ولم يخض نادال اولى بطولات الدورات الترابية البارزة في مونتي كارلو الاسبوع الماضي. وقبل خسارته أمام فريتز، حقق نادال انطلاقة رائعة في 2022 مع 20 انتصاراً متتالياً توّج خلالها بدورات ملبورن وأستراليا وأكابولكو.
قيادات دأبت على التعاون والعمل المشترك لتكون جامعة عين شمس في المقدمة.. ولتكون في مصاف الجهات العلمية التي تقدم مبدعين ومفكرين في مختلف المجالات هو الأول من نوعه على مستوى الجامعات المصرية ونقلة نوعية داخل الجامعة لتواكب جامعات الجيل الرابع ونجح في تحقيق مراكز متقدمة في مسابقات دولية مركز الأبتكار و ريادة الأعمال كورال جامعة عين شمس يقدم ألوانًا مختلفة من الموسيقى والغناء وله مشاركات في فاعليات فنية ومحافل ثقافية عديدة حصل فيها على جوائز متنوعة يعد المركز قفزة تكنولوجية هامة للجامعة تتماشى مع التحول الرقمي الذي يشهده العالم. من نحن أهلاً بك في جامعة عين شمس جامعة عين شمس ، الجامعة المصرية الثالثة ، تأسست في يوليو 1950 تحت اسم 'جامعة إبراهيم باشا'. شاركت مع جامعتين سابقتين هما 'جامعة القاهرة' (فؤاد الأول) و 'جامعة الإسكندرية' (فاروق الأول) في الوفاء برسالة الجامعات وتلبية الطلب المتزايد للشباب للتعليم العالي. عندما تأسست جامعة عين شمس ، تألفت من عدد من الكليات والمعاهد الأكاديمية المتميزة ، والتي تم تطويرها فيما بعد لتصبح جامعة. دورة حاسب الي عن بعد. جامعة عين شمس مؤسسة تعليمية وبحثية وخدمية تتبني الابتكار وتؤهل معرفياٌ ومهارياٌ خريجاٌ قادراٌ على المنافسة في سوق العمل وخدمة المجتمع طبقا للمستجدات العالمية.
4. تمكين الخريجين من التنافس في مجالات الحوسبة والمعلوماتية. 5. دعم التطوير المستمر من خلال الشراكة مع الشركات المحلية والدولية. 6. ربط البرامج من خلال دورات متكاملة مصممة وتدرس من خلال التكنولوجيا المتقدمة. 7. تكامل البرامج الأكاديمية من خلال سد الفجوة بين التقدم النظري والتطبيقات العملية. المخرجات التعليمية للبرنامج 1. التعرف على مفاهيم الحوسبة والرياضيات المتعلقة بالتخصص. 2. التعرف على التقنيات والمهارات والأدوات الحالية اللازمة لممارسة الحوسبة. 3. فهم التأثير المحلي والعالمي للحوسبة على الأفراد والمنظمات والمجتمع. 4. تحليل المشكلة وتحديد وتعريف متطلبات الحوسبة المناسبة لحلها. 5. تنفيذ الأسس الرياضية ومبادئ الخوارزميات ونظريات علوم الحاسب في نمذجة وتصميم النظم المستندة على الحاسب. 6. منصة دروب تقدم 8 دورات تدريبية (عن بُعد) لتطوير مهاراتك في (اللغة الإنجليزية) - أي وظيفة. تطبيق النظريات والمبادئ باستخدام أحدث التقنيات في تنفيذ وتقييم النظم الحاسوبية. 7. إنشاء أنظمة برمجية بدرجات متفاوتة لتلبية الاحتياجات المطلوبة باتباع مبادئ التحليل والتصميم والتنفيذ والاختبار. 8. العمل بفعالية على أنشطة العمل الجماعي لتحقيق هدف مشترك. 9. تحديد احتياجات التطوير المستمر للمهارات المهنية مع القدرة على إشراك جميع أعضاء المجموعة.
