المباحث الدراسية التطويرية، والتي تتضمن مجموعة من المباحث المساندة مثل: الأنشطة الإثرائية، والمباحث الإجبارية ومنها؛ مادة التربية القيادية، والقضايا المعاصرة، والرياضيات المتقدمة، والإلكترونيات، وتعليم الفكير، إضافةً إلى تكنولوجيا المعلومات. برامج العطلة الصيفية لتطوير مهارات الطلاب مثل: برنامج خدمة المجتمع المحلي. تصميم وتنفيذ مشروع حسب منهجية البحث العلمي. مشاركة الطلبة في العديد من الفعاليات والأندية والأنشطة والمسابقات المحلية والإقليمية والعالمية. أهداف مدراس الملك عبد الله الثاني للتميز تتضمن أهم أهداف مدراس الملك عبد الله للتميز ما يلي: [١] تنمية مهارات الطلاب لمواجهة التحديات المتنوعة. وزير التعليم يكرم المعلمين المتميزين في اختبارات الرخصة المهنية. تطوير مهارات التفكير العليا للطلاب، وتعزيز مهاراتهم التقنية والعملية بشكل متميز. تزويد الطالب المتميز بمجموعة من المعارف الأساسية ذات المستوى المُتقن والمتطور. تنمية مهارات الحياة النافعة المرتبطة بالعلم والتكنولوجيا لدى الطالب المتميز. تطوير شخصية الطالب المتميز من خلال زيادة الثقة بالنفس، وبالقدرات، إضافةً إلى تنمية طموحاته اتجاه المستقبل. تنمية الحس والانتماء الوطني. ممارسة الطالب المتميز لمختلف الأساليب الجديدة التي تعزز من موهبته وإبداعهِ من خلال توفير فرص تعليمية جديدة.
أن يكون الطالب ضمن 5% من الطلبة الحاصلين على أعلى المعدلات في الصف السادس الأساسي. يتم القبول في مدارس الملك عبد الله للتميز حسب السمات وسلوكات الطالب. يتم ترشيح المدير والمعلمين والأهل ضمن معايير الترشيح. أسس انتقال الطلبة إلى مدارس الملك عبد الله الثاني للتميز تتم عملية نقل الطلاب إلى مدارس الملك عبد الله للتميز وفقًا لمجموعة من الشروط، وتتضمن: [٢] يتم قبول الطالب الراغب في الانتقال إلى مدراس الملك عبد الله للتميز دون شروط مسبقًا للخاضعين مرتين لبرنامج التسريع الأكاديمي خلال المرحلة الدراسية. يخضع الطلبة الراغبون في الانتقال إلى مدارس الملك عبد الله الثاني للتميز من المدارس الأجنبية والعربية إلى مجموعة من أسس الترشيح التي تضمن قبولهم. مدارس التميز التربوي الأهلية – موسوعة الأعـمال . عـين عـربيـة . سوق التجارة الإلكترونية . شركة مساهمة مصرية. يتم قبول جميع الطلبة الذين أنهوا الصف العاشر بنجاح والحاصلين على معدلات 90% فما فوق في الصف الحادي عشر ومن نفس المدرسة. البرامج والخطط الدراسية في مدراس الملك عبد الله الثاني للتميز يبدأ دوام مدارس الملك عبد الله الثاني للتميز من الساعة الثامنة وحتى الثالثة ظهرًا، وحسب نظام اليوم الطويل، إذ يدرس الطالب ما معدله 40 ساعة أسبوعيًا، وتتبع مدارس التميز مجموعة من البرامج والخطط الدراسية وفق نظام الساعات المعتمدة، وتتضمن: [١] المباحث الدراسية النظامية.
أقام مكتب التربية العربي لدول الخليج، اليوم الأربعاء، في محافظة جدة؛ حفل تكريم المدارس الفائزة بجائزة التميز المدرسي في دورتها الأولى. وأقيم الحفل برعاية وزير التعليم في المملكة، وبحضور أعضاء المجلس التنفيذي وكلاء وزارات التربية والتعليم. وفي كلمته في هذا الحفل أكد المدير العام لمكتب التربية العربي لدول الخليج الدكتور عبدالرحمن بن محمد العاصمي، على الرعاية والدعم الكبير الذي يحظى به التعليم في المملكة. وقال: إننا نجتمعُ اليومَ في مملكةِ الخيرِ، مملكةِ العطاءِ والنماءِ، المملكةِ العربيةِ السعوديةِ، التي تشهدُ تطورًا وتقدمًا وازدهارًا في جميعِ القطاعاتِ بما فيها قطاعُ التعليمِ، وفقَ رؤىً طموحةٍ وخططٍ نوعيةٍ، بفضلِ اللهِ سبحانَهُ وتعالى، ثم بدعمِ ورعايةِ خادمِ الحرمينِ الشريفينِ الملكِ سلمانَ بنِ عبدِ العزيزِ، وولي عهدِه الأمينِ الأميرِ محمد بن سلمان -حفظهما الله- اللذينِ يضعان التعليمَ في طليعةِ أولوياتِهما، ويوفّرانِ لهُ كلَّ ما من شأنِهِ أنْ يرتقيَ بهِ ويرفعَ جودةَ مخرجاتِهِ. ووجه الشكر لوزير التعليم الدكتور حمد بن محمد آل الشيخ، على رعايته للحفل الختامي، وللوزراء ورئيسِ وأعضاءِ المؤتمرِ العامِ على دعمِهِم ومتابعتِهِم لبرامجِ المكتبِ ومناشطِهِ المختلفةِ.
