تاريخ النشر: الإثنين 20 جمادى الآخر 1424 هـ - 18-8-2003 م التقييم: رقم الفتوى: 36312 119196 2 560 السؤال صليت بالناس إماما وقد نسيت أن أقرأ البسملة في الفاتحة والسورة التي تليها سراً وقد سجدت للسهو فهل عليّ شيء؟. حكم البسملة في الفاتحة - فقه. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد اتفق القراء على وجوب قراءة البسملة في بداية الفاتحة، سواء كان القارئ مبتدئًا القراءة أو في أثنائها. كما اتفقوا على وجوب الإتيان بها في ابتداء ما سوى الفاتحة من السور إلا سورة التوبة، فإنها لا تبتدأ بها. قال ابن بري: ولا خلاف عند ذي قراءة=====في تركها في حالتي براءة وذكرها في أول الفواتح=====والحمد لله لأمر واضح وقال الشاطبي: ومهما تصلها أو بدأت براءة=====لتنزيلها بالسيف لست مبسملاً ولابد منها في ابتدائك سورة=====سواها وفي الأجزاء خُيِّـر من تلا وقد اختلف في عدها آية من آيات الفاتحة وفي عدمه كُـتّابُ المصاحف مع اتفاقهم جميعًا على كتابتها، وعلى أن الفاتحة سبع آيات، فهي آية من الفاتحة في المصحف المكي والمصحف الكوفي، وليست آية مستقلة في المصحف المدني والشامي والبصري. قال عبد الفتاح القاضي في نظم عد الآي: والكوفِ مع مكٍ يعد البسملة=====سواهما أولى عليهم عدله فإذا علمت كلام القراء فيها، فاعلم أن الفقهاء اختلفوا في كونها آية في الفاتحة، لا تتم الفاتحة إلا بها، وعليه فلا تصح الصلاة دونها، وفي كونها ليست آية منها، فذكر ابن قدامة في المغني، والنووي في المجموع، وابن حزم في المحلى: أن الشافعي وابن المبارك وأحمد في رواية عنه جعلوها آية مستقلة، ولا تصح الصلاة دونها.
البسملة في الفاتحة فيها ثلاث مذاهب: مذهب يقول: إنها لمجرد الفصل بين السور، فلا تَجِبُ قراءتها في الفاتحة، والصلاة بدون قراءتها صحيحة، بل قال: قراءتها مكروهة في الفرض دون النافلة، وليس لهذا المذهب دليلٌ قويٌّ. ومذهب يقول: إنها آية مِن الفاتحة. وقراءتها واجبة فيها، ولا تَصِحُّ الصلاة بدونها، وتُعطى حكم الفاتحة في الإسرار أو الجهر بها. وأقوى دليل لهذا المذهب حديث يقول رَاوِيهُ: صلَّيْتُ وراء أبي هريرة فقرأ "بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ" ثم قرأ بِأُمِّ القرآن ـ الفاتحة ـ جاء في آخر الحديث قوله: والذي نفسي بيده إنيَ لأشْبَهَكُمْ صلاةً برسول الله ـ صلى الله عليه وسلم. ترقيم البسملة في سورة الفاتحة. رواه النسائي وابن خزيمة وابن حِبَّانٍ في صحيحهما، وقال الحافظ ابن حجر: هو أصحُّ حديث وَرَدَ في البسملة. ومذهب يقول: قراءتها في الفاتحة جائزة، بل مُستحبة، ولكنها غير واجبة، فَتَصِحُّ الصلاة بدونها، لكن هذا المذهب يقول: لا يُجْهَرُ بالبسملة ولكنْ تُقال سِرًّا، والدليل عليه قول أَنَسٍ: صليتُ خَلْفَ الرسول وأبي بكر وعمر وعثمان وكانوا لا يَجهرون ببسم الله الرحمن الرحيم. رواه النسائي وابن حبانٍ بإسنادٍ على شرْط الشيخين. ويُمكن أنْ يُقال: إن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ كان يَجهر بها أحيانًا، ويُسِرُّ بها أحيانًا أخرى، وما دام الأمر خِلافيًا فلا يجوز التعصُّبُ لِأَيِّ رَأْيٍّ.
قال الشوكاني رحمه الله في الكلام عن البسملة: واعلم أن الأمة أجمعت أنه لا يكفر من أثبتها ، ولا من نفاها ؛ لاختلاف العلماء فيها ، بخلاف ما لو نفى حرفاً مُجمعاً عليه ، أو أثبت ما لم يقل به أحد: فإنه يكفر بالإجماع. ولا خلاف أنها آية في أثناء سورة " النمل " ، ولا خلاف في إثباتها خطّاً في أوائل السور في المصحف ، إلا في أول سورة " التوبة ". "نيل الأوطار" (2/215). وقد جعل بعض العلماء الاختلاف في عد البسملة آية من القرآن ، كاختلاف أئمة القراءات في بعض الكلمات والحروف ، فقد يثبت في بعض القراءات ما لا يثبت في غيرها. قال الشيخ محمد الأمين الشنقيطي رحمه الله: "اختلف العلماء في البسملة ، هل هي آية من أول كل سورة ، أو من الفاتحة فقط ، أو ليست آية مطلقاً ، أما قوله في سورة النمل: (إِنَّهُ مِنْ سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِاِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ): فهي آية من القرآن إجماعاً. وأما سورة " براءة ": فليست البسملة آية منها اجماعاً ، واختُلف فيما سوى هذا ، فذكر بعض أهل الأصول أن البسملة ليست من القرآن ، وقال قوم: هي منه في الفاتحة فقط ، وقيل: هي آية من أول كل سورة ، وهو مذهب الشافعي رحمه الله تعالى.
