2020/12/05 | 17:24 - المصدر: وكالة نون (موسوعة هذا اليوم للاخبار | اخبار العراق)- بقلم: حمزة مصطفى يقترح عليك الفيس بوك أصدقاء قد تعرفهم وقد لاتعرفهم. يمنحك اليوتيوب فرصة مشاهدة وسماع "ياما للشام" لصباح فخري أو "تحت التفاحة" لفهد بلان أو "يامخاذات الولف" لسورية حسين. أما الواتساب ملاحظة: المحتوى الذي عنوانه (تم حذف هذه الرسالة) نشر أولاً على موقع (وكالة نون) ولا تتحمل موسوعة هذا اليوم الإخبارية مضمونه بأي شكل من الأشكال. وبإمكانكم الإطلاع على تفاصيل هذا العنوان (تم حذف هذه الرسالة) من خلال مصدره الأصلي أي موقع (وكالة نون).
#1 تم حذف جميع الرسائل من الصندوق الوارد عنوان جديد من الإنسان إلي الله هو تم حذف جميع الرسائل في الصندوق الوارد الله يخاطبك بكل الوسائل......!!!!!!!!!!!
من أجل القضاء على رسالة للجميع لتكون فعالة تمامًا ، يجب أن يكون لدى كل من المستخدمين ، المرسل والمستلم ، نفس إصدار التطبيق. هل هناك طريقة لرؤية الرسائل التي حذفها صديقك؟ الجواب نعم ، هناك طريقة لرؤية الرسائل التي حذفها صديقك على WhatsApp للجميع. من الناحية الفنية ، هذا هو أقرب شيء لرؤية الرسائل المحذوفة ، وهذا هو أن هناك العديد من التطبيقات في متجر هاتفك الذكي التي تمكنت من الوصول إلى إشعاراتك القديمة لتظهر لك هذه الرسائل قبل حذفها. أحد هذه التطبيقات وأكثرها شيوعًا اليوم هو WAMR ، يمكنك العثور عليه في متجر Google ، لأنه متاح فقط لأجهزة Android. تتضمن وظائف هذا التطبيق استعادة إشعارات WhatsApp القديمة (حتى تتمكن من رؤية الرسائل) ومحتوى الوسائط المتعددة وحتى الحالات المحذوفة لجهات الاتصال الخاصة بك ، فلا يهم أن هذا الأخير لم يتم تحميله. للوصول إلى التطبيق ، ما عليك سوى تثبيته على جهازك وربط WhatsApp الخاص بك. لا يسمح لك WAMR فقط باسترداد الإشعارات من تطبيق واحد ، ولكنه يحتوي أيضًا على كتالوج شامل لك لاسترداد عروض الرسائل لجميع تطبيقاتك تقريبًا. هل الاستشهاد بالرسائل يكشفها؟ لن يؤدي الاستشهاد برسائل WhatsApp إلى الكشف عن محتواها ، لأنه بعد الحذف لا يمكنك الوصول إلى أي من هذه الخيارات.
دعا خبراء الأمن السيبراني، مستخدمي تطبيق التراسل الأشهر واتسآب WhatsApp، إلى حذف رسالة نصية جديدة خطيرة، تدعي أنها مرسلة من فريق دعم الخدمة المملوكة لشركة فيسبوك. ووفق ما ذكرت صحيفة "express" البريطانية، تستهدف عملية الاحتيال جديدة المنتشرة على تطبيق واتسآب في جميع أنحاء العالم، حيث يتظاهر التهديد الأخير الذي يستهدف ملياري شخص يستخدمون منصة المراسلة الشهيرة كل يوم بأنه تم إرسالهم من قبل فريق الدعم الخاص بـ WhatsApp. وبين متتبع أخبار واتسآب "WABetainfo"، إن الرسالة المزيفة تبدو وكأنها تم إرسالها من حساب دعم "واتسآب"، ولكنها في الواقع تم إرسالها من قبل المحتالين الذين يحاولون سرقة أسماء المستخدمين وكلمات المرور وحتى تفاصيل الحساب المصرفي. هذا وتبدأ العملية الاحتيالية في مطالبة بعض المستخدمين برمز التحقق المكون من 6 أرقام الذي أرسله "واتسآب" للوصول إلى الحساب على جهاز جديد، وبمجرد أن يقع هذا الرمز في الأيدي الخطأ، يتمتع المحتالون بحق الوصول الكامل إلى الدردشات الخاصة وقوائم جهات الاتصال الخاصة بالضحية. وتعتبر العمليات الاحتيالية التي تستخدم الرسائل المزيفة ليست شيئا جديدا على "واتسآب"، ولكن يطور المتسللون من أساليبهم لخداع الضحايا بشكل أسرع، حيث يستخدم الهاكرز في التهديد الجديد "العلامة الخضراء" الرسمية على الحساب، مما يوهم المستخدمين أنه حساب حقيقي، ولكن نظرة فاحصة تكشف أن شارة التحقق هذه في الواقع في المكان الخطأ وليس حساب الدعم حقيقيا.
