وهناك بعض الأقاويل التي تبعث الريبة، فبعض المؤرخون يؤكدوا أن شعار أبل في بادئ الأمر كانت التفاحة ملونة بألوان الطيف، وكانت ألوانها تشبه ألوان راية " الشذوذ الجنسي"، حتى عام 1999 وبعدها تم تغير لون التفاحة إلى اللون الواحد، والبعض الآخر يقول أن ألوان الطيف الموجودة في شعار ابل القديم دليل على الإمكانية الجرافيكية لأجهزة أبل. وعندما سئل "روب جانوف" مصمم شعار ابل عن سبب التفاحة المقضومة الموجودة بشعار أبل، قال إنه صمم الشعار بهذا الشكل حتى يتم تميز التفاحة عن البندورة والكرز، كما أن القضمة الموجودة بجانب التفاحة تعني بالإنجليزية " bite"، وهي نفس نطق كلمة" byte"والتي تعني وحدة حاسوب تخزينية، وبالتالي فهي تدل على مصطلح تكنولوجي.
تم نشره الأربعاء 04 أيّار / مايو 2016 11:39 صباحاً المدينة نيوز:- من قضم تفاحة أبل؟ وما هي الحقيقة وراء القضمة؟ وما تاريخ هذا الشعار الذي غزا كل بيت؟ يسأل جميع عملاء شركة "أبل" عن سر التفاحة المقضومة التي تمثل شعارها، فشكلها المميز ساعد في خلق علاقة حميمة بين العملاء والشركة، ويقول البعض إن شعار التفاحة المقضومة ترمز إلى طريقة موت العالم الإنجليزي الشهير"آلان تورنج"، الذي أسس علم مبادئ الحاسوب ووضع الملامح الأولى لجهاز الكمبيوتر. ساعة شبيهة ابل الاصدار السابع 7 نسخة حصرية مختلفة تماما. عاش "تورنج" في بداية الخمسينات ونسبت إليه عدد من قضايا الاعتداء الجنسي، سجن على إثرها عدة سنوات ثم حكم عليه بالإعدام بعد ذلك، وخلال فترة سجنه تناول "تورنج" تفاحة "مسمومة" تسببت في وفاته بعد ذلك. وفي رواية أخرى يقال إن التفاحة المقضومة تعبر عن القضمة من الشجرة المحرمة، التي أكل منها آدم حواء، وقد أسماها مؤرخون "شجرة المعرفة" التي تعبر عن الخير والشر الموجود داخل الإنسان. وهناك بعض الأقاويل التي تبعث الريبة، فبعض المؤرخون يؤكدوا أن شعار "أبل" في بادئ الأمر كانت التفاحة ملونة بألوان الطيف، وكانت ألوانها تشبه ألوان راية "الشذوذ الجنسي"، حتى عام 1999 وبعدها تم تغير لون التفاحة إلى لون واحد.
بداية شركة أبل العالمية. الرمز الأول لشركة أبل كان من تصميم ستيف جوبز ووين وكان يمثل جلوس إسحاق نيوتن تحت شجرة تفاح وبعد ذلك تم تغيره بلوجو قوس قزح أبل الذي صممه روب جانوف وقد أرجع البعض شعار شركة أبل إلى اكتشاف الجاذبية الأرضية من. ما شكل شعار آبل وسوني وأمازون القديم مفهوم لكن خلف هذا الشعار حكمة عظيمة اختار ستيف جوبز أن تكون هذه الحكمة الطريق الذي تسير عليه شركته والمنهج الذي تنتهجه. صور شعار ابل - اشعار مثيرة جدا - افضل جديد. شعار شركة ابل القديم. والإجابة الحقيقية لسؤال لماذا التفاحة شعار شركة أبل وردت في كتاب السيرة الذاتية لستيف جوبز فقد نشر الكاتب الصحفي وولتر ايزكسون هذا الكتاب الذي بين جوبز فيه السبب لاختيار هذه التسمية لشركته أبل فيقول. الشعار أو logo اللوجو يمثل هوية أى شركة أو موقع أو مؤسسة فغالبا ما يرتبط إسم الشركة بشعارها ويتذكر المستخدمون الشركة من خلال شعارها حيث يعد يعد logo اللوجو من. تم تأسيس شركة أبل على يد ستيف جوبز وصديقه ستيف وزنياك واستطاع الصديقين في عام 1976م تصميم أول جهاز حاسوب ومن هنا انطلاقا بخطوات ثابته حتي أصبحت شركتهم رائده في مجالها. لكل شركة شعار منها الشعارات التي تكون واضحة المعاني ومنها الشعارات التي لا نعلم عنها شيءا وفي سلسلة مواضيع سنستعرض سويا باذن الله أهم الشعارات الغامضه ولماذا تم اختيار هذه الشعارات ونبدأ مع شعار العملاقة أبل.