من علامة حسن الخلق أن تكون في بيتك أحسن الناس أخلاقاً. ليست الأخلاق أن تكون صالحاً فحسب، بل أن تكون صالحاً لشيءٍ ما. الخلوق من إذا مدحته خجل، وإذا هجوته سكت. إن الله جعل مكارم الأخلاق ومحاسنها وصلاً بيننا، وبينه. احرص على أن يكون الوجه الذي تراه في المرآة كل صباح مشرقاً، فقد لا تراه بقية اليوم، ولكن الآخرين سوف يرونه. المروءات أربع: العفاف، وإصلاح الحال، وحفظ الإخوان، وإعانة الجيران. من ساء خلقه عَذَّبَ نفسه. إن التربية، والأخلاق أهم من أكل، ولبس الإنسان؛ لأنّ الأخلاق هي التي تزين الإنسان، وتميزه عن غيره. حكم وأقوال مأثورة عن العلم والأخلاق - مقال. حسن الخلق يستر كثيراً من السيّئات، كما أنّ سوء الخلق يغطّي كثيرًا من الحسنات. نحن لسنا محتاجين إلى كثير من العلم، ولكننا محتاجون إلى كثير من الأخلاق الفاضلة. الإرادة هي أم الأخلاق. العمل هو الوسيلة الوحيدة للتعبير عن الأخلاق. إذا أنتَ أكرمت الكريم مَلكته، وإن أنتَ أكرمتَ اللئيم تمرد. أقوال العلماء و الصحابة عن الاخلاق العلماء والصحابة هم الدليل الذي سار على نهجه الكثير من الأشخاص في هذه الدنيا التي نعيش فيها هناك الكثير من التفسيرات التي وضحها لنا الصحابة في عهد رسول الله من أهم الكلمات التي أكدوا عليها هو الالتزام بالأخلاق في حياتنا حتى تكون حياتنا تسير على الطريق الصحيح بدون أي أخطاء.
الأخلاق نبتة جذورها في السماء، أما أزهارها وثمارها فتعطر الأرض. التربية الخلقية أهم للإنسان من خبزه وثوبه. تفسد المؤسسات حين لا تكون قاعدتها الأخلاق. متى صلحت أخلاقنا، وعاد لجوهرنا العربي صفاؤه وطهره، وغسلت عنه الأدران، استعدنا فلسطين، وأعدنا ملك الجدود. بالنسبة لمعظم الرجال، تصحيح العيوب يعني استبدالها بغيرها. الطبع غلب التطبع. من ولد بغلا لا يصبح حصانًا. ابدؤوا بإصلاح الأخلاق فإنها أول الطريق. من ساء خلقه عَذَّبَ نفسه. حكم وأمثال عن الأخلاق - موضوع. أصحب الناس بمكارم الأخلاق، فإن الثواء بينهم قليل. عبارات راقية عن الأخلاق إن حسن الخلق صفة من الصفات النبيلة التي يجب على كل إنسان أن يتحلى بها، وهذا ما نفهمه عند قراءة حكمة عن الأخلاق في أي كتاب أو جريدة أو حتى من خلال مواقع الإنترنت المختلفة. نجد أن جميع الأديان السماوية تحث على التحلي بالأخلاق الكريمة وحسن معاملة الناس ومساعدتهم، لأن في هذا الأمر إرضاء لله سبحانه وتعالى، وإذا تحقق هذا الأمر فإن كل شخص يستطيع أن يلاحظ تغيير إيجابي كبير في حياته، ومن تلك الحكم: ليست الأخلاق أن تكون صالحًا فحسب، بل أن تكون صالحًا لشيء ما. في سعة الأخلاق كنوز الأرزاق. لا يمكن للإنسان أن يصبح عالمًا قبل أن يكون إنسانًا.
حيثما سمعتَ صوت صراخ الأخلاق يرتفعُ على باب البيت فادخل سريعاً لتتفقد الجريمة التي تحدث في الداخل. الأخلاق تتآكل في الفقر كما يتآكل المعدن الذي يقطر فوقه الماء. أحسن التغييرات وأبقاها هي التي ترجع إلى تحسّن الأخلاق والعادات لا إلى هزة عنيفة أو ثورة جامحة. لأن لديهم ديانة يظنون أن الأمر يعفيهم من التحلي بالأخلاق. الأخلاق... هي أيضاً ليست للبيع.. غير أنها منوطة بالأفراد لا الدولة. لهذا الحد تعبث السياسة عندنا بالعدالة والنظام والاخلاق أعوذ بالله.. شيء مخيف. ليست الفضيلة عند المرأة ألا تحب أبداً؛ بل الفضيلة أن تحب حبا سامياً رجلاً سامي القلب والاخلاق. لا أمة بدون أخلاق ولا أخلاق دون عقيدة ولا عقيدة دون فهم. إن الإنسان كلما ترقى في الإيمان ترقى في القيم والأخلاق التي تحكم أقواله وأعماله. إن طعنتك أخلاق البشر فاكتفِ بِخاصَتِكَ منها. بعض الناس انتقامك منهم.. أن تعلّمهم درساً في الأخلاق وأظنني فعلت ذلك.. فهنيئاً لهم انتقامي. خلق الله الضعف لتُختبَر أخلاق القوة. لم يحدث أن حاسة الأخلاق حفزت الأمم إلى الجهاد كما تحفزها الحاسة الدينية. المستبدون لا تهمهم الأخلاق إنما يهمهم المال. حكم وامثال عن الاخلاق الحميدة. كلما تقدمت بي السن رأيتني أحوج إلى الأخلاق منِّي إلى العلم والذكاء.