شهداء الثورة السودانية من ٢٥ اكتوبر ٢٠٢١ يوم انقلاب البرهان دعوة للفنانين ، التشكليين و مبدعي الفوتوشوب لنشر جدارياتهم هنا منتديات سودانيزاونلاين مكتبة الفساد ابحث اخبار و بيانات مواضيع توثيقية منبر الشعبية اراء حرة و مقالات مدخل أرشيف اراء حرة و مقالات News and Press Releases اتصل بنا Articles and Views English Forum ناس الزقازيق Re: ورفعنا لك ذكرك ( Re: تبارك شيخ الدين جبريل) Quote: عزيزي سيف النصر انا مستندة على قانون في امريكا بتمنع الاساءة لليهود وبتمنع الاساءة للسود وبتمنع الكراهية.. وهسع في كراهية اكثر من السخرية بنبي الأمة.. وفي كراهية أكثر من الاساءة والسخرية من الدين!!! يعني خلينامنطقيين شوية بدلا من التعصب ضد الاسلام.. والله يديك العافية اليهود مشو بالدرب العديل (القانون) و اجازو قانون سموهو (انتي سميتيزم) و هم عددهم في امريكا اقل من عدد المسلمين طيب المسلمين (العشرة مليون في امريكا) ديل ما يمشو بنفس الطريقة دي و ينجرو ليهم قانون يسموهو (اسلاموفوبيا او شئ من هذا القبيل) و يعملو لوبي قوي لاجازته بدلا ما يمشو يضربو ليهم سفارات و حاجات ما عندها معني. ورفعنـا لك ذكـرك - شبكة قحطان - مجالس قحطان - منتديات قحطان. الغريبة الحاجات دي ما بنسمع بيها هنا و لا في واحد امريكي بسمع بيهو الا لمن تحصل ضربات زي دي!
سيدنا عيسى عليه السلام كذاك على علم به: وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُم مُّصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِن بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ فَلَمَّا جَاءَهُم بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَٰذَا سِحْرٌ مُّبِينٌ ومن مظاهر رفع ذكره صلى الله عليه وسلم أن القرآن الكريم المنزل عليه استمد منه الرسل والأنبياء قبل ظهوره صلى الله عليه وسلم والقرآن الكريم ناسخ لشرائع من سبقه من الكتب جامع لها و كل المقتضيات مسطرة فيه. "هذا ذكر من معي وذكر من قبلي" …"ورفعنا لك ذكرك" فاقتبس منه السابقون. — ورُفع ذكره: فمن صلى عليه صلاة صلى الله عليه بها عشرا". وسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم يرد السلام على المصلي ويذكر عنده بإسمه، واذا ذكر عنده المصلي عليه، رفع ذكر المصلى بصلاة الله عليه فذكر المصلي عليه كذلك يرفع. تصلى على نبي الله، يرد عليك السلام، و تُـذكر عنده، ويصلى الحق تعالى عليك بها عشرا، ويرفع مقامك. تجارة رابحة. والبخيل من ذكر عنده رسول الله ولم يصلي عليه. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الشرح - الآية 4. فجاء الرفع" ورفعنا" اشارة شاملة لهذه المعاني، وغيرها الباطنة، التي لا نعرفها لمكانة وقدر النبي صلى الله عليه وسلم.
وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ (4) وقوله: ( ورفعنا لك ذكرك) قال مجاهد: لا أذكر إلا ذكرت معي: أشهد أن لا إله إلا الله ، وأشهد أن محمدا رسول الله. وقال قتادة: رفع الله ذكره في الدنيا والآخرة ، فليس خطيب ولا متشهد ولا صاحب صلاة إلا ينادي بها: أشهد أن لا إله إلا الله ، وأن محمدا رسول الله. قال ابن جرير: حدثني يونس ، أخبرنا ابن وهب ، أخبرنا عمرو بن الحارث ، عن دراج ، عن أبي الهيثم ، عن أبي سعيد ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " أتاني جبريل فقال: إن ربي وربك يقول: كيف رفعت ذكرك ؟ قال: الله أعلم. وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ - المعهد الفاطمي المحمدي. قال: إذا ذكرت ذكرت معي " ، وكذا رواه ابن أبي حاتم ، عن يونس بن عبد الأعلى به ، ورواه أبو يعلى من طريق ابن لهيعة ، عن دراج. وقال ابن أبي حاتم: حدثنا أبو زرعة ، حدثنا أبو عمر الحوضي ، حدثنا حماد بن زيد ، حدثنا عطاء بن السائب ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " سألت ربي مسألة وددت أني لم أكن سألته ، قلت: قد كانت قبلي أنبياء ، منهم من سخرت له الريح ومنهم من يحيي الموتى. قال: يا محمد ألم أجدك يتيما فآويتك ؟ قلت: بلى يا رب. قال: ألم أجدك ضالا فهديتك ؟ قلت: بلى يا رب.
