شعر عن الماضي الجميل - YouTube
أنا لا أتحدث عن رؤية فلسفية، وإنما ربما تكون لحظة تصاف اقترب فيها من الزمن والزمان، أو لنقلل المسافات بينهما، فأنا لا أتحدث عن الماضي الجميل لأننا نحن الذين نجمل الأشياء، بزمانها ومكانها، ولكل زمن جماله بانجازاته وناسه وعبقه وروحه، والفكرة أننا نتلاقى نفس الصحبة في الزمن والمكان، وإذا جلسنا استرجعنا فيها ذكريات أيام زمان، فالشخوص هنا هي صاحبة الذكريات ولكن يظللها الزمن والمكان، وليس شرطا أن تكون ذكرياتنا مشحونة بعواطف سعيدة، فالحياة ما هي سوى ذكرى تسع للفرح والحزن أو كلاهما معا. وفي رحلة الزمن والزمان وبينهما المكان، نتذكر الحب الرومانسي وأبيات الشعر والغزل، وكيف كنا نأنس بصحبة المحبوب في خيالنا، هذا الخيال الواسع الذي حلم بمقابلة صدفة للحبيب الى ان نلقي عليه بيتا واحدا مما نظمناه من شعر، نتغزل في محاسنه وأوصافه الرائعة. ذكريات الماضي الجميل.. صور عانقـت الخيـال وحنت إليها القلوب. وكان الخيال لا ينتهي أبدا فهو يداعبنا كل يوم وكل ليلة، وتتغير الكلمات أو تظل كما هي منظومة للحبيب.. وكان الغزل عفيفا حتى في الخيال ويتسامى بالأحاسيس والمشاعر الفياضة، ليصف آلام العشق وتباريح الهوى والتعبير عن الشوق والحنين، وظل الغزل العذري، سمة شعر وحب زمان، فهو غزل رفيع يتورع عن الأوصاف الحسية ويرتبط بكل ما يفرضه المجتمع من ضوابط.
فاشعر كما يقول: "الشعر إحساس ورقّة / الشعر موسيقة وحرقة / … / موسيقى القلوب / لحن الوفاء / … / يمنحني الصفاء / أكتب الشعر لأحيا". ورغم ما بين الشاعرين من تباين، فإنّه يّذكّرنا بجبران ونايه. في الديوان سقطات كثيرة، لغوية وغير لغوية، ليس ذا موضع الحديث عنها، فهذا هو الإصدار الأول، حيث القريحة تفجّرت وتدفّقت من اللاوعي، لا إراديا، ولكنّ الشاعرية لم تتبلور بعد. رحلة حنين مع الماضي والزمن الجميل - صحيفة الأيام البحرينية. ومع ذلك، عندما نتوغّل في الديوان ونقلّب صفحاته الـ 240، وقصائده التسعين، نُفاجأ أولا بتلك اللغة البسيطة التي تصدر بعفوية تامّة، وعن فطرة يتميّز بها يزيد عواد، ليس في شعره فقط، وإنّما في حياته العامة وفي تعامله مع من حوله في كل مكان، فطرة يشعر بها ويُحبّها كل من يعرف يزيد عواد ويتعامل معه. ونقف في تلك القصائد أيضا، على أسباب المعاناة وأسباب الثورة وتفجّر البركان. وبالفطرة أيضا يجد الإيقاع وتجد الموسيقى، طريقهما إلى كثير من العبارات، في قصائد تنتمي كلّها لقصيدة النثر. هذا الانضباط الفوضوي، كما اسمّيها، أو الفوضى المنضبطة، التي تعبّر عن التداخل بين فوضى الواقع وانضباطه، وبين كل القيم وتناقضاتها التي تتحكّم بهذا الواقع. يحتفي ديوان الشاعر بمضامين إنسانية يبثّها نحو الأرض والوطن والإنسان والمرأة، وأحوال المجتمع والعالم العربي.
ولكننا مع ذلك نحن لمدننا القديمة، فلا أحد ينكر مدينة المحرق، تلك الحورية الجميلة التي لا تضاهيها مدينة أخرى في العالم، مدينة تحتوي جميع الأجناس والأعراق والمذاهب، فعاشت فيها اللغات المختلفة، وتميزت بلغة التفاهم والتسامح والحياة والحب والالتقاء الحضاري بكل أبعاده، فكانت ولاتزال أنشودة الروح والقلوب، هبة السماء ومحراب البهاء، لها حكايات وروايات مع كل زمان وزمن ومكان، فهي مثل أساطير الخيال، حكاياتها يرويها الإنسان، طفلا وشابا ورجلا وعجوزا، وروايات تحكيها إنسانة لتعيش معها الحياة والحب وأجمل الذكريات. الأدباء والفنانون منهم ينخرطون في حنين إلى «الماضي الجميل»: المتشائلون | القدس العربي. تلك الذكريات التي تعود بنا الى حب مدينتنا التي يتسابق عليها الشمس والقمر لتقبيل خدودها، ونشم الندى من جبينها لحظة انبلاج نور الصبح بإشراقاته ولآلئه النفيسة.. انها حقا مدينتنا التي يتسع صدرها للجميع ولا تصادر حق أحد في العيش فيها، هي المدينة التي يتوحد فيها الزمن والزمان وتظل نفس المكان تهبنا الحياة والروح، لتنفض من على جسدها ما علق به من هموم. ونحن نعيش مع الزمن والزمان ورحلة المكان، تبهرنا رحلة الذهاب والإياب، فبين لحظة وأخرى، ترسل الشمس خيوطها الذهبية ليتكلل الطيف بألوان صاخبة، لتبدأ الرحلة اليومية الأبدية بتحية الصباح، تحية تتظلل بالحب والولاء، لتمر علينا الشمس وتقترب من رحلة المغيب، ليأتينا الغروب بشموخه وابتسامته ومشاعره النبيلة لتتعانق النجوم في لوحة رائعة تتزين بها السماء.. ولا تتتهي رحلة الذهاب والإياب، لتسهر المدينة لتهبنا الخير كنهر متدفق بالعطاء اللا محدود والحب الأبدي.
