الأمثال هي عبارة عن تكوين منسجم مع وجدانه. الأمثال الشعبية تعد مستودع لكل من العادات والتقاليد. تصور الأمثال الشعبية حياة مجتمع ما في فترة زمنية ما، في مكان ما. تقدم الأمثال صورة حقيقية عن المجتمعات من مختلف نواحي الحياة، سواء كان من الناحية الاقتصادية، أو الاجتماعية، أو السياسية، أو اللغوية، أو الدينية وغير ذلك. يعتبر المثل أبسط وأقوى مثال على الشعر في لغته. يعتبر المثل أفضل نوع أدب يمكن أن يصل إلى مختلف طبقات المجتمع. وذلك لأنه يعتبر أبسط شكل من الشعر، لذا يمكن أن نقول أن المثل غير مقصور على فئة معينة من المجتمع. نتعلم كذلك أن هذا المثل خير جملة يمكن أن نعبر عن المواقف التي يفشل فيها الشخص. العرب يعتبرون من أكثر الأشخاص الذين أبدعوا في صناعة الأمثال الشعبية. شاهد من هنا: قصة النبي زكريا للأطفال قصة مثل رجع بخفي حنين هو مثل عربي قديم يعبر عن مدى فشل شخص ما بدون أن يدري أنه فشل، وكذلك يعبر هذا المثل عن فقدان الشخص شيء أهم مما كسبه. مثلما حدث في القصة يمكن أن يكون الأعرابي كسب خفي حنين لكنه فقد بعيره الذي كان يحمل عليه كل شيء وكل الهدايا.
وما أن رأى الأعرابي الخف الثاني قال: يا ليتني أخذت الخف الأول ، وهنا قرر الأعرابي أن يعود سريعًا ليحضر الخف الأول فترك دابته المحملة بالهدايا ليرجع للخف الأول فيكون قد نال الخفين دون أن يدفع أي ثمن. ولما رأى الإسكافي ذلك أخذ الدابة بما عليها ورحل ،وعندما عاد الأعرابي أدراجه ولم يجد بعيره ذهب إلى أهله فارغ اليدين، فسألوه بماذا رجعت لنا ؟ قال لهم رجعت بخُفيّ حُنين. العبرة:أن إضاعة وقت الناس دون جدوى أمر ليس بالحميد ، وأن سوء التصرف دائما ما يؤذي صاحبه. رجع بخفي حُنَيِن أو عاد بخفي حُنَيِن، مثل عربي يضرب عند اليأس من إدراك الحاجة والرجوع بخيبة الأمل.
و شاهد أيضاً قصص الصحابة والتابعين قصة معاوية بن معاوية. متى نضرب مثل رجع بخفي حنين تتميز الشعوب العربية منذ قديم العهود بضربها للأمثال و التي هي دلالة على الفكر المجتمعي و الديني و السياسي و كافة أمور المجتمع بشكل عام و باللغة أيضاً، و حينما يضربون مثالاً أنه رجع بخفي حنين أي أنه: فشل في تحقيق ما سعى إليه من هدف أو عدة اهداف. و ليس المقصد هنا اليأس منه بل للتوعية حتى يفيق إلى حاله و يعود بكل إرادة و تحدي و عزيمة على تحقيق أهدافه بكل النجاح على أن يكون قد تعلم من الدرس السابق الذي جعله فشل فيما سبق. و شاهد أيضاً قصص رائعة قصيرة جداً عن العدل حدثت في زمن الأنبياء والصحابة لا تفوتكم. أمثال العرب يشتهر العرب بإتخاذهم للأمثال إبتكاراً من بعض المواقف كما شاهدنا المثل القائل: رجع بخفي حنين و ما ترتب على ذلك و بات حديث الكثير منا حتى وقتنا هذا. ومن أمثال العرب القديمة كذلك، تيجي تصيده يصيدك ، و هو أيضاً فعال و له نظرة ثاقبة إذ أن الحروب قديماً و مباريات المبارزة كانت متاحة للجميع و ليست حكراً على طبقة مجتمعية بعينها، و نتعلم من هذا المثل أن الفكر يجبأن يكون بقدر الحدث، تيجيي تصطاده يصطادك هو، و هو في فن التحول و التحور بين الدفاع و الهجوم فيما بين الخصمين المتباريين بالمبارزة حتى يفوز صاحب الحنكة و دهاء المبارزة الأكثر.
