أقدم لك 50 نكتة بالعربية أو الانجليزية, فقط قل لي بأي لغة تريد النكت أن... Oct 18, 2016. نكت 2017 نكات مضحكة تفطس ضحك عمرك ما شفتها ولا سمعتها Masreat... اصحاب كول نكت مضحك جدا - YouTube نكت 2016 مضحكة ، اجمل... Duration: 4:14 Posted: Oct 18, 2016 Sep 12, 2017. نكت مصرية محترمة.. 100% مصريهyptien blags lol سمع نكت مصريه... الضحك هو رد فعل طبيعي للإنسان السليم علي المواقف... Duration: 2:48 Posted: Sep 12, 2017 Mar 26, 2019. نكت تونسية, نكت تونسية مضحكة, نكت لبنانيه, نكتة, نكت 2018, نكت مضحكة, نكت تونسية مضحكة جدا, نكت تونسية قبيحة, نكت... Duration: 1:52 Posted: Mar 26, 2019 Jul 6, 2020. قل لي نكتة | كنج كونج. نكات سعودية تعريف النّكتة تعتبر النّكتة أو الفكاهة أحد أنواع الأدب الشعبي... قال لزوجته بالمطار البسي عباية واسعة، قالتله فديت اللي يغارون، قالها... ١ تعريف النّكتة. ٢ نكت شعبية. ٣ نكات مصرية اتنين محششين واحد بقول للتاني: قل لي من صديقك اقل لك من انت. فقله: من صديقك ؟ رد عليه: من أنت. ههههههههههههههههههه أصلا حلوة. بشار. قل لي كم طولك و وزنك.. و سأخبرك من من المشاهير يشبهك؟ #aZZedine. Jul 10, 2009. 50 نكتة عربية مختارة من أطرف موسوعات النكات نستعرضها في هذا الملحق الذي... قالت له: «يا رجل قل لي كلمة تشعرني أني زوجتك» قال لها: «أنت طالق.. ».
قالهم: اصل انا اللى مسافر والاتنين التانين جايين يودعونى. غبي بيعمل تحليل دم، قله الدكتور انت عندك سكر في الدم، قله المريض الله يكرمك يا دكتور والله انت الي زي العسل هههههه اتنين مساطيل واحد بيسأل التاني اسم رونالدو ايه؟ قاله اسمو صالح، قالوا عرفت ازاي؟ قاله مش بتسمع المعلق بيقولك مخالفة لصالح رونالدو! قل لي نكته سعوديه. خليجي دخل يحلق عند حلاق مصري طلع أقرع ليش؟ عشان كل ما الحلاق يقله: كويس كدا؟ الخليجي يرد عليه: والله ما قصّرت. اخر نكتة نكت مضحكة موت قصيرة
إنها مساحة مفتوحة للضحك والإبتسام، تمنحكم إياها «سيدتي» في عددها الخاص بالتفاؤل، لكي تلوّنوا النواحي الرمادية في حياتكم بهذه النكات. 50 نكتة عربية مختارة من أطرف موسوعات النكات نستعرضها في هذا الملحق الذي نهديه إلى كل من يريد أن ينظر إلى النصف الممتلئ من الكوب، وإلى كل من يرى الحياة من منظار السعادة. نكات الحماوات - غادر أحدهم منزله وهو يصرخ: «إلحقوني يا عالم إلحقوني يا ناس حماتي عاوزة ترمي نفسها من الشباك إلحقوني بالإسعاف». سمعه صاحبه فقال له: في إيه أنت بتزعق ليه؟ فأجابه: «حماتي عاوزة ترمي نفسها من الشباك». ردّ عليه صديقه قائلاً: «وأنت إيه اللي مزعلك»، ردّ: «الشباك مش عايز ينفتح!! » - شاب راح يخطب فتاة، فقالت له أم العروس: أنت بتشتغل إيه يا بني... قالها: دكتور أطفال قالت له: وليه مكملتش؟! قل لي نكته سخيفه. - قامت الحماوات وزوجات أبنائهن برحلة واستقلت الحماوات باصاً والكنات باصاً آخر، وقع باص الحماوات في وادٍ، فبدأت الكنات بالرقص فرحاً وتبادلن التهاني، إلا واحدة كانت تبكي بحرقة فسألنها: ألهذا الحد تحبين حماتك؟ قالت: حماتي وصلت متأخرة وتركها الباص. - سافرت امرأة وتركت زوجها في البيت مع أمها وقطتها.......... بعد أيام اتصلت الزوجة: شلونك حبيبي؟ وشلون القطة؟ الزوج:أنا منيح بس القطة أعطتك عمرها.