لم يقل "وجه الأطفال". لعلّها الفطرة، ولعلّه حب النساء، ولعلّه الوعي بدورهن في الحياة. وكل ذلك مشروع. ربما يكون أهمّ ما كتبه عن الوطن هو تلك القصيدة بعنوان "ما هو الوطن" (ص 163)، التي يردّ فيها على طرد المواطنين المسيحيين من وطنهم في الموصل في العراق. يقول: "لم أعد أفقه ما معنى وطن / … لكن الأرض دون ناس / بالكاد تكفي أن تكون كفن / الدين من أرسى النظام / بث المحبة والوئام / … / زرع التفاهم والسلام / … / نبذ التعصّب / الدين ليس هو الوطن / … / الإنسان في رأيي هو الوطن". يتأرجح الوطن في قصائد الديوان بين تشاؤم حزين، وبين تفاؤل حذر، ولكنّ الأمل لا تخبو مشاعله ولا تنطفئ، فهو يُطلّ بوجهه الجميل من عبارات تلك القصائد. المرأة كما ذكرت، قال الشاعر في بداية ديوانه، أنّه بكتابة الشعر يسمو إلى العلا كأنّه طفل صغير. وها هو في عقده السادس يحتفي في شعره بالمرأة كمراهق بدأ يتلمّس بداية طريقه مع النساء. إلى تلك الطفولة، تأخذنا قصيدة "الحبّ الأول". بأحاسيس مراهق يتذكّر الشاعر في القصيدة حبّه الأول، ولقائه الأول مع المرأة. وفيها يظهر حنينه إلى الماضي الذي سبق لي أن تحدّثت عنه. ويظهر أيضا كيف تُفرّق الأيام ما جمعه الحب؟ يقول: "عندما كنت صغيرا / وكان سنّها أكبر / نجمع القمح نحزمه / أعطيتها نصف ليمونة / وأعطتني قطعة سكر / وأقسمنا اليمين / بأنّا سنصون العهد / … / وجاء مساء / … / وأنا من يومها أتحسّر".
في هذا الجوّ متعدِّد الأنشطة الأدبية والفنية كان المراقب المعنيّ بالآداب والفنون مبتهجاً ومتطلِّعاً إلى مزيد من الانتعاش والازدهار، فلا تراه يشعر إلاّ بالتفاؤل. لذا لم يكن ثمة من فرصةٍ للتشاؤم. ولأني لم أعُد أقوى على توقّع الأفضل والأحسن أرى أن تشاؤلي يميلُ بي نحو التشاؤم، فأردِّد مع الشاعر الأموي دعبل الخزاعي: «إنّي لافتح عيني، حين أفتحها،/ على كثيرٍ، ولكن لا أرى أحدا». ولكن المشهد الثقافي الفني قد بدأ يتغير نحو الأسوأ بشكل كبير في العراق، وفي عدد من البلاد العربية المجاورة. وقد يقول قائل إن السبب في ذلك التغيير اشتداد الأزمات السياسية والحروب التي لم يسلم منها أحد من الأقطار العربية وأوّلها العراق. ولا يُنكر عاقل اشتعالَ أوار الحرب العبثية في سوريا عام 2011 والتي لم يسلم من شرورها أي بلدٍ عربي في المنطقة. أين ذهبت الفنون والآداب في ذلك البلد العربي عريق الثقافة؟ بل كيف غاب شعراء العراق في الخمسينات، ومنهم الجواهري الذي لم يبلغ نهاية القرن العشرين؟ أين غابت العشيرة الطيبة من النحّاتين والرسّامين من جواد سليم إلى محمد غني حكمت ورَهطِه من النحّاتين؟ والحديث يطول ولكننا «قد سألنا ونحن أدرى بنجدٍ / أقصير طريقنا أم يطولُ؟ فكثيرٌ من السؤال اشتياقٌ/ وكثيرٌ من ردِّه تعليلُ».
