انّ الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا #عمر_غيث - YouTube
الإعراب: (ربّنا) مبتدأ خبره اللّه (عليهم) متعلّق ب (تتنزّل)، (أن) مخفّفة من الثقيلة، واسمها ضمير الشأن محذوف (لا) ناهية جازمة في الموضعين (بالجنّة) متعلّق ب (أبشروا)، (التي) موصول في محلّ جرّ نعت للجنّة والعائد محذوف.. والمصدر المؤوّل (أن لا تخافوا.. ) في محلّ جرّ ب (باء) محذوفة متعلّق ب (تتنزّل). جملة: (إنّ الذين قالوا) لا محلّ لها استئنافيّة. جملة: (قالوا) لا محلّ لها صلة الموصول (الذين). وجملة: (ربّنا اللّه) في محلّ نصب مقول القول. وجملة: (استقاموا) لا محلّ لها معطوفة على جملة قالوا. وجملة: (تتنزل عليهم الملائكة) في محلّ رفع خبر إنّ. وجملة: (لا تخافوا) في محلّ رفع خبر (أن) المخفّفة. وجملة: (لا تحزنوا) في محلّ رفع معطوفة على جملة لا تخافوا. وجملة: (أبشروا) في محلّ رفع معطوفة على جملة لا تخافوا. وجملة: (كنتم توعدون) لا محلّ لها صلة الموصول (التي). وجملة: (توعدون) في محلّ نصب خبر كنتم. دل قوله تعالى : { إن الذين قالوا ربنا الله ثم أستقموا الآية على عدة ثمرات للاستقامة اذكرها - الداعم الناجح. (31) (في الحياة) متعلّق ب (أولياؤكم) وكذلك (في الآخرة)، الواو عاطفة (لكم) متعلّق بمحذوف خبر مقدّم للمبتدأ (ما)، (فيها) متعلّق بالخبر المحذوف في الموضعين. وجملة: (نحن أولياؤكم) لا محلّ لها تعليليّة مقرّرة لما سبق.
وقوله تعالى في هذه الآية: (إِنَّ الَّذِينَ قالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقامُوا) بهاتين الجملتين يتلخص معنى الدين والإسلام، فهما جملتان قصيرتان، لكنهما كبيرتان في معناهما، وقد جمعتا مفهوم الدين والإسلام والرسالات السماوية ورسمتا منهجا كاملا دقيقا لسلوك المسلم في حياته، فما أعظم كلام اللّه وما أبعد مداه!. إعراب الآية رقم (33): {وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلاً مِمَّنْ دَعا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صالِحاً وَقالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ (33)}. الإعراب: الواو استئنافيّة (من) اسم استفهام مبتدأ خبره أحسن (قولا) تمييز منصوب (ممّن) متعلّق بأحسن (إلى اللّه) متعلّق ب (دعا)، الواو عاطفة- أو حاليّة- والثانية عاطفة (صالحا) مفعول به منصوب، (من المسلمين) متعلّق بخبر إنّ. جملة: (من أحسن) لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: (دعا) لا محلّ لها صلة الموصول (من). وجملة: (عمل) لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة. وجملة: (قال) لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة. الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل. وجملة: (إنّني من المسلمين) في محلّ نصب مقول القول.. إعراب الآيات (34- 35): {وَلا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَداوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ (34) وَما يُلَقَّاها إِلاَّ الَّذِينَ صَبَرُوا وَما يُلَقَّاها إِلاَّ ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ (35)}.
