نناقش في هذا المقطع ايجابيات وسلبيات التعليم عن بعد بعد ان حدث خلافات حوله خاصة بالأردن.
2020-08-06 ايجابيات وسلبيات التعلم عن بعد يعد التعليم عن بعد من النظام الحديث الذى يتوافر ضمن فعاليات التطوير للتعليم بشكل عام وهو من الإبتكارات التى تساعد ضم أكبر عدد. التعليم عن بعد إيجابيات وسلبيات وقد عرفناها وعرفنا أيضا تعريفا عن عنه حيث إنها تجربة من التجارب المهمة جدا في الحياة المعاصرة وقد وضحنا إيجابياته كما ضمن سلبياته في الحديث كذلك مع تطرقنا لسرد بعض المعوقات والحلول. إيجابيات التعليم عن بعد.
2- وقد اختفت مشاكل الصيانة والنظافة وعقودها. 3- قد ارتفع مستوى المعلم وابدع ونوع في تقديم مادته. 4- قد اختفت مشكلة ازدحام الفصول بالطلاب وما يجره ذلك من مشاكل بينهم. 5-قد وجدت المنصة وجمعت الطالب والمعلم والمدير وولي الامر والمشرف التربوي. 6- قد اختفى الازدحام في الشوارع. 7- قد اختفت حوادث المعلمات في القرى البعيدة. 8- قد اختفى التنمر بين الطلاب واكتساب سلوكيات خاطئة. 9- قد انتفت الحاجة للسائق في المنزل فسنوفر تحويلات بالملايين خارج الوطن وتخفيف العبء على رب الاسرة. 10- قد انتفت الحاجة للعاملات المنزليات في ظل وجود المعلمة في منزلها. 11- قد وجدت ابنائي وبناتي يبحثون عن المعلومة بجد وجدية. 12- قد وصل المنهج للطالب كاملاً وفهمه وشارك وحل واجباته. ايجابيات وسلبيات التعلم عن بعد - الطير الأبابيل. 13- قد وفرت في شراء المراييل والشنطة والادوات المدرسية. 14- قد اختفى التباهي بين الطلاب بما يملكون من ادوات. 15- قد اختفت حوادث الباصات والنقل الخاص. 16- قد اختفت المشاكل بين الطلاب والمضاربات. 17- قد اختفى التفحيط عند المدارس المتوسطة والثانوية. 18- قد عم الهدوء والسكينه البيوت واصبحت الاسرة أكثر تعاون ومجتمعة. 19- قد اختفت معارك وحوادث السيارات صباحاً وظهراً.
كاتب أغنية سيمبا: كاتب أغنية سيمبا هو الملحن السوري من أصول جزائرية الفنان "طارق العربي طرقان" ، الذي عرفته الأجيال بألحانه وأغانيه التي وصلت إلى 1 50 أغنية أو شارة، لمسلسلات الكرتونية، من أشهرها "كابتن ماجد" ، "ماوكلي"، "المحقق كونان"، "الحديقة السرية"، "بابار الفيل"، "سابق ولاحق" ، والعديد منها، التي حفظنها ونحن صغار، يبلغ "طرقان" من العمر سبعة وخمسين عاما، قضى معظم عمره ينشئ جيلا لن ينسى بألحانه وكتاباته. 3. هل شاهدتم ذئبا في البراري كلمات – المنصة. شرح أغنية سيمبا ومعانيها: تعد أغنية سيمبا من أجمل الأغاني التي حفظناها عند الصغر، وكنا دائما ما نرددها، لكن لم نعلم ما مدى روعتها، والرسائل والعبر التي توصلها لنا عبر كل سطر فيها، وذلك بتشبيهات والأسئلة التي وظفت في الأغنية. أول سؤال: "هل شاهدتم ذئب في البراري يأكل أخاه" وهذا تشبيه لما نعيشه اليوم، أصبحنا نرى الأخ يأكل أخاه في رزقه وماله، ولا يرحمه ولا يشفق عليه، ونرى الكثير من هذه النماذج في المحاكم، ونسينا طعم الأخوة وتعاون فيما بيننا. السؤال الثاني: "هل شاهدتم يوما كلبا عض يدا ترعاه" وهذا التشيبه قد يعود على الكثير من الحالات، لكن هناك حالة مقصودة، وهي بين الأم وإبنها، بحيث ينسى الإبن تلك اليد التي رعته حتى أصبح رجلا، واليوم نراه يرمي أمه في دار المسنين، كأنه يعض اليد التي رعته.