شهادات التقدير ابي اعرف المدرسة تدف او لا انا بدخل مدرسة اهليه عشان الدف ف احد يفيدني بالله - BoogeyBoy 0 مدرسه موثوقه ومنظمه وتعليمها ممتاز واهتمامهم رائع ولدي درس فيها ابتدائي ومتوسط والان ثانوي - live s المدرسه كويسه والمدرسين كانهم اخوياك فيه ميانه شوي + اكتشفت ان واحد من اقاربي معي بالمدرسه وخرشني وانا بالمقصف وسطرته من الروع 🦦 + يبيعون اندومي بنهاية الدوام الزبده المدرسه فخمه ✔️ - عبدالله ا تم بعث الرسالة. سنردّ عليك قريبًا.
صفحات: [ 1] للأسفل موضوع: من كان منكم بلا خطيئة (زيارة 672 مرات) 0 الأعضاء و 1 ضيف يشاهدون هذا الموضوع. من كان منكم بلا خطيئة وطن ينهشه الضياع ويساق الى الهلاك ، الدولة فقدت هيبتها ،هذه الكارثة الكبيرة التي حلت بالعراق عززتها أزمة تعطيل عمل البرلمان لانتخاب حكومة جديدة وما رافقها من فوضى سياسية وعراك وشتائم بين أحزابها السياسية المتشظية بجميع اشكالها ، السني والشيعي واليساري واليميني والقومي، اوجدت القناعة لدى الشارع العراقي بأنها نتيجة طبيعية ومتوقعة لخلاف المكونات الرئيسية التي جاءت بها نظام المحاصصة.
كم نحن رحماء؟ وهذا دون شك يشجع الكثيرين بأن يسلكوا سلوكَ منحرف لأن الضحية لا تتألم وممكن ان يُصدر الإنسان أحكاما تجاه من يشاء طالما أن الشريعة التي نستعملها توفر للضمير بعض الحجج كي لا يعتبر نفسه مذنبا. فليس القتل أو الجريمة بحد ذاتها هي نفس الفعل الذي كان يطبق أيام كانت شريعة موسى هي المطبقة، فقد تعقدت الحياة فهناك من ينتج فايروسا لأجهزة الكومبيوتر ويلحق ضررا بالملايين وخسارة لهم لا تقدر بثمن لكن هذا العمل ليس زنا كي يستحق الرجم!!! من كان منكم بلا خطيئة فليرمها بحجر بقلم: عراق المطيري | دنيا الرأي. وأمثال هذه الأعمال لا تعد ولا تحصى حتى أخذنا نعطي لأنفسنا الحق بتفسير الأيات وتحليل الحرام وتحريم الحلال، ولم يبقى لوصايا الله أو الكنيسة تطبيقاً محدداً أو معيناً يلتزم به الجميع، فها هو الصوم فبعضهم يقول ليس عن الأكل هو المهم بحيث تم اختراع صوم من السيكاير أو من التلفزيون أو من الكومبيوتر أو من المكياج أو … لكن الوصية تقول غير ذلك ومهما حاول الكهنة الشرح والتفسير يصبح اقتناع الآخر عسيرا برأي المرشد خاصة وإن الشباب يعتبرون الأكبر منهم سنا (دقة قديمة) على مثال قول أخوتنا المصريين، وأنا أفهم أكثر من أبي لأنني ولدت في زمن أكثر تطورا منه!!! فهل نحن بحاجة اليوم لكي يتم سؤالنا (من كان منكم بلا خطيئة…؟) أعتقد ودون تشاؤم أننا لسنا بحاجة لمثل هذا السؤال لأن الخطيئة موجودة مع خبزنا ومائنا وحياتنا وبدأنا نتنفسها مع الهواء ونتعلمها مع الدرس، ونراها في الشارع دون أن يكون لنا الجرأة أن نحاول معها حتى أضعف الإيمان!!!
تقدمت جريدة المصرى اليوم الثلاثاء، بالاعتذار بعد نشرها خبر حمل عنوان " ما هو حكم بيع الطعام بنهار رمضان للكافر" وتوجهت الكاتبة فاطمة ناعوت بالشكر للجريدة بعد بيان الاعتذار وقالت:" شكرا المصري اليوم، الخطأ وارد من أي محرر وأي بشري في لحظة تعجل، ولكن سرعة اعتذار الجريدة ومحاسبة المخطئ بالإيقاف عن العمل والدفع بمحاسبته قانونيا، يعد موقفًا محترمًا يُحسب لها. مضيفة عبر حسابها على فيسبوك:" ونرجو من النبلاء عدم سنّ النصال لاغتيال جريدة عريقة مشهود لها بوطنيتها وليبراليتها وتحضرها واحترامها لمبدأ المواطنة على مدى قرابة العشرين عاما. من كان منكم بلا خطييه فليرمها بحجر. وتابعت:" وأنا بدوري أقدم للجميع اعتذارًا نيابةً عن جريدتي، ونيابة عن المحرر المخطئ (الذي لا أعلم اسمه). (من كان منكم بلا خطيئة. ) واختتمت:" #قاطعوا_كشري_التحرير. حيث كانت اتهمت اسرة مسيحية المطعم المذكور بمنعها عن تناول الطعام قبل الافطار.