آية الدين أو آية المداينة هي أطول آية في القرآن الكريم الآية 282 من سورة البقرة وبعض الأحيان قد تغطي صفحة كاملة أو أكثر في بعض المصاحف.
قوله تعالى: ( ولا يأب الشهداء إذا ما دعوا) قيل أراد به إذا ما دعوا لتحمل الشهادة سماهم شهداء على معنى أنهم يكونون شهداء وهو أمر إيجاب عند بعضهم وقال قوم: تجب الإجابة إذا لم يكن غيره فإن وجد غيره ( فهو مخير) وهو قول الحسن وقال قوم: هو أمر ندب وهو مخير في جميع الأحوال وقال بعضهم هذا في إقامة الشهادة وأدائها فمعنى الآية " ولا يأب الشهداء إذا ما دعوا " لأداء الشهادة التي تحملوها وهو قول مجاهد وعطاء وعكرمة وسعيد بن جبير ، وقال الشعبي: الشاهد بالخيار ما لم يشهد وقال الحسن: الآية في الأمرين جميعا في التحمل والإقامة إذا كان فارغا. ( ولا تسأموا) أي ولا تملوا ( أن تكتبوه) والهاء راجعة إلى الحق ( صغيرا) كان الحق ( أو كبيرا) قليلا كان أو كثيرا ( إلى أجله) إلى محل الحق ( ذلكم) أي الكتاب ( أقسط) أعدل ( عند الله) لأنه أمر به واتباع أمره أعدل من تركه ( وأقوم للشهادة) لأن الكتابة تذكر الشهود ( وأدنى) وأحرى وأقرب إلى ( ألا ترتابوا) تشكوا في الشهادة ( إلا أن تكون تجارة حاضرة) قرأهما عاصم بالنصب على خبر كان وأضمر الاسم مجازه: إلا أن تكون التجارة تجارة ( حاضرة) أو المبايعة تجارة وقرأ الباقون بالرفع وله وجهان: أحدهما: أن تجعل الكون بمعنى الوقوع معناه إلا أن تقع تجارة.
أن شهادة الكفار ذكوراً كانوا أو نساء غير مقبولة، لأنهم ليسوا منا، ولأن مبنى الشهادة على العدالة، والكافر غير عدل. فيه فضيلة الرجل على المرأة، وأن الواحد في مقابلة المرأتين لقوة حفظه، ونقص حفظها. أن من نسي شهادته ثم ذُكِّرها فذكر، فشهادته مقبولة، لقوله: {فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الأخْرَى}. يؤخذ من المعنى أن الشاهد إذا خاف نسيان شهادته في الحقوق الواجبة، وجب عليه كتابتها، لأن ما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب. أن الشاهد إذا دعي للشهادة وهو غير معذور لا يجوز له أن يأبى، لقوله: {وَلا يَأْبَ الشُّهَدَاءُ إِذَا مَا دُعُوا}. إعراب قوله تعالى: ياأيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه وليكتب بينكم الآية 282 سورة البقرة. من لم يتصف بصفة الشهداء المقبولة شهادتهم، لم يجب عليه الإجابة لعدم الفائدة بها ولأنه ليس من الشهداء. النهي عن السآمة والضجر من كتابة الديون كلها من صغير وكبير، وصفة الأجل، وجميع ما احتوى عليه العقد من الشروط والقيود. بيان الحكمة في مشروعية الكتابة والإشهاد في العقود، وأنه {أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ وَأَقْوَمُ لِلشَّهَادَةِ وَأَدْنَى أَلا تَرْتَابُوا}، فإنها متضمنة للعدل الذي به قوام العباد والبلاد، والشهادة المقترنة بالكتابة تكون أقوم وأكمل وأبعد من الشك والريب والتنازع والتشاجر.