جملة: (من آياته الليل) لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: (لا تسجدوا للشمس) لا محلّ لها استئناف بيانيّ. وجملة: (اسجدوا) لا محلّ لها معطوفة على جملة لا تسجدوا للشمس. وجملة: (خلقهنّ) لا محلّ لها صلة الموصول (الذي). وجملة: (كنتم إيّاه تعبدون) لا محلّ لها اعتراضيّة.. وجواب الشرط محذوف دلّ عليه ما قبله أي: فاسجدوا له. وجملة: (تعبدون) في محلّ نصب خبر كنتم. (38) الفاء استئنافيّة (استكبروا) في محلّ جزم فعل الشرط الفاء رابطة أو تعليليّة (عند) ظرف منصوب متعلّق بمحذوف صلة الموصول الذين (له) متعلّق بحال من فاعل يسبّحون، (بالليل) متعلّق ب (يسبّحون)، الواو حاليّة (لا) نافية. وجملة: (إن استكبروا) لا محلّ لها استئنافيّة- أو معطوفة على جملة القول المقدّرة، وجواب الشرط مقدّر أي إن استكبروا فدعهم، أو لا تهتمّ بعصيانهم. وجملة: (الذين عند ربّك) لا محلّ لها تعليليّة للجواب المقدّر. فصل: إعراب الآية رقم (36):|نداء الإيمان. وجملة: (يسبّحون له) في محلّ رفع خبر المبتدأ الذين. وجملة: (هم لا يسأمون) في محلّ نصب حال من فاعل يسبحون. وجملة: (لا يسأمون) في محلّ رفع خبر المبتدأ (هم). الفوائد: - آية السجدة: يسن لقارئ القرآن أن يسجد سجدة التلاوة، كلما مر بآية سجدة، فإن كان خارج الصلاة نوى سجود التلاوة وكبر، ثم كبر ثانية للسجود، وسجد سجدة واحدة وسلم بعدها.
يذكر أن الكاتبة ميسون في العقد الخامس من عمرها، ويجب التنويه إلى أنه لم يذكر دليل صريح عن تاريخ ميلادها. تقيم الكاتبة السعودية ميسون الدخيل في العاصمة السعودية مدينة الرياض. تعتنق الديانه الإسلامية. حصلت ميسون على شهادة البكالريوس ودرجة الدكتوراه من كلية التربية. تشغل منصب عضو هيئة تدريس في جامعة جدة بالمملكة العربية السعودية. كما أنها تكتب مقالات في جريدة الوطن في السعودية. تجيد ميسون التحدث باللغة الإنجليزية. ولم يذكر أي معلومات عن أبنائها ولا زوجها. ومن الجدير بالذكر أن ميسون دخيل لقبت بقلم الساحر. قامت ميسون الدخيل بتأليف وكتابة العديد من الكتب والمقالات في أهم الجرائد واالمجالات في المملكة العربية السعودية، ومن ثم جاءت شهرتها، نحصر أهم تلك الأعمال في النقاط التالية: مقال هل مستوى تفكيرك يفسد حياتك؟. مقال التغلب على العجز المكتسب واستعادة الثقة. يد المساعدة تبدأ عند نهاية ذراعك. مقال أنا والنادي الرياضي. مقال أروع شخص يمكن أن تقابله هو أنت. من هي ميسون الدخيل ويكيبيديا السيرة الذاتية - جيل التعليم. تمويه اليمامة. مقال وسائل التواصل الاجتماعي وانتهاك كرامة الإنسان. مقال بما أننا بلا أخطاء فلنجمع الحجر. قبل أن تتفاعل توقف وفكر. مقال خطف الكباية من راس الماعون.
أشهر أغاني و ألبومات ميسون الصناع قامت الفنانة بغناء الكثير من الأغاني التي ما زال الجمهور العربي يحبها ويسمعها على الانترنت فهي صاحبة صوت مميز كان سبب في شهرتها من أشهر أغانيها يا عنيّد يا يابا ويا هبوب الشمال وشباب قوموا العبوا ويا خيّ يالله أنا وإياك ع الغور نزرع بساتيني.
المطربة ميسون الصناع ورسالة الدكتوراه أعاد أحد طلبة الدكتوراه في الكرك الفنانة ميسون إلى الذاكرة التي كان لها دور كبير في إحياء تراث الغناء الكركي من الهجيني وغيره من الوان الغناء الشعبي والرسالة التي سيناقشها الطالب للحصول على الدكتوراه تحمل عنوان ميسون الصناع ودورها في إحياء الموروث الشعبي وقد ذكر من قبل بعض الموسيقيين في الأردن أن صوت ميسون ذات إمكانيات كبيرة وأدت الغناء الكركي بكل احتراف. صفحة محبي ميسون الصناع بالرغم من اعتزال الفنانة من وقت كبير جدا وهناك الكثير من الأجيال التي لم تشاهدها وتسمع عنها إلا أن مواقع التواصل الاجتماعي ساعدت بشكل كبير في إعادة أغانيها والتحدث عنها مرة أخرى فهناك صفحة خاصة على الفيسبوك تحمل اسم محبي ميسون الصناع وتتحدث هذه الصفحة في كل أمور مدينة الكرك وعن الأغاني الشعبية وبعض الشخصيات المهمة في الأردن وتضع مقاطع غنائية للمطربة ميسون.