2- وعن قتادة في قوله: ﴿ وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ ﴾ فقال النبي: (ابْدَؤُوا بِالعُبُودِيَّةِ، وَثَنُّوا بِالرِّسَالَةِ). قال معمر: أشهدُ أن لا إله إلا الله، وأنَّ محمداً عبده، فهذا العبودية، ورسوله أن يقول: عبده ورسوله [4]. 3- وعن قتادة ﴿ وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ ﴾ قال: (رَفَعَ اللهُ ذِكرَه في الدنيا والآخرة؛ فليس خطيب، ولا مُتَشهِّد، ولا صاحب صلاةٍ إلاَّ يُنادي بها: أشهد أن لا إله إلاَّ الله، وأشهد أنَّ محمداً رسولُ الله) [5].
من فضائل نبينا محمد صلى الله عليه وسلم التي منَّ الله بها عليه أن رفع الله ذكره في العالمين، كما قال تعالى: {وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ}، فلا يذكر الله تعالى إلا ويذكر نبيه ﷺ؛ فما من مصلٍّ ولا متشهدٍ ولا خطيب ولا مؤذِّنٍ إلا وهو يذكر اسم محمد بن عبد الله ﷺ. الحمد لله ربِّ العالمين، والصَّلاة والسَّلام على نبينا محمَّد وعلى آله وصحبه، وبعد: من فضائل نبينا محمد صلى الله عليه وسلم التي منَّ الله بها عليه أن رفع الله ذكره في العالمين، كما قال تعالى: { وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ} [الشرح: ٤]، فلا يذكر الله تعالى إلا ويذكر نبيه صلى الله عليه وسلم؛ فما من مصلٍّ ولا متشهدٍ ولا خطيب ولا مؤذِّنٍ إلا وهو يذكر اسم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم. ومن عجائب الظهور النبوي أنه حتى في حالات الإساءة والسخرية التي يشيعها أوباش الحاقدين في عصرنا فإن هذه الإساءة تنقلب سبباً لدخول الناس في الإسلام، ومزيدِ ظهورٍ لاسم المصطفى وسيرته وانتشاراً لسنته صلى الله عليه وسلم. وإن المؤمن ليحزن على ما يسمع من استطالة الحمر البهم الذين لا يسمعون ولا يعقلون على سيد الخلق صلاة ربي وسلامه عليه، وهو حزن يدل على محبةٍ للنبي صلى الله عليه وسلم وإيمانٍ به، لكن هذا الحزن لا يكفي، ولا ينبغي أن يكون هو موقف المسلم من هذه القضية ولا من غيرها من القضايا، فالحزن ليس مقصوداً شرعياً.
وحكى البغوي ، عن ابن عباس ومجاهد: أن المراد بذلك: الأذان. يعني: ذكره فيه ، وأورد من شعر حسان بن ثابت: أغر عليه للنبوة خاتم من الله من نور يلوح ويشهد وضم الإله اسم النبي إلى اسمه إذا قال في الخمس المؤذن: أشهد وشق له من اسمه ليجله فذو العرش محمود وهذا محمد وقال آخرون: رفع الله ذكره في الأولين والآخرين ، ونوه به ، حين أخذ الميثاق على جميع النبيين أن يؤمنوا به ، وأن يأمروا أممهم بالإيمان به ، ثم شهر ذكره في أمته فلا يذكر الله إلا ذكر معه. وما أحسن ما قال الصرصري رحمه الله: لا يصح الأذان في الفرض إلا باسمه العذب في الفم المرضي وقال أيضا: [ ألم تر أنا لا يصح أذاننا ولا فرضنا إن لم نكرره فيهما]
ملائكة وشياطين على كورا. بوابة إنجلترا بوابة أدب بوابة أدب أمريكي بوابة الولايات المتحدة بوابة روايات بوابة عقد 2000 بوابة كتب ضبط استنادي BNF: cb146415811 (data) MusicBrainz work: 512f4418-f029-43bf-a2c2-04b2cdfdba58
ت + ت - الحجم الطبيعي علاقة شائكة تلك التي تربط بين كل من الأدب والدين والسينما، وتثير الكثير من الجدل عند اقترانهم معًا، وتفتح أحياناً مجالاً للتراشق، الذي يبدو فيه الحوار متشدداً، رافضاً للخيال، وغير متسامح، ما يجعل المنع الطريق الوحيد أمام أي إبداع فني، مهما كان ما يتعرض له أو يطرحه. وفى الوقت الذي يحجم فيه الكثيرون عن فتح هذه الأبواب، يندفع آخرون لفتحها دون خوف، وفى ظل توقع مسبق لكل أشكال الهجوم والانتقادات، حتى لو كانت تهديدات بالقتل كالتي تعرض لها المخرج رون هوارد، والنجم توم هانكس وطاقم فيلم (شفرة دافنشي)، عند تقديمه عام 2006. والمأخوذ عن رواية للكاتب الأميركي دان براون بالاسم ذاته أثارت جدلاً كبيراً، واتهامات بالتشكيك في صلب العقيدة المسيحية بادعاء زواج المسيح من مريم المجدلية وإنجابه منها، لكن ذلك لم يثن صناع الفيلم عن تقديم رواية (ملائكة وشياطين) للكاتب دان براون أيضاً، وبطاقم فيلم (شفرة دافنشي) نفسه. وعلى رأسهم المخرج رون هوارد والنجم توم هانكس والمنتج برايان جريزر والسيناريست أكيفا غولدزمان، ليعطي ذلك إحساساً للمشاهدين بأن العمل جزء ثان متواصل مع أحداث الفيلم الأول، رغم أن رواية (ملائكة وشياطين) صدرت أولاً قبل رواية (شفرة دافنشي) عام 2000، وحققت مبيعات ضخمة في العالم، وقوبلت بهجوم من رجال الدين المسيحي، الذين اتهموا كاتبها بالتشكيك في صلب العقيدة المسيحية، والإساءة للمؤسسة الكنسية في الفاتيكان، واتهامها بأنها مؤسسة سلطوية.
