الموضوع / كاتب الموضوع آخر مشاركة مشاركات المشاهدات صفاء قلب الزهراء 227 26, 369 حنين الوصال 55 4, 753 عاشقة الرضيع 323 46, 374 ملكه 80 7, 170 ام الساده1443 1 282 ايمان المؤمنين 10 2, 408 عقيلة الرساله 5 859 ابو احمد السراي 3 535 بنت الحجة 33 1, 729 ياعلي الاصغر 174 ياعلي يالله 291 متيمة بحب الحسين 58 3, 206 روح لعيا - فاهمه غير مفهمه 63 3, 669 شمس الدنيا 6 989 نور الرأفة المحمدية 1, 090 وازينباه 19 1, 311 noor92 أنوار آل محمد 244 38, 206 Ghadir 24 1, 020
رقم العضوية: 465 المشاركات: 2, 757 بمعدل: 0.
إبراهيم أبو عواد إبراهيم أبو عواد* 1 النشاطُ الفكري في بُنية العلاقات الاجتماعية يُمثِّل وَعْيًا عابرًا للأنماط، ويُشكِّل تَيَّارًا فكريًّا في منظومة المعايير الأخلاقية والتفاعلات اللغوية. وإذا كان النشاطُ الفكري نتاجًا للتفاعل اللغوي معَ عناصر البيئة وتراكيب الطبيعة، فإنَّ العلاقات الاجتماعية نتاج لأبعاد التجربة الإنسانية في المجتمع. والتجربةُ الإنسانية لا تنفصل عن القوى الاجتماعية الفاعلة، التي تصير تأثيراتُها الحياتيةُ وتصوُّراتُها الحيويةُ قانونًا وجوديًّا يَضبط دَوْرَ الفرد في الأحداث اليومية، ويُسيطر على دَور المجتمع في الوقائع التاريخية. وهذه المُهمة المُزدوجة للقانون الاجتماعي الوجودي تُسَاعِد في تَكوين التسلسل الهَرَمي للعلاقات الاجتماعية، وتُسَاهِم في تجذير الظواهر الثقافية داخل سُلطة الفِعل الاجتماعي. لقاء حول أعمال الدكتورة نور الهدى بنت عبد الرحمن الكتاني. وإذا كانت العلاقاتُ الاجتماعية لا تَقُوم إلا على أساس الفِعل الواعي على صَعيد تاريخ الأفكار الإبداعية، فإنَّ الظواهر الثقافية لا تَقُوم إلا على أساس التحليل العقلاني على صَعيد تاريخ الأحداث اليومية. ويَنتج عن الأفكار الإبداعية نظامٌ مِن المعاني والرموز يَحْمِي الفردَ مِن المَلَل (الروتين) الوظيفي، لأنَّ المعاني مُتَجَدِّدة، والرموز مُتكاثرة ، وهذا يَضمن توليدًا مُستمرًّا للحُلُول غير التقليدية للمشكلات المُعَاشَة ذهنيًّا وواقعيًّا.