السبت 30/أبريل/2022 - 10:54 م الاختيار عرضت الحلقة 29 من مسلسل الاختيار 3 كواليس تصوير خطاب المعزول محمد مرسي (يجسد دوره صبري فواز) الأخير في 2 يوليو بعد مرور 48 ساعة على تظاهرات المصريين المطالبة برحيله هو وجماعة الإخوان الإرهابية. وسلطت الحلقة 29 الضوء على إصرار أحمد عبد العاطي مدير مكتب مرسي على تسجيله للخطاب باستخدام الموبايل وعندما حاول مرسي التملص قال له عبد العاطي إنها أوامر خيرت الشاطر، فخضع للأوامر. ومن داخل قصر الاتحادية بتاريخ 2 يوليو وفي تمام الساعة 11. علي جمعة يكشف 7 عوامل لبناء النفس البشرية منها «العمل الصالح» - أخبار مصر - الوطن. 30 مساء، كان خطاب محمد مرسي الذي استمر 45 دقيقة، طالب فيه بضرورة الحفاظ على الشرعية وعلى مكاسب ثورة ٢٥ يناير، وشدد على ضرورة ألا يسيء أحد إلى الجيش المصري باعتباره الرصيد الكبير الذى بناه المصريون بأيديهم. وقال مرسى: "أنا لا أسمح أو أرضى أن يخرج علينا من يقول كلامًا يخالف الشرعية أو يتخذ قرارات تهزها"، وأكد أنه وافق على مبادرة طرحها الجيش بالمشاركة مع بعض الأحزاب السياسية تقترح إجراء الانتخابات البرلمانية فى أسرع وقت مع توفير متطلبات النزاهة مع تعديل بعض مواد الدستور، لكن المعارضة رفضتها، الأمر الذى لم يترك له خيارًا آخر سوى التمسك بشرعيته مع ترك الباب مفتوحًا.
تدريب 25 متدربًا من فرق البيئة والصحة المهنية لتنمية مهاراتهم نظمت إدارة الصحة والسلامة المهنية، التابعة لإدارة الشئون الوقائية، بمديرية الشئون الصحية بالفيوم، بقيادة الدكتورة منى سعد تادروس، مديرة الإدارة، وإشراف الدكتور محمد عبد التواب، مدير الشئون الوقائية، دورة تدريبية لـ 25 متدربا من فرق البيئة والصحة المهنية بالإدارات الصحية. استهدفت الدورة التدريبية، بحسب بيان صحفي، مساء اليوم الخميس، تدريب المتدربين على أعمال صحة البيئة، والصحة، والسلامة المهنية، لتنمية مهاراتهم وقد تناول التدريب موضوعات عدة منها، كيفية المرور على المنشآت، وسحب العينات من مياه، وغسيل كلى، وصرف صحي وصناعي. دورة مدريد: قمة مبكرة بين بادوسا وهاليب. تولى التدريب، كل من محمود إبراهيم فرحات، مراقب أول الصحة المهنية وصحة البيئة، ومحمد مرزوق، وسيد الشناوي، مراقب عام صحة البيئة، وأيمن محمود، أعضاء مكتب الصحة المهنية وصحة البيئة، وتم التدريب بالتعاون مع إدارة التدريب، بقيادة د. أسماء شريف، مدير الإدارة بقاعة الدكتور أحمد عثمان (الزمالة)، على مدار يوم واحد فقط. تدريب 25 متدربًا من فرق البيئة والصحة المهنية لتنمية مهاراتهم تدريب 25 متدربًا من فرق البيئة والصحة المهنية لتنمية مهاراتهم تدريب 25 متدربًا من فرق البيئة والصحة المهنية لتنمية مهاراتهم تدريب 25 متدربًا من فرق البيئة والصحة المهنية لتنمية مهاراتهم تدريب 25 متدربًا من فرق البيئة والصحة المهنية لتنمية مهاراتهم
يشير تقرير حديث صادر عن لجنة الاتصالات وتقنية المعلومات إلى أنه على الرغم من استمرار الجامعات والكليات ومنظمات التوظيف ومؤسسات التدريب المحلية السعودية في تزويد المئات من المتخصصين الجدد في تقنية المعلومات والاتصالات، إلا أن الفجوة بين الطلب والعرض ستستمر في التوسع. تجاوزت فجوة الاحتياج في مجال تقنية المعلومات والاتصالات 37000 في عام 2017. ويظهر التقرير الاحتياجات المتزايدة لتخصصات علوم الحاسب مثل مطور أو مدير للبرمجيات أو التطبيقات التي صنفت ضمن أصعب المهارات بحثاً من أصحاب العمل. لذلك، يهدف برنامج البكالوريوس في علوم الحاسب إلى سد الفجوة في صناعة تقنية المعلومات والاتصالات من خلال تطوير خريجين مؤهلين قادرين على المساهمة والمشاركة في نمو المملكة العربية السعودية وتقدم المجتمع. مدة الدراسة في البرنامج 8 فصول دراسية. أهداف البرنامج 1. تطوير قوة عاملة ماهرة تقنيًا تتألف من مواطنين سعوديين قادرين على تنفيذ مشاريع تطوير البرمجيات بأفضل المعايير الدولية. 2. مواكبة التطورات الأكاديمية في الجامعات العالمية في مجال الحوسبة والمعلوماتية. 3. زيادة خبرة المتعلمين من خلال تمكينهم من حل المشكلات الأكاديمية والعملية في مجالات تخصصهم.