إعلانات مشابهة
يتفسر العديد من عملاء شركة آبل ، وغيرهم ، عن السر وراء التفاحة المقضومة ، والتي توجد ، وتمثل الشعار الرسمي ، لجميع أجهزة آبل ، بشكل رائع ، ومميز ، وقد شاع بين كثير من الناس ، أن الشعار الخاص بتفاحة آبل المقضومة ، ذات الشكل المميز ، يرمز بدوره إلى طريقة ، وكيفية موت العالم الشهير، الإنجليزي " آلان تورنج " ، وهو نفسه الذي قام بتأسيس علم مبادئ الحاسوب ، كما وضع الملامح الأولية لأجهزة الكمبيوتر. وقد عاش آلان تورنج ، في بداية فترة الخمسينات ، وقد نسبت إلى تورنج مجموعة من القضايا الخاصة بالاعتداء الجنسي ، والتي سجن على إثرها ، لسنوات متتالية ، ومن ثم تم الحكم عليه بالإعدام ،وفي خلال فترة سجن تورنج ، قام بتناول تفاحة مسمومة ، والتي بدورها قد تسببت في وفاته عقبها بشكل مباشر. وفي إحدى الروايات الأخرى ، شاع أن التفاحة المقضومة ، تدل على القضمة الممثلة في الشجرة المحرمة ، وهي التي تم أكل آدم وحواء منها ، وقد أطلق بعض المؤرخون عليها ( شجرة المعرفة) ، حيث تعبر عن كل من الخير ، والشر ، الموجودين داخل الإنسان. وتوجد بعض الأقاويل ، التي من شأنها بعث الريبة ، فالبعض من المؤرخين يؤكدون على أن شعار آبل في أول الأمر ، كان يتمثل في تفاحة ملونة ، بألوان الطيف الجذابة ، والتي كانت تشبه بدرجة كبيرة ألوان راية الشذوذ الجنسي ، إلى عام 1999 من الميلاد ، ومن ثم تم تغيير اللون الخاص بالتفاحة ، إلى لون وحيد.
وقوله: (فاصنع ما شئت) أمر بمعنى الخبر, أي: إذا لم تخش من العار عملت ما شئت, لم يردعك عن مواقعة المحرمات رادع, وسيكافئك الله على فعلك, ويجازيك على عدم مبالاتك بما حرمه عليك. وهذا توبيخ شديد فإن من لم يعظم ربه ليس من الإيمان في شيء, أو هو للتهديد من قبيل: " اعملوا ما شئتم " أي اصنع ما شئت فسوف ترى غبه, كأنه يقول إذ قد أبيت لزوم الحياء فأنت أهل لأن يقال لك افعل ما شئت وتبعث عليه ويتبين لك فساد حالك, أو هو على حقيقته ومعناه: إذا كنت في أمورك آمنا من الحياء في فعلها؛ لكونها على القانون الشرعي الذي لا يستحي منه أهله فاصنع ما شئت, ولا عليك من متكبر يلومك, ولا من متصلف يستعيـبك فإن ما أباحه الشرع لا حياء في فعله. وعلى هذا الحديث مدار الإسلام من حيث إن الفعل إما أن يستحيا منه وهو الحرام والمكروه وخلاف الأولى، واجتنابها مشروع ، أولا وهو الواجب والمندوب والمباح وفعلها مشروع, وكيفما كان أفاد أن الحياء كان مندوبًا إليه في الأولين كما أنه محثوث عليه في الآخرين, وقد ثبت أنه شعبة من الإيمان, أي: من حيث كونه باعثًا على امتثال المأمور وتجنب المنهي لا من حيث كونه خلقًا فإنه غريزة طبيعية لا يحتاج في كونها شعبة منه إلى قصد.
عن ابن مسعود، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى: إذا لم تستح فاصنع ما شئت». [ [1]] من يوم أن خلق الله الإنسان وجدّ النزاع بين بنيه بعث الله النبيين مبشرين ومنذرين، وأنزل معهم الكتاب بالحق، فكان فيه الحكم البالغة، والنصائح القيّمة، وكان منها ما سار في الناس مسير الأمثال، فبقي على مر الحقب والأجيال، ومن ذلك «إذا لم تستح فاصنع ما شئت». [[2]] الحياء من شعب الإيمان، وهو تاج الأخلاق وزينة النفوس: ولذا تواطأت الكتب السماوية على مدحه. إذا لم تستح فاصنع ما شئت. لأنه يعصم صاحبه عن ملابسة ما لا ينبغي. يقول المناوي: والحياء انقباض يجده الإنسان في نفسه يحمله على عدم ملابسة ما يعاب به ويستقبح منه ونقيضه التصلف في الأمور"أي التكبر" وعدم المبالاة بما يستقبح ويعاب وكلاهما جبلي ومكتسب، لكن الناس ينقسمون في القدر الحاصل منهما على أقسام فمنهم من جبل على الكثير من الحياء، ومنهم من جبل على القليل ومنهم من جبل على الكثير من التصلف، ومنهم من جبل على القليل ثم إن أهل الكثير من النوعين على مراتب وأهل القليل كذلك، فقد يكثر أهل النوعين حتى يصير نقيضه كالمعدوم، ثم هذا الجبلي سبب في تحصيل المكتسب فمن أخذ نفسه بالحياء واستعمله فاز بالحظ الأوفر ومن تركه فعل ما شاء.