إنها بالفعل ميزة يحتاجها كل منا وما أحوجنا إليها في حال تواصلنا المباشر وجها لوجه عندما يكون الإنسان في حالة غضب فيخرج منه كلمات مسيئة ومنفرة ولها آثار سلبية على الطرف الآخر، وتُحدث شرخا كبيرا في العلاقات ويكون فيها إساءة وفتنة وفساد وهلاك ولكن هيهات هيهات لايمكن التراجع عنها وحذفها بعد أن تصل مباشرة إلى أذن الطرف المقابل. وكذلك الحال مع الكلمات المسجلة والمكتوبة المنتشرة على الملأ التي يطلقها الشخص جزافا قبل أن يفكر فيها، ويقيسها على نفسه إن كان يقبلها، ويقيم مردودها وأثرها على نفسه وعائلته ومجتمعه فإن كان فيها خير فبها، وإن كان فيها شر وإساءة وضرر وإشعال فتنة أحجم عنها مراعاة للصالح العام ومراعاة للمشاعر وكسب القلوب والتشجيع والتحفيز وروما للوحدة والتلاحم. فكم كلمة قالت لصاحبها دعني، وما أحوجنا لحفظ اللسان الذي يسبب الكثير من البلاء والأذى والهلاك والدمار. قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): "بلاء الإنسان من اللسان. "… "سلامة الإنسان في حفظ اللسان". وقال الإمام علي (عليه السلام): "زلة اللسان أشد من حد السنان. " … "كم من إنسان أهلكه لسان". عبدالله الحجي ٢٠٢٠/١٠/٢٢
29-04-2006, 10:17 PM اعراب سورة العصر... رسالة الى كل اعضاء المنتديات السلام عليكم ورحمة الله وبركاته استجابة لطلب بعض الاخوة والاخوات اضع بين ايديكم اعرابا لسورة العصر كلمة كلمة ، والدي اسأل الله تعالى ان يجعله في ميزان حسناتي يوم ألقاه ، والذي ارجوا من العلي القدير ان ينال رضاكم وان لا تنسوني من صالح وخالص دعائكم. = بسم الله الرحمن الرحيم: + باسم: الباء حرف جر ،و"اسم "اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة على اخره. وهو مضاف. +الله: اسم جلالة مجرور بالمضاف وعلامة جره الكسرة الظاهرة على اخره. + الرحمن: نعت تابع لاسم الجلالة مجرور بالمنعوت وعلامة جره الكسرة الظاهرة على اخره. +الرحيم: نعت ثان مجرور بالمنعوت وعلامة جه الكسرة الظاهرة على اخره. إعراب سورة العصر - ملتقى أحبة القرآن. = سورة العصر: + و: حرف جر وقسم + العصر: اسم مجرور بالواو وعلامة جره الكسرة الظاهرة على اخره. + إن: حرف نصب وتوكيد. + الإنسان: اسم "إن" منصوب بها وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. + لفي: اللام لام الإبتداء والتوكيد ( اللام المتزحلقة) و"في" حرف جر + خسر: اسم مجرور ب"في" وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. وشبه الجملة من الجار والمجرور في محل رفع خبر "إن".
بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم تَفْسِير مُشكل اعراب سُورَة الْعَصْر قَوْله تَعَالَى وَالْعصر هُوَ قسم وَالْوَاو بدل من الْبَاء وَتَقْدِيره وَرب الْعَصْر وَكَذَلِكَ التَّقْدِير فِي كل قسم بِغَيْر الله وَالْعصر الدَّهْر قَوْله إِلَّا الَّذين آمنُوا الَّذين فِي مَوضِع نصب على الِاسْتِثْنَاء من الانسان لِأَنَّهُ بِمَعْنى الْجَمَاعَة
(1) والعصر: الواو: حرف قسم وجر، العصر: اسم مجرور (الكسرة). (۲) إن: حرف توكيد ونصب. الإنسان: اسم إن منصوب (الفتحة). لفي: اللام: المزحلقة، في: حرف جر، خسر: اسم مجرور (الكسرة)، وشبه الجملة في محل رفع خبر إن. (۳) إلأ: حرف استثناء. الذين: اسم موصول في محل نصب مستثنی. آمنوا: فعل ماض مبني على الضم، واو الجماعة: ضمير في محل رفع فاعل. فصل: سورة العصر:|نداء الإيمان. وعملوا: الواو: حرف عطف، عملوا: فعل ماض مبني على الضم، واو الجماعة: ضمير في محل رفع فاعل. الصالحات: مفعول به منصوب (الكسرة). وتواصوا: الواو: حرف عطف، تواصوا: فعل ماض مبني على الضم المقدر على آخره المحذوف، واو الجماعة: ضمير السكون في محل رفع فاعل. بالحق: الباء: حرف جر، الحق: اسم مجرور (الكسرة). وتواصوا: الواو: حرف عطف، تواصوا: فعل ماض مبني على الضم المقدر، واو الجماعة: ضمير في محل رفع فاعل. بالصبر: الباء: حرف جر، الصبر: اسم مجرور (الكسرة).