نهاية القصة ركب الأعرابي دابّته ومشى في طريقه إلى أن وجد الخف الأول، فقال في نفسه: هذا الخفّ يشبه خفّ حنين، فلو كان الخفّان معاً لأخذتهما وانتفعتُ بهما، ثمّ تابع مسيره وعلى مسافة ليست ببعيدة وجد الخف الآخر! فما كان منه إلّا أن ترك دابّته ورجع مسرعاً ليأتي بالخف الأول، وفي تلك الأثناء انتقم حنين منه وسرق دابّته ومتاعه، ولمّا عاد الأعرابي فرحاً بالخفّين لم يجد من متاعه ولا دابته التي تحمله شيئاً، فجلس يندب حظّه، ولمّا عاد الأعرابي إلى قومه خائباً سألوه "بما جئتنا من سفرك؟" قال لهم: جئتكم بخفيّ حنين، وهكذا جرى المثل على السنة الناس جيل بعد جيل. المواقف التي يُستخدم فيها المثل يستخدم مثل "رجع بخفي حنين" في الحالات التي يقصد بها الإنسان غاية ما، أو يعزم فيها على تحقيق أمر معين لكنّه يعود جارّاً أذيال الخيبة لم يحقٌّ رجاءه، لا سيما إن كان طامعاً فيه مؤمّلاً في تحقيقه، كما يُقال أيضاً للتعبير عن اليأس من انقضاء حاجة لا أمل فيها.
مثل " رجع بخُفيّ حُنين " يضرب أحياناً عند خيبة الأمل واليأس أو حين يذهب شخص لعملٍ عظيم او لإحضار شيء ما، ويعود دون ذلك. قصة "رجع بخُفيّ حُنين" يقال أنه قديمًا في بلدة الحيرة بالعراق ، خرج رجل أعرابي راكباً بعيره ليشتري خفين من إسكافي البلدة الذي يدعى حنين. وكان حنين هذا رجلًا ماهرًا في صناعة الأحذية، فما صنع حذاء إلا وأتقنه. وقد أُيعجب الأعرابي كثيرًا بخفين صنعهما حنين ، فظن الأخر أنه سيشتريهم ، ويعطيه مالًا يقتات به ، ولكن الأعرابي أخذ يساومه على السعر مدعيًا أنه غال ، ولا يساوي كل هذا المبلغ المطلوب. و في النهاية غادر الأعرابي الدكان دون شراء شيء، الأمر الذي أغضب حنين لأنه أضاع وقته من دون جدوى، كما أن كثير من الزبائن الآخرين قد انصرفوا عنه لانشغاله مع الرجل. وهنا قرر الإسكافي حُنين أن ينتقم من ذلك الأعرابي الذي أضاع وقته الثمين، فنظر إلى الطريق الذي سلكه الأعرابي وأخذ طريقًا مختصرًا ليصل قبله ، وفى منتصف الطريق أخذ الخُفين ووضع أحدهما على الطريق، وبعد مسافة منه وضع الحذاء الثاني واختبأ في مكانٍ يراقب منه الأعرابي عندما يصل لهذه المنطقة. حينما وجد الإعرابي الخف قال: والله أنه ليشبه خف حنين ، ولكن ماذا سأفعل بخف واحد ؛ فتركه خلفه وذهب.