فتكريم ارواح الشهداء يكون بتحقيق احلامهم وآمالهم التي سالت دمائهم من اجلها.. فداءاً لشعب أبي عزيز, ينشد الإستقرار والتنيمة والعدالة والحرية والسلام.
عاد يسوع بعدها وأنحنى ليكتب على الأرض ثانيةً. فماذا كتب ذلك الإله المحب لكل البشر ، والذي رد عليهم بكل محبة دون أن يجرح مشاعرهم ، أو يفضح خطاياهم ، ونياتهم أمام الحاضرين ، لأنه كالطبيب النفسي المعالج لجراح النفوس المريضة. بمهارةٍ أيقظ ضمائرهم لكي يفكروا بخطاياهم قبل أن يفكروا بخطايا غيرهم ، ولكي يدينوا أنفسهم أولاً قبل أن يدينوا الآخرين. كما دفعهم لكي يجتهدوا بإخراج الخشبة من عيونهم قبل أن يسعوا إلى إخراج القذى من عيون الآخرين. جواب يسوع للمتحدين الذ هو عوان هذا الموضوع ، لم يكن للمشتكين على المرأة وعلى قادتهم الذين أرسلوهم غلى يسوع فحسب ، بل صار يتردد عبر الأجيال لكل الخطاة الذين يعتبرون أنفسهم أفضل من غيرهم واللذين يتفننون في تغطية خطاياهم متحدين الضمير ، والله الذي يعرف كل الخطايا. يستخدم الوعاظ وعلماء الدين والفلاسفة والكُتّاب قول يسوع لأمور كثيرة. لله والوطن : من كان منكم بلا خطيئة فليرمها بحجر – الرواية الأولى. لم يكن أحداً من الموجودين حول المسيح بدون خطيئة إلا هو. وهو الوحيد الذي كان محقً في رجمها ، لكنه لم يفعل لأنه لم ياتي إلى هذا العالم لكي يدين ، بل لكي يخَلص. فواجبه تِجاه الزانية كان الدفاع عنها لكي لا ترجم وتموت في خطيئتها ، وثانياً لكي يغفر لها بدلاً من أن يرجمها ، لهذا قال لها ، وأنا أيضاً لا أحكم عليك ، أذهبي ولا تعودي تخطئين.
نظرة المجتمع للمخطئ بقلم الداعية عبد الحميد الضابوس – بال بلس في زمن عيسى عليه السلام ارتكبت امرأة من بنى إسرائيل الفاحشة " خطيئة " وعند انتشار خبرها اتجه الناس نحو بيتها وانهالوا عليها بالسب والشتائم ووصفوها بأقذر الأوصاف. ثم جاؤوا بها بعد ذلك إلى نبي الله عيسى عليه السلام، لكي يقيم عليها حد الرجم نظر سيدنا عيسى إلى القوم فرأى أنهم قد تهيئوا لتنفيذ الحكم، ورأى نظرات الاحتقار والكره والحقد لهذه المرأة في عيونهم، فقال لهم بكل هدوء: "مَن كان منكم بلا خطيئة فليرجمها بحجر". أمام نبي الله وفي خضم هذا الحدث كان لزاماً على كل الحاضرين الحانقين أن يعيدوا حساباتهم ويراجعوا انفسهم عم الصمت في المكان، وخفتت الأصوات، وبعد لحظات بدأت الحجارة تتساقط من أيديهم واحدًا تلو الآخر، فما من أحد منهم إلا وفي نفسه جانب مظلم و خطيئة لو علمه الناس لعله يضعه في مقام تلك المرأة وربما أسوأ. طبعاً أنا لا أقصد تعطيل حد من حدود الله ولا انتقاده بل لا بد من المحاسبة العادلة والمتكافئة لمرتكب الـ خطيئة لأن من أمن العقوبة أساء الأدب كل ابن آدم خطاء… هل المجتمع بلا خطيئة حتى نحكم على بعضنا؟ كثيراً ما نبني على الناس أحكامنا، انطلاقًا من تفسيرنا لأفعال أو أقوال بدرت منهم فنجعل هذا من الصالحين وذاك من الفاجرين انطلاقًا من موقف واحد ناسين أو متناسين أن كل ابن آدم خطاء له خطيئة وإننا لسنا ملائكة معصومين ولا نحن شياطين لا نعرف الصّلاح، وإنما النفس البشرية مزيج من الخير والشر لها نصيب من كليهما.