إعراب سورة العصر سورة مكيّة، عدد آياتها ثلاث. ﴿ بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾ وَالْعَصْرِ ﴿١﴾إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ ﴿٢﴾إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ ﴿٣﴾ وَالْعَصْرِ: الواو: واو القسم وهي حرفُ جر. العَصْرِ: اسمٌ مجرور بواو القسم وعلامة جرّه الكسرة، والجار والمجرور مُتعلّقان بفعلٍ محذوف تقديره (أقسم). إِنَّ: حرف توكيد ونصب مبني على الفتح. الْإِنسَانَ: اسم إنَّ منصوب وعلامة نصبه الفتحة. لَفِي: لَ: اللّام المُزحلقة ( [1]) الواقعة في خبر إنّ للتّأكيد. فِي: حرفُ جرٍّ مبني على السّكون. خُسْرٍ: اسمٌ مجرورٌ بـ (فِي) وعلامة جرّه تنوين الكسر، وشبه الجُملة من الجار والمجرور (لَفِي خُسْرٍ) في محلّ رفع خبر إنَّ. وجُملة إنَّ واسمها وخبرها جُملة جواب القسم. إِلَّا: أداةُ استثناء مبنيّة على السّكون. الَّذِينَ: اسمٌ موصولٌ مبني على الفتح في محلّ نصب مُستثنى. الإيمان: إعراب سورة العصر .. آمَنُوا: فعلٌ ماضٍ مبني على الضّم لاتّصاله بواو الجماعة، وواو الجماعة: ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل. والجُملة الفعليّة لا محلّ لها من الإعراب صلة الموصول.
إعراب القرآن الكريم: إعراب سورة العصر: الآية الأولى: والعصر (1) و العصر حرف قسم وجر اسم مجرور متعلقان بفعل قسم محذوف، وجملة القسم ابتدائية لا محل لها من الإعراب الواو: حرف قسم وجر مبني على الفتح لا محل له من الإعراب. العصر: اسم مجرور بالواو وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. والجار والمجرور متعلقان بفعل قسم محذوف، وجملة القسم ابتدائية لا محل لها من الإعراب. تفسير الآية: أقسم الله بالدهر؛ لما فيه من عجائب قدرة الله الدالة على عظمته، ولا يجوز للعبد أن يقسم إلا بالله، فإن القسم بغير الله شرك. التفسير الميسر الآية الثانية: إن الإنسان لفي خسر (2) إن الإنسان لفي خسر حرف توكيد ينصب الاسم ويرفع الخبر اسم إن اللام المزحلقة + حرف جر متعلقان بمحذوف خبر إن جواب القسم لا محل لها من الإعراب إن: حرف توكيد ينصب الاسم ويرفع الخبر. الإنسان: اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. لفي: اللام المزحلقة للتوكيد مبنية على الفتح لا محل لها من الإعراب. في: حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب. خسر: اسم مجرور بـ: في وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر إن. والجملة الاسمية " إن الإنسان... " جواب قسم لا محل لها من إن بني آدم لفي هلكة ونقصان.
إعراب القرآن الكريم: إعراب سورة الفيل: الآية الأولى: ألم تر كيف فعل ربك بأصحاب الفيل (1) ألم تر كيف فعل ربك بأصحاب الفيل حرف استفهام تقريري + حرف نفي وقلب وجزم فعل مضارع مجزوم + فاعل مستتر وجوبا اسم استفهام مفعول مطلق فعل ماض فاعل + مضاف إليه جار ومجرور متعلقان بـ: فعل مضاف إليه في محل نصب سدت مسد مفعولي تر المعلقة بالاستفهام ابتدائية لا محل لها ألم: الهمزة: حرف استفهام تقريري مبني على الفتح لا محل له من الإعراب. لم: حرف نفي وقلب وجزم مبني على السكون لا محل له من الإعراب. تر: فعل مضارع مجزوم بـ: لم وعلامة جزمه حذف حرف العلة وهو الألف والفتحة دليل عليه. والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت. كيف: اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب مفعول مطلق. فعل: فعل ماض مبني على الفتح. ربك: رب: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره، وهو مضاف. الكاف: ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه. بأصحاب: الباء: حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب. أصحاب: اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره، وهو مضاف. والجار والمجرور متعلقان بـ: فعل. الفيل: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.