وجدير بالذكر أنه قد تم إنشاء الساحة الرياضية لذوي الاحتياجات الخاصة بهدف إتاحة ممارسة الرياضة لجميع منسوبي الجامعة من الأشخاص ذوي الاحتياجات الخاصة بالمجان ولتشجيعهم على ممارستها، وذلك بالتعاون مع هيئة التبادل الثقافي الألماني (DAAD) وجامعة مارتن لوثر هلا ڨيتنبرج من خلال المشروع المصري الألماني لتطوير رياضة المعاقين بجمهورية مصر العربية. وفي هذا الصدد أشار السيد أ. د/ أشرف عبد الباسط إلى اهتمام الجامعة بكافة منسوبيها وخاصة ذوي الاحتياجات الخاصة والعمل على تهيئة كافة مرافق الجامعة بما يضمن حصولهم على كافة الخدمات المقدمة من الجامعة، كما توجه بالشكر لكل القائمين على إنشاء الساحة. ومن جانبه وجه السيد أ. د/ محمود المليجي الشكر والامتنان لكل من شارك في إقامة هذا الصرح العظيم في كافة مراحله حيث وجه الشكر لكل من السيد أ. د/ أوليفر شتول – Oliver Stoll عميد معهد علوم الرياضة بجامعة مارتن لوثر ورئيس مشروع (DAAD) لتطوير رياضة المعاقين، والسيد أ. منتدى نور السادة المحترمين. د/ محمد شطا – عميد كلية الزراعة، والسيد أ. د/ عمرو سعد – مدير المشروع المصري الألماني لتطوير رياضة المعاقين ومنسق هيئة التبادل الثقافي الألماني (DAAD) لدى معهد علوم الرياضة بجامعة مارتن لوثر هلا ڨيتنبرج، والسيد د/ أحمد ثروت – مدير ورش كلية الزراعة، وك/ هيثم البدويهي – مدير القرية الأوليمبية، والمهندسة/ إيمان فاروق – رئيس المكتب الهندسي بقطاع خدمة المجتمع، وكافة العاملين بالقرية الأولمبية.
ومنهم السيد نور الياسري ، وكان نفوذه على آل ابراهيم كبيرا جدا ، لا يرد له قول ولا يخالف فى مرغوب. وتوفي سنة 1937م فتقاتل أولاده فيما بينهم. و صارت الرئاسة آنذاك الى السيد كاظم ، وهو الذى حافظ على مكانة والده ، ونخوتهم ( منجا) ، وفرقهم بجوار آل ابراهيم فى المشخاب التابع لناحية الفيصلية. ومنهم: 1- آل عزيز. رئيسهم السيد كاظم ابن السيد نور الياسري. ومنه ومن اخيه السيد عبد المهدي علمت تفرعاتهم فى 20 تموز سنة 1935. 2- آل دريس. النشاط الفكري في بنية العلاقات الاجتماعية – المجلة الثقافية الجزائرية. رئيسهم السيد علوان. 3- آل كاظم. رئيسهم السيد حسن آل السيد علوان. 4- آل حمزة. رئيسهم كاظم السيد محسن. وهؤلاء أولاد السيد علي ابن السيد ياسر. وينتهي نسبهم الى زيد ابن الامام علي ابن الامام الحسين ابن الامام علي ابن ابي طالب ، وكانوا فى الكوفة ثم سكنوا اللواح فى العوجة فى قضاء السماوة ، ثم تفرقوا ، ومنهم فى الكوت ، وفى الغراف فى محيريجة. ومن آل ياسر: (آل نعمة) و (آل هادي) وجاء تفصيل أحوالهم فى (قلب الفرات الاوسط) وفى كتاب (عامان فى الفرات الاوسط).
13- يُمنع استخدام الكلمات المستهجنة أو البذيئة التي لا يقبلها الخلق الإسلامي القويم و تسيء إلى الآداب العامة ويأنف منها كل مؤمن كريم. 14- يُمنع استعمال العناوين الاستفزازية أو التي لا تتطابق مع الموضوع. 15- يُمنع نقل وصلات لمواضيع خلافية من شبكات حوار أخرى بهدف نقل الصراع إلى المنتدى. 16- يُمنع تداول البرامج بجميع أنواعها أو تبادل معلومات عنها وكيفية استخدامها على صفحات المنتدى. 17- يُمنع استخدام الأغاني والموسيقى المحرمة وصور شخصية أو كل ما يتعارض مع قوانين المنتدى في المواضيع والمشاركات والتوقيع. نقيب الفلاحين يحذر من الإفراط من تناول كعك العيد: يؤدي لتلبك معوي - بوابة الشروق. 18- يجب أن لا يحتوي التوقيع على أكثر من صورة واحدة. 19- يجب ألا يزيد إرتفاعه عن 100 بيكسل ولا يزيد عرضه عن 350 بيكسل. 20- يُمنع إستغلال مساحة التوقيع كمساحة إعلانية. 21- يُمنع استخدام تواقيع الفلاش. 22- يُمنع وضع روابط ( وصلات) دون موافقة الإدارة. 23- يُمنع وضع إعلانات إلا بعد موافقة الإدارة كما يُمنع وضع معلومات شخصية لأي غرض كان. 24- يُمنع التعارف الشخصي بأي شكل من الأشكال وذكر أي معلومات شخصية أو طلبها. 25- احترام وتوقير الأعضاء مطلب أخلاقي لذا يمنع الإساءة إلى الأعضاء أو تجريحهم في أي حال من الأحوال.