بعد كشفه أسراراً تخفيها الكنيسة في فيلم «شفرة دافنشي» يعود عالم الرموز روبرت لانغدون، الى دور العرض السينمائي في أحدث فيلم مأخوذ عن رواية ولكنه في هذه المرة على عكس التوقعات حليف للفاتيكان «ملائكة وشياطين» من بطولة توم هانكس الذي قام أيضا ببطولة «شفرة دافنشي» والفيلمان مأخوذان من روايتين للكاتب دان براون تحملان الاسمين نفسيهما. كما يبدأ عرض «ملائكة وشياطين» من اخراج رون هاوارد في روما غدا في سينما تبعد عن مدينة الفاتيكان مسافة ميل واحد. ويجند الفاتيكان لانغدون في الفيلم بعد وفاة البابا وخطف أربعة كرادلة كانوا مرشحين لخلافته. ويجوب لانغدون المدينة الخالدة بينما يحاول فك الشفرات المتعلقة بجماعة سرية تدعى «المستنيرون» تعود إلى قرون مضت. وقال هاوارد في تعليق على الفيلم «ليس لانغدون هو الرجل الذي يثق به الفاتيكان لكنه الرجل الذي يحتاج إليه الفاتيكان». ويلعب الممثل ايوان مكغريغور دور كاميرلينغو المحوري الذي يدير شؤون الفاتيكان في الفترة بين وفاة البابا وانتخاب خليفته. وقال مكغريغور «يرى كاميرلينغو نفسه رجلا يفعل أي شيء لإنقاذ الكنيسة من المستنيرين وكل ما يمثلونه». وتجنب الفاتيكان حتى الان انتقاد «ملائكة وشياطين» على عكس ما فعل عام 2005 مع «شفرة دافنشي» ومع فيلم «البوصلة الذهبية» عام ،2006 من بطولة نيكول كيدمان ودانييل كريغ.
وقد يحظى فيلمه بأصداء واسعة في إطار الأزمة الاقتصادية الراهنة والتخوّف من تفشّي وباء A/H1N1، وباء لم تتردّد مدوّنة فرنسية في تحميل المستنيرين مسؤولية إطلاقه. "مؤامرة المستنيرين" كما تناولتها بعض مواقع الانترنت هيمنة المستنيرين بريشة دافيد مارتن الهيكلية الهرمية لمنظمة المستنيرين السرية. منشور على موقع Conspiracy Watch. الهرم والعين المرسومان على الدولار الأمريكي يراهما البعض كرمزين من رموز المستنيرين. "مؤامرة المستنيرين من أجل انشاء نظام عالمي جديد" نشره على موقع يوتيوب zgump. " هذا النوع من الأعمال الأدبية موذٍ " بيل دونهيو رئيس رابطة المسيحيين ومقرها نيويورك. يعمد كلّ من دان براون ورون هاورد إلى الخلط بين الحقيقة والخيال. فكما في "شفرة دافنشي" يؤكدان أن جزءًا من عملهما مستند إلى "حقائق" تاريخية. لكن حينما نطرح عليهما أسئلة محددة، يختبئان خلف حجة أن العمل ما هو إلا رواية. هذا النوع من الأعمال الأدبية موذٍ لأنه يلمح للجمهور بأن ما قرأه أو شاهده قد يكون واقعيًا. لكن الكنيسة الكاثوليكية لم "تقتل" أي شخص ينتمي إلى المستنيرين، كما جاء في الفيلم. حتّى أن منظمة المستنيرين لم تتأسس عام 1600 بل سنة 1776 وتم حلّها عام 1787.