ليقوم ضبة بقتل الحارث بعدها، فاجتمع الناس على الحارث القتيل، ولاموا القاتل بسبب استعجله بذلك. عندها أطلق مقولته الشهيرة "سبق السيف العذل. " فأصبح المثل قولاً شهيراً خلده التاريخ منذ ذلك الوقت. دخول الحمام مش زي خروجه يعود أصل هذا المثل إلى افتتاح أحد الأشخاص حماماً تركياً، فأعلن عن دخول الحمام مجاناً، ليبدأ الناس بالذهاب للحصول على حمام المجاني. وبالفعل لم يأخذ صاحب الحمام مالاً منهم عند الدخول، لكن المفاجأة كانت بانتظارهم عند الخروج، فقد عمد صاحب الحمام لحجز ملابسهم وأغراضهم ويرفض تسليمها لهم إلّا بعد دفع مبلغ مقابل من المال. وهنا غضب الزبائن مُحتجين قائلين: "ألم تقلْ بأنّ دخول الحمام مجاني؟" فجاءهم الرد الصاعق: "دخول الحمام مش زي خروجه". المصدر: موقع أخبار الليرة
( رَجَعَ بخُفّي حُنَينْ).. مثلُ قديم، ولهذا المثل قصة طريفة ممتعة فيها فائدة وفيها عبرة: كان حنين صانع أحذية (أسكافي) فجاءه أعرابي ذات يوم ليشتري منه خُفّين, لكن لم يقبل الأعرابي السعر الذي طلبه حنين ثمناً للخفين ، وظلّ يساومه لينقص السعر حتى تضايق حنين منه. وبعد نقاش طويل انصرف الأعرابي من غير أن يشتري الخفين. فغضب حنين ، وأراد أن يغيظه ، وفكر له في خدعة يخدعه بها. ركب الأعرابي جمله ليعود إلى قبيلته ، فأسرع حنين إلى الطريق الذي سيسلكه الأعرابي فوضع أحد الخفين في وسط الطريق، وسار مسافة ثم ألقى الخفّ الآخر في مكان أبعد قليلاً. مر الأعرابي بمكان الخفّ الأول ، فأمسك بالخفّ ونظر إليه متعجباً وقال: ما أشبه الخف بخف حنين الإسكافي! ماذا يفيد هذا الخف وحده ⁉ لو كان معه الخف الآخر لأخذتهما. ترك الأعرابي الخف، وتابع طريقه حتى وصل إلى الخف الثاني! فنزل من فوق الجمل وأمسك الخف الثاني، وقلّبه في يده وقال: يا للعجب! هذا الخف أيضاً يشبه خُفَّ حنين تماما، يا لسوء الحظ! لماذا تركت الخف الأول لو أخذته معي، لنفع الخفان. ينبغي أن أرجع فوراً وأُحضر الخُفَّ الأول وكان حُنين يراقب الأعرابي من خلف تلّ قريب لينظر ماذا سيفعل.
أنظر أيضا: قصة عن حقوق الطفل ونماذج مختلفة لقصص حقوق الطفل الغرض من الاحتفال بيوم اليتيم هناك العديد من الأهداف الأساسية التي تقدم الدعم والاهتمام من أجل الاحتفال بيوم اليتيم العالمي ، وفيما يلي أبرز أهداف يوم اليتيم: ذكر الناس بأهمية رعاية الأيتام: يجب على الأفراد التعاطف مع الأيتام وإظهار جو من الفرح والسعادة في وجوه هؤلاء الأطفال حتى لو كان هذا الشعور مجرد ضحكة ، حتى لا يشعروا بفقدان والديهم ، ويخصص بعض الأيام لمعالجة المشاكل العاطفية لهؤلاء الأيتام. يلا خبر | طورنا أسلحة فرط صوتية تحسبا لأي هجوم - يلا خبر. الأطفال. تشجيع الناس على دعم ودفع تكاليف تعليم الأطفال الأيتام: يفقد الأطفال الأيتام حواسهم ويعجزون عن إكمال العملية التعليمية بسبب مشاكل نفسية أدت إلى حرمانهم من والديهم منذ الصغر. يجب تشجيع هؤلاء الأطفال على إكمال دراستهم ، ودفع جميع الرسوم الدراسية لهم ، وإحضار العديد من الكتب والزي المدرسي والأدوات المكتبية لهم. المساعدة في القضاء على عمالة الأطفال: في بعض الدول الفقيرة لا يهتمون بالأيتام ، لذلك يلجأ الطفل للتجول في الشوارع وبيع بعض الأشياء البسيطة من أجل التعايش ، وهذا يؤدي إلى عمالة الأطفال ، حيث يجب على المنظمات والمؤسسات الإنسانية توفير جميع الاحتياجات الخاصة للأيتام.
