا ما آتاهم اللّه ورسوله وقالوا حسبنا اللّه سيؤتينا اللّه من فضله ورسوله إنا إلى اللّه راغبون} فتضمنت هذه الآية الكريمة أدباً عظيماً وسراً شريفاً، حيث جعل الرضا بما آتاه اللّه ورسوله، والتوكل على اللّه وحده، في قوله { وقالوا حسبنا الله} ، وكذلك الرغبة إلى اللّه وحده، في التوفيق لطاعة الرسول صلى اللّه عليه وسلم وامتثال أوامره وترك زواجره، وتصديق أخباره والاقتفاء بآثاره. تفسير الجلالين { ولو أنهم رضوا ما آتاهم الله ورسوله} من الغنائم ونحوها { وقالوا حسبنا} كافينا { الله سيؤتينا الله من فضله ورسوله} من غنيمة أخرى ما يكفينا { إنا إلى الله راغبون} أن يغنينا وجواب لو لكان خيرا لهم.
* * * ------------------- الهوامش: (22) انظر تفسير " حسب " فيما سلف ص: 49 ، تعليق: 1 ، والمراجع هناك. (23) انظر تفسير "آتى" و "فضل" في فهارس اللغة (آتى) ، (فضل).
[١] (اللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ والهَرَمِ، والمَغْرَمِ والمَأْثَمِ، اللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بكَ مِن عَذابِ النَّارِ وفِتْنَةِ النَّارِ، وفِتْنَةِ القَبْرِ وعَذابِ القَبْرِ، وشَرِّ فِتْنَةِ الغِنَى، وشَرِّ فِتْنَةِ الفَقْرِ، ومِنْ شَرِّ فِتْنَةِ المَسِيحِ الدَّجَّالِ، اللَّهُمَّ اغْسِلْ خَطايايَ بماءِ الثَّلْجِ والبَرَدِ، ونَقِّ قَلْبِي مِنَ الخَطايا كما يُنَقَّى الثَّوْبُ الأبْيَضُ مِنَ الدَّنَسِ، وباعِدْ بَيْنِي وبيْنَ خَطايايَ كما باعَدْتَ بيْنَ المَشْرِقِ والمَغْرِبِ). [٢] (اللَّهمَّ مالِكَ الملْكِ تُؤتي الملكَ من تشاءُ، وتنزِعُ الملكَ ممَّن تشاءُ، وتُعِزُّ من تشاءُ وتُذِلُّ من تشاءُ، بيدِك الخيرُ إنَّك على كلِّ شيءٍ قديرٌ، رحمنَ الدُّنيا والآخرةِ ورحيمَهما، تعطيهما من تشاءُ وتمنعُ منهما من تشاءُ، ارحَمْني رحمةً تُغنيني بها عن رحمةِ من سواك). [٣] دعاء البركة في الرزق فيما يأتي ذكر بعض الأدعية التي يُمكن للمسلم الدعاء بها للبركة في الرزق: (اللهمَّ مالكَ الملكِ تُؤتي الملكَ مَن تشاءُ، وتنزعُ الملكَ ممن تشاءُ، وتُعِزُّ مَن تشاءُ، وتذِلُّ مَن تشاءُ، بيدِك الخيرُ إنك على كلِّ شيءٍ قديرٌ.
ثاني وقت للدعاء المستجاب في يوم الجمعة، ففي الصّحيحين وغيرهما من حديث أبي هريرة، أنّ رسول الله – صلّى الله عليه وسلّم – ذكر يوم الجمعة فقال:" فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يصلي يسأل الله تعالى شيئًا إلا أعطاه إيّاه، وأشار بيده يقللها ". ويكون الدعاء مستجاب كذالك في الثّلث الأخير من الليل، فقد أخرج مسلم وأصحاب السّنن أنّ رسول الله – صلّى الله عليه وسلّم – قال:" إذا مضى شطر الليل أو ثلثاه ينزل الله تبارك وتعالى إلى السّماء الدّنيا فيقول: هل من سائل يُعطى، هل من داع يُستجاب له، هل من مستغفر يُغفر له، حتى ينفجر الصّبح ". الأدعية المثبتة بدليل السنة النبوية عَنْ ابْنِ مَسعُودٍ رضي اللَّه عنه أَنَّ النَّبِيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم كَانَ يَقُولُ: " اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْهُدَى وَالتُّقَى وَالْعفافَ والْغِنَى " رواه مسلم. «اللَّهُم لَكَ أسْلَمْتُ وبِكَ آمنْتُ، وعليكَ توَكَّلْتُ، وإلَيكَ أنَبْتُ، وبِكَ خاصَمْتُ. اللَّهمَّ أعُوذُ بِعِزَّتِكَ، لا إلَه إلاَّ أنْتَ أنْ تُضِلَّنِي أنْت الْحيُّ الَّذي لا تمُوتُ، وَالْجِنُّ وَالإِنْسُ يمُوتُونَ " متفقٌ عليه. " اللهم أصلح لي ديني الذي هو عصمة أمري، وأصلح دنياي التي فيها معاشي، وأصلح لي آخرتي التي فيها معادي، واجعل الحياة زيادة لي في كل خير، واجعل الموت راحة لي من كل شر " هذا الحديث اخرجه مسلم في صحيحه عن أبي هريرة من دعاء النبي ﷺ. "
وَلَوْ أَنَّهُمْ رَضُوا مَا آتَاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ سَيُؤْتِينَا اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَرَسُولُهُ إِنَّا إِلَى اللَّهِ رَاغِبُونَ تفسير بن كثير يقول تعالى: { ومنهم} أي ومن المنافقين { من يلمزك} أي يعيب عليك { في} قسم { الصدقات} إذا فرقتها، ويتهمك في ذلك، وهم المتهمون المأبونون، ومع هذا لا ينكرون للدين، وإنما ينكرون لحظ أنفسهم، ولهذا { فإن أعطوا منها رضوا وإن لم يعطوا منها إذا هم يسخطون} أي يغضبون لأنفسهم، قال قتادة: ومنهم من يطعن عليك في الصدقات، وذكر لنا أن رجلاً من أهل البادية أتى النبي صلى اللّه عليه وسلم وهو يقسم ذهباً وفضة، فقال: يا محمد! واللّه لئن كان اللّه أمرك أن تعدل ما عدلت، فقال نبي اللّه صلى اللّه عليه وسلم: (ويلك فمن الذي يعدل عليك بعدي؟)، وهذا الذي ذكره قتادة يشبه ما رواه الشيخان عن أبي سعيد في قصة ذي الخويصرة لما اعترض على النبي صلى اللّه عليه وسلم حين قسم غنائم حنين، فقال له: اعدل، فإنك لن تعدل، فقال: (لقد خبت وخسرت إن لم أكن أعدل)؛ ثم قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وقد رآه مقفياً: (إنه يخرج من ضِئْضِيء أي من أصله ومعدنه أو من نسله هذا قوم يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية، فأينما لقيتموهم فاقتلوهم، فإنهم شر قتلى تحت أديم السماء)، وذكر بقية الحديث.