معنى اسم بشرى في علم النفس من اسمه يتبين لنا مدى تأثيره الرائع على صاحبته وكل من حولها أيضًا حيث أن لكل شخص حظ من اسمه، وهنا تكون بشرى فتاة يتفاءل بها الجميع، لما في معنى اسمها من خير وبشارة، كما أنها ستكون فتاة جميلة مرحة يحبها الجميع، ولذا أحرص على اختيار اسم جميل لأبنائك، لا يؤذي حياتهم ونفسيتهم. اسم بشرى مزخرف اسم بشرى بالإنجليزي مزخرف þúṩħrä Ᏸ ᏌᏚᎻᎡᎯ ßuśĥřặ b͠u͠s͠h͠r͠a͠ b̷u̷s̷h̷r̷a̷ b̲u̲s̲h̲r̲a̲ pnsɥɹɐ b̀́ù́s̀́h̀́r̀́à́ b̯͡u̯͡s̯͡h̯͡r̯͡a̯͡ ᵇᵘˢʰʳᵃ ᴮᵁˁᴴᴿᴬ اسم بشرى مزخرف بالعربي بہشہرى بَشُرٍﮯ ب͠ش͠رے͠ ب̷ش̷ُر̷ﮯ̷ ب̲ش̲ر̲ﮯ̲ ̜̌بشُرٍﮯ ب̀́ش̀́ر̀́ﮯ ب̯͡ش̯͡ر̯͡ﮯ̯͡ بـ♥̨̥̬̩شرے بشُرٍﮯ صفات اسم بشرى حساسة تتأثر بكل شيء حولها، طيبة القلب حنونه. تحب الخير ومساعدة الناس، تساهم في الأعمال الخيرية باستمرار. ذكية ومتفوقة دراسيًا وعمليًا، وفتاة نشيطة تحب الحركة والعمل. تكره لن تجلس في المنزل، وتترك بصمة في أي مكان لها طابع خاص مميز. من هوايتها الرسم والغناء والسفر والقراءة. [ جديد ] صور اسم بشرى. عيوب اسم بشرى متسرعة كثيرًا، لا تفكر قبل أي قرار، وغير صبورة ، مما يجعلها تقع في المشاكل، وعصبية في تصرفاتها لا تتحمل الضغط. اسم بشرى في المنام لقد أوضح علماء تفسير الأحلام أنه يتم تفسير الاسم في المنام من معناه حيث يكون للأسماء التي معناها طيب لها وقع خير في الحلم والعكس صحيح، وهنا اسم بشرى Bushra معناه خير لصاحب الحلم، وبدل على الراحة التي يتمتع بها صاحب الحلم وتركيزه على أمر ما.
صفات حاملة اسم بشرى ذكر علماء النفس أنه من خلال معنى الاسم يمكن التعرف على صفات صاحبه، ولذلك سوف نعرض أبرز ما تتمتع به صاحبة ذلك الاسم من طباع: فتاة هادئة الطباع ومرحة لا تفارق الابتسامة وجهها. تتميز بما تبعثه في نفوس من حولها بطاقة إيجابية فهي تتحلى دوماً بالتفاؤل. تسعى بكل ما أوتيت من جد إلى تحقيق أحلامها وهي واثقة من قدرتها على بلوغ ذلك. تتسم بالذكاء الشديد الذي تبدو ملامحه عليها منذ الصغر. من عيوب شخصيتها التردد في اتخاذ القرارت والندم عليها في بعض الأحيان. معنى اسم بشرى في الحلم لم يرد ذكر اسم بشرى في كتب تفسير الأحلام ولكن من خلال معناه يمكننا التعرف على دلالات رؤيته في المنام كما في التالي: يدل في منام العزباء على سماع الأخبار السعيدة والتي قد تتمثل في الزواج القريب. يشير في منام الرجل إلى الخروج من الضيق إلى الفرج وإن كان أعزب فهي بشرى بالزواج من فتاة صالحة. رؤية اسم بشرى في منام المتزوجة يدل على زوال ما يقلقها، وأن حالها سوف يتبدل إلى السعادة، وقد يرمز إلى الحمل القريب في أنثى والله أعلم. اسم بشرى باللغة الإنجليزية لابد من التعرف على الطريقة التي تتم بها كتابة الأسماء في اللغة الإنجليزية نظراً للمدى الذي بلغته من الأهمية في الوطن العربي والاستخدام الواسع وتتم كتابة بشرى على بالنحو التالي (Bushra).
تشكيل وزخرفة "بشرى" عربي: قد يُهمُّك أيضًا: اللغة العربية لغة عريقة وعظيمة ، يمكنك التميّز بكتابة النصوص بطريقة جميلة وفخمة واستخدامها في وسائل التواصل الاجتماعي بالعربي عليك فقط أن تقوم بكتابة الاسم أو النص العربي المراد زخرفته في المربع التالي وقم بتحديد طريقة الزخرفة من الخيارات المتاحة: اكتب الاسم المراد زخرفته في المربع السابق 👆 👆 👆! ⭐ أحدث الأسماء: زخرفة أسماء عربية: زخرفة أسماء إنجليزية: