يبلغ عدد سكان القطيف اكثر من نصف مليون نسمة. يذكر ان القطيف هي من المحافظات الشرقية للمملكة العربية السعودية وتقع على ساحل الخليج العربي، حيث ان سكان القطيف اشتهروا منذ القدم بصيد الاسماك وصناعة القوارب المحلية وهو ما تجده الان على طول سواح القطيف.
لكن بالفعل سؤال نبغى اجابة دقيقة له ؟؟ وما من كاتب إلا سيـفنى *** ويبقى الدهــر و ما كتبت يداه فلا تكتب بكفك غير شيء *** يسـرك في القيامة أن تـــراه 07-21-2008, 10:12 PM #15 السلام عليكم و رحمة الله و بركاته,, انا مو اعتقد.... الا متأكد انهم اكثر من المليون الى المليون و مائتين الف,,,, اللهم صلي على محمد و آل محمد.. و زد و بارك من موالين آل بيت,,,
أشهر المعالم التاريخية في القطيف تشتهر القطيف بمجموعة من الأماكن والمعالم التاريخية الراسخة في التاريخ والتي أبرزها ما يلي: آثار عهد العبيد (4, 500 ق. م) هي عبارة عن تركة أثرية تم اكتشافها من قبل البعثة الدنماركية في طبقات تل تاروت وهي عبارة عن رؤوس سهام وسكاكين ومكاشط و200 كسرة فخارية من النوع الخفيف الأصفر المُخضر والتي تم تزيينها بأشكال هندسية بلون بني غامق، ومع الدراسة تم الكشف على أن هذا الفخار ينتمي إلى عصر حضارة العبيد والتي وجدت قبل 4, 500 ق. عدد سكان مدينة القطيف والمناطق التابعة لها بحسب إحصاء 1431هـ - .. :: منتدى تاروت الثقافي :: ... م. آثار عهد الباربار (3, 000 ق. م) اكتشفت البعثة الدنماركية كذلك أبنية تتكون من أربع طبقات سكنية جدرانها مؤلفة من كتل حجرية مربعة الشكل، كما تم اكتشاف بئر عميق فيه مياه عذبة وتصل إلى حوض كبير واسع من الأحجار الطبيعية، وتم اكتشاف آثار عهد العبيد وبعضاً من الفخار الذي ينتمي إلى حضارة باربار قبل 3000 ق. آثار الدولة الساسانية (227م) تم اكتشاف بعضاً من آثار الساسانيين في القطيف فيما يُعرف ببيت أردشير والتي سميت بعد ذلك بمدينة الخط، وكانوا الفرص يُسمونها مدينة الخط بيت أردشير، وكان فيها كنائس كان من أساقفتها اسحاق وذلك في العام 576م وشاهين في العام 676م.
حكم الاستمتاع بالزوجة في مواضع غير الدبر ؟. - YouTube
جميع الحقوق محفوظة © 2022 إلى أرشيف الإسلام - متاحة لاي شخص بنقل المصدر.
وقال ابن قدامة في "المغني" (7/226): " ولا بأس بالتلذذ بها بين الأليتين من غير إيلاج; لأن السنة إنما وردت بتحريم الدبر, فهو مخصوص بذلك, ولأنه حرم لأجل الأذى, وذلك مخصوص بالدبر, فاختص التحريم به " انتهى. وقال في "روض الطالب": " ما يملكه الزوج من الاستمتاع من زوجته: ويملك الاستمتاع منها بما سوى حلقة دبرها ، ولو فيما بين الأليتين ، أما الاستمتاع بحلقة دبرها فحرام بالوطء خاصة ، لخبر: ( إن الله لا يستحي من الحق لا تأتوا النساء في أدبارهن) رواه الشافعي وصححه " انتهى. قال في شرحه "أسنى المطالب" (3/185): " قوله: (أما الاستمتاع بحلقة دبرها... حكم إتيان الزوجة بين الفخذين - موقع محتويات. إلخ) كأن أولج فيه بعض الحشفة " انتهى. الحشفة هي رأس الذكر. وعليه ، فلا حرج من الاستمتاع المسئول عنه ، بشرط أن يأمن من إدخال الحشفة أو بعضها في الدبر ، فإنه حرام. والله أعلم.
الحمد لله. أولا: اتَّفَقَ الْفُقَهَاءُ عَلَى حُرْمَةِ وَطْءِ الْحَائِضِ فِي الْفَرَجِ لقوله تعالى: ( فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ) البقرة/222 ، وَلِقَوْلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: ( اصْنَعُوا كُلَّ شَيْءٍ إلا النِّكَاحَ – يعني: الجماع-) رواه مسلم (455) ، وَحَكَى النَّوَوِيُّ الإِجْمَاعَ عَلَى ذَلِكَ. ثانيا: إتيان المرأة في دبرها حرام ؛ لقوله سبحانه وتعالى: ( فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّه) البقرة/222، يعني: في القبل ، وهو موضع الحرث ، ويؤيده قوله سبحانه: ( نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُم) البقرة/223، والدبر ليس موضعاً للحرث. إتيان الزوجة في الدبر وقت الحيض - فقه. وقد جاءت أحاديث تدل على تحريم إتيان المرأة في دبرها ، فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ملعون من أتى امرأته في دبرها) رواه أحمد وأبو داود (2162) وحسنه الألباني في صحيح أبي داود. وانظر السؤال رقم ( 1103). ثالثاً: ذكر العلماء أنه يجوز أن يستمتع بما بين فخذي المرأة ، وبين الأليتين ، من غير إيلاج في دبر. قال الإمام الشافعي في "الأم" (8/257): " فأما التلذذ بغير إيلاج بين الأليتين فلا بأس " انتهى.