علي عبد العال رئيس مجلس النواب المصري السابق رئيس مجلس النواب المصري السابق أستاذ القانون الدستوري والإداري بجامعة عين شمس، خبيرا دستوريا بمجلس الشعب عام 1992، رئيس مجلس النواب المصري انتخب في 2016 وحتى الآن. أ. شريف إسماعيل رئيس مجلس الوزراء المصري الأسبق رئيس مجلس الوزراء المصري الأسبق وزير البترول والثروة المعدنية الاسبق ضمن وزارة حازم الببلاوي، ثم كلف بتشكيل الوزارة في 2015 حتى 2018. أسامة هيكل وزير الدوله للاعلام السابق وزير الدوله للاعلام السابق وزير دولة للإعلام في 22 ديسمبر 2019 وحتى الآن، وكان رئيس مجلس إدارة مدينة الإنتاج الإعلامي في 2014، ورئيس لجنة الثقافة والإعلام والآثار في مجلس النواب المصري حتى 22 ديسمبر 2019. أ. إبراهيم الدميرى وزير النقل و المواصلات الأسبق وزير النقل و المواصلات الأسبق أحد أهم خبراء تخطيط النقل والمرور في مصر، ورأس مجلس بحوث النقل والمواصلات بأكاديمية البحث العلمي والتكنولوجيا، وعمل خبيرا بالأمم المتحدة والبنك الدولي في مجال النقل والسكك الحديدية والطرق والموانئ البحرية والجوية أ. حسن أحمد يونس وزير الكهرباء والطاقة الأسبق وزير الكهرباء والطاقة الأسبق حاصل على بكالوريوس وماجستير ودكتوراه في هندسة الطاقة الكهربائية جامعة عين شمس، عين وزيرا للكهرباء في 2001 ، وكذلك رئيس الاتحاد العربي لمنتجي وناقلي وموزعي الكهرباء، ورئيس مجلس إدارة منظمة الطاقة لحوض البحر الأبيض المتوسط (OME) أ.
لكن الأولى له أن لا يمر بالميقات وهو ناو للحج أو العمرة إلا وهو محرم. انظر ما يتعلق بميقات جدة في كتاب " من أحكام العمرة " ليحيى بن موسى الزهراني (ص10 – 12).