اهلا بك عزيزى الزائر فى موقع يلا خبر الآن نقدم لك هذا الخبر الخاص بدولة مصر نرجو ان ينال اعجابك.. والأن مع الخبر 2022-05-02 00:04:27 قال وزير الخارجية الروسي سيرغي لافروف، إن الإعلام الغربي ضلل الرأي العام بشأن أهداف روسيا في الحرب، مؤكدا أن روسيا لم تعرقل يوما جهود تجنيب العالم الحربَ النووية. وأضاف أن بلاده طورت أسلحةً فرط صوتية لمواجهة هجوم محتملٍ عليها من الغرب. واتهم لافروف الرئيس الأوكراني زيلينسكي بتغيير رأيه بشكلٍ دائم وتخريبِ المفاوضات. واعتبر أن الهجمات الأوكرانية على دونباس كان هدفها ترويعَ المدنيين. في المقابل أعلنت هيئة الأركان العامة للجيش الأوكراني أن الروس يحاولون السيطرة على مناطق ليمان في دونيتسك، وسيفيرودونيتسك و بوب سانا في لوغانسك، مؤكدة أن الروس لا يحققون النجاح، وأن القتال مستمر. أكد المتحدث باسم هيئة الأركان الأوكرانية أوليكسندر شتوبون تكثيف الجيش الروسي للغارات الجوية شمال شرق أوكرانيا بالتزامن مع وصول المزيد من المعدات العسكرية من روسيا. وقال أوليكسندر شتوبون "في اتجاه سلوبوجانسك يستمر العدو في شن الغارات الجوية وإطلاق نيران المدفعية على خاركيف. المحتلون يشنون عمليات هجومية على محور إيزيوم- برفينكوفو وأيضا إيزيوم- سلافيانسك".
المصروفات و الخسائر الأخري إذ إن هذا القسم مواز للقسم السابق, و لكنه يؤدي إلي استقطاعات منه بدلاً من الزيادات فى الدخل التشغيلي و من الأمثلة علي ذلك حساب الفائدة و الخسائر الناتجة عن بيع الأصول, و ينشأ نوع من الخلاف المثير للجدل بشكل خاص عندما تقترح الشركات إعادة الهيكلة من عملياتها, عادة ما تؤدي إعادة الهيكلة إلي خسارة بعض الموجودات, بسبب أنها لم تعد تلائم الخطط الاستراتيجية للشركة, و إعادة الهيكلة يخلق تكاليف إضافية أيضاً مرتبطة بإنهاء أو نقل الموظفين. الدخل من العمليات المستمرة قبل ضرائب الدخل إذ يتم طرح الإيرادات الأخري و المكاسب و المصروفات و الخسائر الأخري من الدخل التشغيلي, ينتج عنها استمرار الدخل من العمليات المستمرة قبل الضرائب. ضرائب الدخل علي العمليات المستمرة إذ إن مصروف ضريبة الدخل هو مجموع كل الدخل من التبعات الضريبية لجميع المعاملات التي تقوم بخها الشركة خلال عام, و قد تحدث هذة العواقب الضريبية فى السنة الحالية, و قد تحدث بعضها فى المستقبل و عندما يتم الأبلاغ عن البنود العابرة أو غير النظامية أو الأستثنائية, فإن إجمالي الضرائب يجب عليها تخصيص الفترة بين مختلف عناصر الدخل, إذ إن ضريبة الدخل واحدة لجميع مبالغ العناصر المدرجة فى قائمة الدخل من فئة العمليات المستمرة, يتم الإبلاغ عن فئة البنود غير النظامية أو غير العادية بعد خصمها من ضريبة الدخل و يشار إليها بأسم "صافي ضريبة الدخل".