كما يوجد قسم كبير من قبيلة السرحان في المملكة الأردنية الهاشمية حيث لهم هناك هجر وقرى ومدن خاصة بهم مثل سما السرحان ومغير السرحان وغيرهما في شمال شرق الأردن على الحدود السورية العراقية كما يوجد قسم من أبناء القبيلة في جنوب غرب المملكة العربية السعودية.
06 - 11 - 2012, 20:34 اختلاف اللهجات 1- وردت عدة كلمات في القرآن الكريم من أصول غير عربية مثال ذلك: إستبرق: يونانية ، ابلعي ماءك: هندية ، الأرائك: حبشية ، تنور: فارسية ، السجل: حبشية ، الصراط: رومية ، القسط: فارسية ، قسورة: حبشية ، أسفار: سريانية: دينار: فارسية ، سجيل: فارسية ، سندس: فارسية، غساق: تركية ، الفردوس: رومية ،القسطاس: فارسية ، كافور: فارسية ، اليم: سريانية ، مرقوم:عبرية ، هيت لك: قبطية ،ياقوت: فارسية... وغيرها الكثير من الكلمات وما هذه الكلمات إلا على سبيل المثال لا الحصر. 2- كما وردت عدة كلمات في اللغة الانجليزية من أصول عربية مثال ذلك: Camel: جمل ،Lemon: ليمون ، Tommato: طماطم ، Rice: أرز ، Suger: سكر ، Earth: أرض ، Alcazer: قصر ، Amber: عنبر ، Cotten: قطن 3- وقد وردت في اللغة العربية عدة كلمات من أصل تركي مثال ذلك: بويه: بوياغ وتعني الطلاء جمرك: تعني الضريبة التي تؤخذ على البضائع دوغري: تعني المستقيم شاكوش: تعني ا لمطرقة. طرمبة: وتعني في العربية المضخة. نسب قبيلة السراحين من وين - جواب. طابور: تعني جماعة من العسكر كُريك: وتعني في العربية المجرفة. كوبري: وتعني في العربية الجسر. لمبة: وتعني في العربيةالمصباح.
أتمنى أن قد أفدت.
لكن لا يجوز للعبد أن يسأل ذلك، بل يسأل الله العفو والعافية. • أن المعاصي سبب لزوال النعم، قال تعالى: ﴿ وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا قَرْيَةً كَانَتْ آمِنَةً مُطْمَئِنَّةً يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَدًا مِنْ كُلِّ مَكَانٍ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللَّهِ فَأَذَاقَهَا اللَّهُ لِبَاسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ بِمَا كَانُوا يَصْنَعُونَ ﴾ [ النحل: 112]». والحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
غريب القرآن للدكتور محمد الخضيري. [2] تفسير الشيخ ابن سعدي رحمه الله ص1193-1194، بتصرف، وتفسير ابن كثير رحمه الله (14 /97)، والبداية والنهاية لابن كثير (2 /578). تلخيص قصة اصحاب الجنة. [3] رواه البخاري برقم 6263، واللفظ له، ومسلم برقم 1654. [4] رواه مسلم برقم 1493، من حديث ابن عمر رضي الله عنه. [5] سنن الترمذي برقم 2396، وقال الشيخ الألباني رحمه الله في صحيح الترمذي (2/285)، برقم 1953: حديث حسن صحيح. [6] تفسير جزء تبارك وفوائده وأحكامه للشيخ عبدالرحمن البراك ص83-87، باختصار وتصرف.