أحالت المديرية العامة للشؤون الصحية في منطقة حائل، الطبيب بطل واقعة "أعلى ما بخيلك اركبه" إلى لجنة المخالفات الطبية، وفقا لنظام مزاولة مهنة الطب؛ للنظر في القضية واتخاذ اللازم حيالها، بعد تقدم به والد طفل مريض ضد الطبيب. ياسر البحري - اعلى مابخيلك اركبه - YASS #1 - شبكة المبدعون العرب. وأكد بيان للمديرية صدر اليوم الثلاثاء (1 سبتمبر 2015) أنها تأسف لما حدث، وتستنكر تصرف الطبيب الذي يعمل في مستشفى محافظة الغزالة. وأشار المتحدث الرسمي لصحة حائل "عارف بن غازي الشمري" في البيان، إلى أنه أحيل الطبيب إلى لجنة المخالفات الطبية وفقاً لنظام مزاولة مهنة الطب للنظر في القضية واتخاذ اللازم، أما فيما يخص المشادة التي حصلت بين المواطن والطبيب فهي منظورة لدى جهة الاختصاص. تفاصيل القصة وتعود تفاصيل الوقعة إلى إقدام طبيب "سوداني" الجنسية يعمل في مستشفى محافظة الغزالة العام بحائل، على طرد "طفل مريض" من العيادة بعد عودة مرافق الطفل ليطلب من الطبيب إحالة الطفل إلى قسم الملاحظة وإعطاءه "مغذيا" حتى تستقر حالته الصحية. (الرياض –) لمشاهدة الفيديوطبيب سوداني يطرد مراجعاً سعودياً وهو يردد: "أعلى ما بخيلك اركبه"
ياسر البحري يحكي لكم قصص و أحداث السجن حينما كان سجين في الولايات المتحدة الامريكية الموقع الالكتروني لطلب مؤلفات ياسر البحري … source Post Views: 55 Other stories النسر الذهبي – الحلقة 7. Next Story جريمة مقتل الشاب اليمني العائد من أمريكا عبد الملك السنباني تثير غضبا على مواقع التواصل اليمنية Previous Story
في إطار آخر، الطريق الى الحوار الرئاسي ليس بأفضل حال، إذ ان الالغام المزروعة فيه مسبقاً كافية للتوقّع بأنّه لن ينعقد الّا إذا حدثت معجزة وفكّكت تلك الألغام. اهلا ما في خيلك اركبه - إسألنا. وفي أحسن الأحوال، إن تجاوز رئيس الجمهورية ميشال عون مقاطعة أطراف سياسية وازنة كتيار المستقبل وحزب القوات اللبنانية، وأصَرّ على عقده بمن حضر، فسيكون بمثابة "نصف حوار"، فاشل سلفاً، يثبّت، لا بل يصعّب من الاصطفافات السياسية التي من شأنها أن تفتح معارك سياسية جديدة من المؤكّد أن لبنان في غنى عن جبهاتها، لأنّه بالتأكيد لا يملك أي قدرة على تحمّل صدماتها تداعياتها، على ما تقول مصادر سياسية مسؤولة لـ"الجمهورية". وتتابع المصادر، وثمة تجربة حواريّة دعا اليها عون بمن حضر في ايار من العام 2020، والتي كان عنوانها تأمين مظلّة دعم وطنية لخطة الانقاذ الاقتصادي التي أقرّتها حكومة حسان دياب، وهو ما لم يتحقق وفشلت التجربة، في غياب مكوّنات سياسية عن هذا الحوار لا سيما المكون السنّي وفي طليعة اقطابه سعد الحريري، وما أشبه تجربة اليوم بتجربة أيار". وفي إقرار من عون بمحدودية النتائج أشار الأخير إلى أنّ ردود فعل إيجابية أتت أولاً بالنسبة إلى الدعوة إلى الحوار، "لكن بدأت بعض التحفظات بالظهور.
أعلى ما بخيلك اركبه - YouTube
من عاشر قوما اربعين يوما صار منهم - YouTube
قائل من عاشر قوما اربعين يوما صار منهم هو الرسول صلى الله عليه وسلم
عبارة من عاشر قوم أربعين يومًا صار منهم تعد واحدة من العبارات الشهيرة التي طالما سمعناها أو تحدثنا بها، وكثير من الأشخاص كان يعتقد أن هذه العبارة هي مجرد مثل شعبي قديم توارثته الأجيال، ولكن ما حقيقة هذه العبارة وإلى من تنسب؟ الإجابة على هذا السؤال قد لا يعرفها كثير من الأشخاص ولا يعرفون ما هي المناسبة التي قيلت فيها، لذلك إذا كنت تريد معرفة الإجابة على هذا السؤال تابع معي هذا المقال على موسوعة. من عاشر قوم أربعين يوم صار منهم: بالبداية قائل هذه العبارة هو عزيز بن عبد الملك منصور أبو المعالي الجيلي القاضي والذي كان يلقب باسم سيدله، وقد كان شافعي الأصل ويحكم بباب الازج، وقد كان بينه وبين أهل هذه المدينة الذين يتبعون مذهب الحنابلة الكثير من الخلافات والصراعات، وفي يوم من الأيام سمع رجلاً ينادي على حمار قد ضاع منه فقال له يدخل الأزج ويأخذ بيد من يشاء منهم. وبيوم من الأيام قال للنقيب طراد الزبنبي لو حلف إنسان أنه لا يري إنسان فرأى أهل باب الازج لم يحنث ولكن النقيب قال له من عاشر قوم أربعين يومًا فهو منهم. وقد كان هذا الرد في منتهى الحكمة على تصرفاته وعندما مات فرحوا بموته. ما حقيقة الحديث النبوي الشريف؟: جاء في بعض الكتب أنه هذا القول هو عبارة عن حديث شريف للرسول صلى الله عليه وسلم انه من عاشر قوماً أربعين ليلة صار منهم".
نتحدث اليوم عن المقولة أو المثل الشائع الذي يقول" من عاشر القوم أربعين يوم صار منهم " ذلك المثل الذي حاز على شهرة واسعة وأصبح متداولا بشكل هائل في الأوساط الشعبية والعامية وفى الأوساط الراقية والمجتمعات الغنية أيضا، نتحدث عن أصل هذا المثل ومن أين جاء، هل هو حديث كما يزعم البعض؟! ، أم أنه مجرد مقولة يتم تناقلها بين الناس؟. من الجميل أن نعرف حقيقة ما نتداوله ونقوله كل يوم، حتى نكون واعين بكل شيء ونكون على دراية بأقوالنا وأفعالنا، وننقل هذه المعرفة إلى أبناؤنا الصغار حتى يكونوا هم أيضا على دراية بما يقولون فلا ينخدعون بما يقول الآخرون من كذب وافتراء وإليكم أهم التفاصيل على الموسوعة. مثل من عاشر القوم: يقال أن هذه المقولة منسوبة في الأساس إلى القاضي عزيز بن عبد الملك منصور أبو المعالي الجيلي الذي كان في عهده شافعيا ( تابعة للمذهب الشافعي) في الفروع، ولكنه في ذات الوقت كان أشعريا في الأصول. وكان ذلك القاضي آنذاك هو أيضا حاكما لمدينة تسمى باب الازج، وكان بينه وبين أهل هذه البلدة وخاصة الذين يتبعون المذهب الحنبلي جدال و شنآن كبير وخلاف دائم، ومن هذه النقطة حاول القاضي تطبيع أهل المدينة بطباعة ولكنه فشل واخرج إلينا هذا المثل مبررا موقفه، من عاشر قوما أربعين يوما فهو منهم.