الأخبار > أخبار سكاكا > جامعة الجوف تعلن مواعيد التسجيل والخدمات الإلكترونية للفصل الدراسي الأول جامعة الجوف تعلن مواعيد التسجيل والخدمات الإلكترونية للفصل الدراسي الأول سكاكا -إخبارية الجوف: أعلنت عمادة القبول والتسجيل بجامعة الجوف عن موعد وآلية التسجيل للفصل الدراسي الأول للعام الجامعي 1436 / 1437هـ, الذي سينطلق يوم الخميس 28 / 10 / 1436 هـ، داعية جميع الطلبة إلى سرعة المبادرة بالتسجيل وذلك عن طريق البوابة الإلكترونية للطلبة ، ومتابعة البوابة الإلكترونية لمراجعة جداولهم، وطباعتها والانتظام في الدراسة بداية من الأسبوع الأول. وأفادت أن ما يخص الطلبة المتوقع تخرجهم للفصل الأول من العام 1436 / 1437 هـ ولم يتمكنوا من إكمال تسجيل المقررات المتبقية لهم، خصّص لهم الرابط التالي: () لإدخال طلباتهم خلال الفترة من 1 / 11 / 1436هـ وحتى 12 / 11 / 1436 هـ، وسيتم حصر الطلبات بالتنسيق مع كلية الطالب المعنية ليتم تنفيذها بعد إغلاق التسجيل وفق لائحة الدراسة والاختبارات للمرحلة الجامعية والقواعد التنفيذية لجامعة الجوف.
سكاكا- البلاد أعلنت عمادة القبول والتسجيل بجامعة الجوف عن موعد وآلية التسجيل للفصل الدراسي الأول للعام الجامعي 1436 – 1437هـ, الذي انطلق أمس الخميس، داعية جميع الطلبة إلى سرعة المبادرة بالتسجيل وذلك عن طريق البوابة الإلكترونية للطلبة ، ومتابعة البوابة الإلكترونية لمراجعة جداولهم، وطباعتها والانتظام في الدراسة بداية من الأسبوع الأول. وأفادت أن ما يخص الطلبة المتوقع تخرجهم للفصل الأول من العام 1436 – 1437 هـ ولم يتمكنوا من إكمال تسجيل المقررات المتبقية لهم، خصّص لهم الرابط التالي: () لإدخال طلباتهم خلال الفترة من 1 – 11 -1436هـ وحتى 12 – 11 – 1436 هـ، وسيتم حصر الطلبات بالتنسيق مع كلية الطالب المعنية ليتم تنفيذها بعد إغلاق التسجيل وفق لائحة الدراسة والاختبارات للمرحلة الجامعية والقواعد التنفيذية لجامعة الجوف.
أعلنت عمادة القبول والتسجيل بجامعة الجوف عن استكمال الخطة التطويرية التي أطلقتها مسبقا وتهدف إلى تطوير وإعادة هيكلة الخدمات الإلكترونية المقدمة لطلبة الجامعة عبر البوابة الإلكترونية حيث دشنت حزمة من الخدمات. حيث ومن خلال البوابة يمكن للطالب اجراء الطلبات والاستعلام الكترونيا.
تصفّح المقالات