تعريف الإحرام في المذاهب الأربعة – تعريف الإحرام عند الحنفية: هو النية بالحج أو العمرة مع اقتران هذه النية بقول وفعل هو من خصائص الإحرام أو دلائله. – تعريف الإحرام عند المالكية: هو الدخول بالنية في أحد النسكين مع قول متعلق به كالتلبية، أو فعل كالتوجه. ميقات اهل جدة للحج والعمرة – المحيط. – تعريف الإحرام عند الشافعية: هو الدخول في حج أو عمرة أو فيهما بنية. – تعريف الإحرام عند الحنابلة: هو نية النسك أي نية الدخول فيه. أماكن الإحرام – ذو الحليفة: وهو الميقات الخاص بأهالي المدينة المنورة وكل من جاء عن طريقها، والذي يطلق عليه أبيار علي، ويبعد ذلك الميقات عن مدينة مكة المكرمة مسافة تقدر بأربعمائة وخمسين كيلو متر من جهتها الشمالية الغربية. – الجُحفة: وهو الميقات الخاص بأهالي مصر والمغربي العربي وبلاد الشام، وكل ن جاء من خلالها، ويقع هذا الميقات بالقرب من مدينة رابغ في الملكة، كما أنه يبعد عن مدينة مكة المكرمة مسافة تقدر بمائة وثلاثة وثمانين كيلو متر من جهتها الغربية، وفي ذلك الوقت يقوم الناس بالإحرام من رابغ بدلا عن الجحفة. – قرن المنازل: وهو الميقات الخاص بأهالي نجد كل من جاء من خلالها، ويطلق عليه اسم السيل الكبير، ويبهد هذا الميقات عن مدينة مكة المكرمة بسافة تقدر بخمسة وسبعين كيلو متر من الجهة الشمالية الشرقية.
يعد الإحرام هو من أوائل الأعمال التي يقوم بها كل ما تقدم لأداج الحج أو العمرة ، والإحرام هو القيام بعقد النية القلبية على الدخول في المناسك سواء كنت حاجا أو معتمرا، ولا يمكن أن يكون الإحرام إلا في عدد من الأماكن التي حددها رسول الله صلى الله عليه وسلم، والتي تم إطلاق عليها اسم ميقات. ميقات اهل جدة للحج والعمرة – المنصة. وعدد المواقيت خمسة، لا يجوز أن يتجاوزها أي حاج أو معتمر دون أن يحرم، ومن قام بتجاوزها دون إحرام بشكل متعمد يجب عليه أن يعود إليها وأن يحرم منها، وإلا وجب عليه أن يقوم بذبح شاه في كة وأن يوزعها على الفقراء، فعن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (يهل أهل المدينة من ذي الحليفة، وأهل الشام من الجحفة ، وأهل نجد من قرن. قال عبدالله -يعني ابن عمر- وبلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ويهل أهل اليمن من يلملم). وبالنظر إلى تعريفات الفقهاء للإحرام في المذاهب الأربعة نجد أن النية شرط لانعقاد الإحرام عندهم جميعاً، إلا أن بعض الفقهاء اقتصر على النية كالشافعية والحنابلة، والبعض الآخر أقرن مع النية شيء آخر كالتلبية أو سوق الهدي وهو مذهب الحنفية والمالكية وهذا ما اختاره ابن تيمية من الحنابلة حيث يقول: "ولا يكون الرجل محرماً بمجرد ما في قلبه من قصد الحج ونيته، فإن القصد ما زال في القلب منذ خرج من بلده، بل لا بد من قول أو عمل يصير به محرماً".
السؤال نص السؤال يقول: ومن يسكن في جدة، من أين يحرم؟الجواب: الذي يسكن في جدة أو في بحرة أو في الشرائع التي خارج الأميال أو داخل الأميال اللي داخل الأميال لا أما اللي خارج الأميال كلهم يحرمون من أماكنهم يحرمون من مساكنهم ومن أماكنهم لقوله صلى الله عليه وسلم لما وقت المواقيت قال: هن لهن ولمن أتى عليهن من غير أهلهن ومن كان دون ذلك فمهله من أهله ومن حيث أنشئ يعني نوى نعم.