لماذا نرى البشر تتقاتل وتتعارك وتكيدُ وتغدر؟! ثم تهلل بالتسامح والمؤاخاة وحقوقِ الإنسان والرفق بالحيوان وغيرها من المواعظِ الكثيرة! هل هذا نفاق؟ أم توبة مترددة!. نرى في عالم البشر الكثير من الشرورِ مع عدم إنكار صوت الحق الذي يخفت كلما تقدّم الزمان و هذا يضع تساؤلا آخر ، لماذا يحتل الشرّ صدر المسرح و يمتص الأضواء بينما يبقى الخير خلف الستار خجولا و هادئ؟! هل شاهدتم ذئبا في البراري - إسألنا. على مرّ الأزمنة ضلّ هذان الإثنان في صراعٍ دائم، و في تصوّري الشخصيّ أن الخير قد مات نصفه مع هابيل ونصفه الآخر تقسّم على البشر ، و أن كل مولود يولدُ يأخذ نصيبه من الخير لذلك نرى من تغلبه طيبته و من لايبدو عليه أنه ناله نصيبٌ منها، وكان دور الأنبياء و الرسل في تقويم الإنسان و تعليمه كيف ينمّي هذا الخير و يكثّره. لا أقول أن الشر يعمّ و الخير يخصّ، و لا أتفق مع هذه المقولة إطلاقا فلازال العالم ينضخ بالخير لكن قضايا الشر تحتل المراكز الأولى في الانتشار والشهرة، حتى أصبح الأغلب يعتقد أن هذه هي الحياة الآن ، و يبرر أفعال الشرّ الكثيرة بجملة هذا هو آخر الزمان و هكذا يصبح حال البشر و أن الخير سينتهي و الأخيار ينقرضون، و ربما يكون كلامه يحمل قليلًا من الصحّة إلّا أنه يحملُ كثيرا من الضعف و الانقياد خلف الشرور الكامنة في جانبه الآخر ، و سؤالي هنا هو لماذا الأغلب بهذه النوعية من التفكير و الاستسلام للنفس؟!
من المسؤول عن زرع هذه النوعية من الناس السلبية؟ هل طغى العقل على العاطفة؟ أم أنها نفوس ضعيفة تنقاد خلف شهواتها؟ علينا أن نتفكر في أنفسنا ونعرف إلى أي جانب تميل حتى نستطيع تقويمها بالشكل الصحيح. تساؤلات كثيرة في ماهية الإنسان و تعددت علوم النفس وتفرعّت، و يبقى الإنسان لُغز كبير. و من ناحية أخرى جعل الله عز وجلّ الخير صعب دليلٌ على أن جهاد النفس أعظم جهاد و له في الآخرة أجر عظيم. فلنتفكّر و لا نيأس من هذه الدنيا و لنلتمس حكمة الله في كلّ شيء ، و لنتيقّن أن أمر المؤمن كلّه خير. و لنتفكّر في مخلوقات الله لعلّ بتأملنا خلقهُ العظيم تُنار زاوية صغيرة في أرواحنا لم نكن نعلم بوجودها، و لعلّ رؤيتنا لعظمةِ السماوات و الأرض و ما بينهما يُشعرنا بالذلّ و التواضع أمام أنفسنا فتتعلم ألّا نتكبر و الذي هو برأيي خطيئة عظيمة ، فهو باب للشرور و قد قال فيه خير الأنام عليه أفضل الصلاة والسلام: ( لا يدخل الجنة من كان في قلبِه مثقالُ ذرة من كِبر). و هو أيضا تبطّر على نعم الله عزّ و جل فهو من خلقك و أعطاك و أكرمك، و من تواضع لله رفعه، و إن كنت متكبرا فستتحول إلى حاسد ظنّا منك أنه لايحقّ لمخلوق غيرك أن يملك ما لا تملكه أنت، و ترفض الرضا بالقضاء و القدر و لا تشكر و لا تحمد، بل ربما يمنعك كبرياؤك من أداء واجباتك الدينية لأنها ببساطة تنافي ماتقبله نفس المتكبّر فتصبح مقصّرا في دينك أيضا، ولها مآلات سيئة كثيرة.