هذه السفيهة لم تقذف بالجزمة تخيل أخي المسلم السوداني!!! تم ترقيتها و تعينها مسؤولة لجنة الاحوال الشخصية اللجنة اتي عينها #خذلان_الدين عبد الباري. الجزمة لم يقذف بها عم رقمرالدين الذي قال طالبنا الكونغرس بفرض العقوبات على الشعب السوداني و لن أعتذر, ثم دفع العنبلوك 335 مليون دولار لرفع هذه العقوبات و إلى الآن لم ترفع يا عزيزي السوداني… تخيل!!!!! كل هؤلاء السجم مع #العنبلوك لم يقذفوا بالجزمة عزيزي المشاهد تخيل!!!!! فالتوم هجو رجل كان يسمونه بالمناضل فلما جلس على كرسي السلطة و ضرب المكيفات و ركب السيارات الفارهة قال في نفسه: خلينا نتكلم زي ما الجزم دي تكلمت يا أخي و مافيش حد أحسن من حد, فتمت فلفلته و كوزنته و عسكرته و قذفه بالجزمة من ناس لطالما تحدثوا عن الحريات. فهمت يا عزيزي المستمع!!!!! قال صلى الله عليه و سلم: إنما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى إذا لم تستح فاصنع ما شئت. رواه البخاري. إذا لم تستح فاصنع ما شئت . حديث شريف. و الحمد لله رب العالمين. *متداول
وحَيَاءُ الْمَرْءِ مِنْ نَفْسِهِ: فَهُوَ حَيَاءُ النُّفُوسِ الشَّرِيفَةِ الرَّفِيعَةِ؛ مِنْ رِضَاهَا لِنَفْسِهَا بِالنَّقْصِ، وَقَنَاعَتِهَا بِالدُّونِ, فَيَجِدُ نَفْسَهُ مُسْتَحِيًا مِنْ نَفْسِهِ. الخطبة الثانية الحمد لله ربِّ العالمين, والصلاة والسلام على رسوله الكريم, وعلى آله وصحبه أجمعين... أيها الأحبة.. إِذا لَمْ تَسْتَحِ فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ - ملتقى الخطباء. الحياءُ نوعان: أحدهما: ما كان خُلُقاً وجِبِلَّةً غيرَ مُكْتَسَب, وهو من أجلِّ الأخلاق التي يمنحها الله العبدَ ويجبله عليها. والآخَر: ما كان مُكتسباً. فيستطيع المسلمُ أنْ يكتسب الحياءَ؛ كما يكتسب الصبرَ, والعلمَ, والعِفَّةَ, والحِلْمَ؛ كما قال النبيُّ «وَمَنْ يَسْتَعْفِفْ يُعِفَّهُ اللَّهُ, وَمَنْ يَسْتَغْنِ يُغْنِهِ اللَّهُ, وَمَنْ يَتَصَبَّرْ يُصَبِّرْهُ اللَّهُ, وَمَا أُعْطِيَ أَحَدٌ عَطَاءً خَيْرًا, وَأَوْسَعَ مِنَ الصَّبْرِ» رواه البخاري ومسلم. قال أبو الدرداء رضي الله عنه: (إِنَّمَا الْعِلْمُ بِالتَّعَلُّمِ، وَالْحِلْمُ بِالتَّحَلُّمِ، وَمَنْ يَتَحَرَّى الْخَيْرَ يُعْطَهُ، وَمَنْ يَتَوَقَّى الشَّرَّ يُوقِهِ) حسن – رواه البيهقي. فيُكْتَسَبُ الحياءُ: من معرفة الله تعالى, ومعرفةِ عظمته, وقُربِه من عباده, واطلاعه عليهم, فمتى عَلِمَ العبدُ أنَّ اللهَ يطَّلع عليه ويُراقبه, ويعلم سِرَّه وعلانيته - فَنَهاه ذلك عن ارتكاب المعاصي والذنوب - فقد اكْتَسَبَ خُلُقَ الحياء.
ولعل مما يحسن التنبيه إليه في هذا الباب أن ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر - بحجة الحياء من الناس - قصور في الفهم ، وخطأ في التصوّر ؛ لأن الحياء لا يأتي إلا بخير ، والنبي صلى الله عليه وسلم على شدة حيائه ، كان إذا كره شيئا عُرف ذلك في وجهه ، ولم يمنعه الحياء من بيان الحق ، وكثيرا ما كان يغضب غضبا شديدا إذا انتُهكت محارم الله ، ولم يخرجه ذلك عن وصف الحياء. وبعد: فهذه جولة سريعة مع خلق الحياء ، عرفنا فيها معالمه وفضائله ، وصوره وجوانبه ، وجدير بنا أن نحرص على هذا الخلق النبيل ، وأن نجعله شعار لنا حتى نلقى ربنا الجليل.
دمتم بخير. جزى الله الجميع خير الجزاء إضافة صغيرة: اسْتَحْيا يَسْتَحْيي ، لغة حجازية وبها جاء التنزيل. واسْتَحَى يَسْتَحي ، لغة تميمية.