السؤال: سمعت فتوى من أحد المشايخ، يقول فيها: "إن مدينة جدة تعتبر ميقاتاً لأنها تقع بين ميقاتين"، فهل من تفسير أكثر؟ وهل لي أن أحرم من جدة الآن وأنا في أبها مثلاً؟ الإجابة: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد: فقد حدَدَ رسول الله صلى الله عليه وسلم المواقيت المكانية، وكلها في الحِلّ، وهي محيطة بالحرم بمُخمّسٍ غير متساوي الأضلاع لتفاوت المواقيت في البُعدِ، وقد اتفق أهل العلم على أن من لا يمر في طريقه بواحد من المواقيت لا يلزمه الذهاب إلى الميقاتِ، بل يحرم من المحاذاة، والذي نراه أن المحاذاة إنما هي الخط المستقيم بين الميقاتين. وقد ثبت علمياً أن جدة يمرُّ دونها خط المحاذاة بين الجحفة ويلملم، فيجوز لمن يمر بجدة أن يحرم منها. أما من يأتي من أبها ونحوها بالطائرة وهو يريد النسك وليس له عملٌ بجدة فالأفضل له أن يُحرم من ميقاته، ويجوز له تأخير الإحرام إلى جدة، لما ثبت في الصحيح من أن أبا قتادة رضي الله عنه حين خرج مع النبي صلى الله عليه وسلم لم يُحرم من ذي الحليفة وإنما بقي حلالاً حتى لحق بالنبي صلى الله عليه وسلم وهو قريب من محاذاة الجحفة (صحيح البخاري: 1821، وصحيح مسلم: 1196). الإحرام من التنعيم لغير أهل مكة - ميقات أهل مكة لغير أهلها - إحرام أهل مكة للحج - معلومة. أمَّا من له حاجة بجدة قبل النسك فإنه لا يُحرم إلا بعد أن يقصد النسك فيحرم من المكان الذي أحدث منه نيَة النسك، والله أعلم.
إن كانت الوسيلة التي سيذهب بها الحاج أو المعتمر هي السيارة وسيمر على الميقات فيجب أن يحرم من الميقات. وأما إن كان مسافرًا بالطائرة فهناك رأي معتبر بجواز إحرامه بعد نزوله في جدة، وهو ما قرره المالكية من قديم بجواز الإحرام لركاب البحر إذا نزلوا إلى البر، تيسيرا عليهم، وركاب الجو أولى بالتخفيف والتيسير من ركاب البحر، وقد أفتى بذلك عدد من العلماء الكبار؛ مثل الشيخ عبد الله بن زيد المحمود -رئيس المحاكم الشرعية بقطر-، والشيخ مصطفى الزرقا -رحمهما الله-. وإذا كان سينزل للإقامة في جدة عدة أيام باعتبار أن له سكنا فيها ثم يحرم للحج في اليوم الثامن مثلا.. فليس عليه أن يحرم إلا في هذا اليوم عندما ينوي بالفعل النزول للحج، فيحرم من حيث يقيم.
وعلى ذلك فمن مر بأي ميقات من المواقيت وترك الإحرام منه، وأحرم من جدة فعليه أن يرجع إلى الميقات الذي جاوزه ويحرم منه، فإن لم يعد وجب عليه دم؛ لأن المسافة بين مكة وأقرب المواقيت أبعد من المسافة التي بين مكة وجدة. وهنا يحصل خطأ كبير من الحجاج والمعتمرين القادمين من مصر والشام والسودان ومن كان على طريقهم عبر الجو أو البحر، فإنهم يؤخرون الإحرام حتى يصلون إلى جدة ثم يحرمون منها مع عزمهم وإنشائهم للحج أو العمرة وهم في بلدهم، وعلى من فعل ذلك دم يقدمه لفقراء الحرم نتيجة تركه الإحرام من ميقاته أو ما يحاذيه، وجبراً للنسك، قال ابن عباس رضي الله عنهما: " من ترك نسكاً أو نسيه فليهرق دماً " رواه مالك وتلقى الناس هذا الحديث بالقبول، فيجب التنبه لهذا الأمر المهم الذي قد يقع فيه الكثير من الحجاج والمعتمرين القادمين من تلك الدول أو من كان على طريقهم. فمن مر على هذه المواقيت أو حاذاها من الجو أو البحر وجب عليه أن لا يتعداها حتى يحرم منها فهذه المواقيت لأهلها ولمن مر عليها من غير أهلها، أما من كان دون هذه المواقيت فيحرم من مكانه إلا أهل مكة فإنهم يخرجون إلى الحل للإحرام بالعمرة أما الحج فمن أي مكان. ومن مر على أحد هذه المواقيت ولو لم يكن ميقاته وهو ينوي الحج والعمرة فيجب عليه أن لا يتعداه حتى يحرم منه لعموم قوله r ( ولمن أتى عليهن من غير أهلهن ممن أراد الحج والعمرة) متفق عليه ( [1]) ، وهذا القول أحوط وأبرأ للذمة.